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When Virtues, Roles and Duties Fail: Early Greek and Chinese Accounts & akrasia

Frontiers of Philosophy in China 2019年第1期14卷 29-46页

作者： Lisa Raphals Department of Comparative Literature and Languages University of California Riverside CA 92521-0321 USA

Both the Mohist canon and the works of Aristotle recognize that people sometimes fail to act according to virtues, roles and duties, what in a Western context is called akrasia or ''weakness of will," an important topic in both Greek and contemporary philosophy. I argue that questions of akrasia are treated different in the early Chinese and ancient Greek philosophy. Greek accounts focus on issues of will and control, while some Chinese thinkers treat akrasia as a lack of a skill, and the failure to act in the right way is less lack of will than lack of skill. I begin with a brief account of the problem of akrasia as first presented by Plato in the "Protagoras" and Republic, and developed by Aristotle in the Nicomachean Ethics. I then turn to akrasia in an early Chinese context, focusing on a very different Mohist view of akrasia as lack of a skill. Finally, I contrast the "skill" the Mohists find lacking with a very different account of skill in the Zhuangzi.

关键词： akrasia Aristotle Mozi "Protagoras "skill Zhuangzi

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苏格拉底为何认为“无人自愿作恶”？

引用

伦理学 2010年第12期

作者：陈真

苏格拉底关于“无人自愿作恶，作恶皆因无知”思想的核心是对不能自制问题的论证。由于苏格拉底的论证建立在许多可疑的前提或假设的基础上，因此，其结论难以成立。但是，尽管苏格拉底否定不能自制行动的理由不能成立，但他的论证以及... 详细信息

苏格拉底关于“无人自愿作恶，作恶皆因无知”思想的核心是对不能自制问题的论证。由于苏格拉底的论证建立在许多可疑的前提或假设的基础上，因此，其结论难以成立。但是，尽管苏格拉底否定不能自制行动的理由不能成立，但他的论证以及他所提出的问题，依然给我们以启迪。在苏格拉底的启发下，当代西方哲学家针对不能自制的问题提出了种种理论，从而推动了伦理学基础理论研究的发展，对于人们认识实践理性、道德心理学、以及行动主体道德行为心理结构和心理活动，不仅具有理论意义，也具有应用价值。针对这一问题的研究，本文提出了一些与国内许多希腊哲学史专家看法颇为不同的新观点，比如，苏格拉底是一位有远见的心理学和伦理学的快乐主义者。

关键词：苏格拉底自制节制不能自制快乐主义 Socrates continence (enkrateia) temperance (sophronsyne) akrasia hedonism

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