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霍米·巴巴混杂性理论视域下《酸甜》中的身份重构研究

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霍米·巴巴混杂性理论视域下《酸甜》中的身份重构研究

作者：许彦彦吉林大学

学位级别：硕士

当代英籍华裔作家毛翔青是一位可与石黑一雄、奈保尔、拉什迪等人比肩的移民作家。但与汤婷婷、谭恩美等被热议的华裔作家形成鲜明对比,国内学者对毛翔青及其作品的讨论似乎有点过于冷清。他的作品大多关注华裔流散人群的心理状态,描写... 详细信息

当代英籍华裔作家毛翔青是一位可与石黑一雄、奈保尔、拉什迪等人比肩的移民作家。但与汤婷婷、谭恩美等被热议的华裔作家形成鲜明对比,国内学者对毛翔青及其作品的讨论似乎有点过于冷清。他的作品大多关注华裔流散人群的心理状态,描写的焦点是华裔群体在移民环境中身体和心理所遭受的种种错位。《酸甜》是他的代表作之一,小说围绕两条线索展开,一条是老陈一家在英国的生活遭遇,另一条是黑帮三合会的发展演变。流散人群面对新的文化有三种选择,文化抵制、文化适应和文化同化。不同选择背后代表了不同的心理机制,同样也会产生不同的行为表现,进而影响人物的人生走向。纵观现有的对《酸甜》的研究,从霍米·巴巴混杂性理论出发的论述几乎没有。本文在分析了小说人物所遭遇的身份困境后,借助霍米·巴巴后殖民思想中的混杂性理论来探讨他们是如何解决身份危机,完成身份重构的。本文由引言、主体和结论三部分组成。引言部分主要介绍了本研究的背景信息,包括对作家作品的介绍、文献综述、理论概述以及研究意义。主体部分分为四章,第一章讨论了小说人物到英国后面临的身份危机以及危机产生的原因。身份危机主要体现在陈氏一家的生活遭遇上,性别错位、难以保持本族文化的同时也无法融入英国文化等身份困境,使老陈一家在英国的生活困难重重。此外,本章还就身份危机问题从父权制、中英文化差异以及种族歧视等角度进行了分析。第二章论述了小说人物在进行身份重构时的矛盾状态。当对本族文化的坚持遭到异国文化的冲击,陈、丽丽和梅做出了文化抵抗、文化适应和文化同化三种不同的选择。其中,对文化冲突和矛盾心理持平衡开放态度的丽丽实现了最成功的身份重构。第三章探讨了模拟策略在身份重构时发挥的重要作用。模拟总是围绕矛盾性建构起来的,书中人物在经历了文化选择的矛盾状态后,无论选择是什么,都会伴随一定模拟策略的使用,饮食模拟、行为模拟和思想模拟是小说中最为突出的三种模拟策略。第四章分析了小说人物在进行身份重构时,是如何在第三空间中进行文化协商的。陈和丽丽逐渐接受两人的性别角色错位,不同种族和谐共处,两种文化间也开始进行对话。第三空间是进行身份建构的重要场域,只有超越二元对立,积极进行文化协商,才可能成功的完成混杂性的身份重构。结论部分指出,在当前全球化时代下,流散人群在面对身份选择困境时,不一定要做出非此即彼的选择。文化是流动的差异的,不是固定的对立的,他们所要做的是认识和理解文化差异,并将其为自己所用。

关键词：《酸甜》身份重构霍米·巴巴混杂性

失败的第三空间建构:《孤独的人》的霍米·巴巴式解读

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今古文创 2023年第48期 33-35页

作者：喻可欣西安外国语大学陕西西安710128

《孤独的人》是维·苏·奈保尔的杰作之一。本文将借助霍米·巴巴的后殖民理论,尤其是第三空间,对《孤独的人》主人公桑托什的文化身份进行探讨。桑托什初来美国坚守着自己的印度文化身份,但在受到文化冲击后采用模拟策略,在形成“几乎... 详细信息

《孤独的人》是维·苏·奈保尔的杰作之一。本文将借助霍米·巴巴的后殖民理论,尤其是第三空间,对《孤独的人》主人公桑托什的文化身份进行探讨。桑托什初来美国坚守着自己的印度文化身份,但在受到文化冲击后采用模拟策略,在形成“几乎相同却不完全等同”与“小于一和二”的状态后打破了印美身份的二元对立,撕裂出第三空间雏形。但最后桑托什选择逃避发声,没有向外展示文化差异,导致第三空间构建失败并且迷失了文化身份。借助这个故事,奈保尔描绘了在异国他乡艰难生活的弱势移民群体,表达了对后殖民语境下移民身份定位困境的关注,并展现出强烈的人文主义关怀。

关键词：霍米·巴巴《孤独的人》桑托什第三空间后殖民主义

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霍米·巴巴阈限空间思想刍议

当代外国文学 2016年第2期37卷 122-130页

作者：王微中国人民大学外国语学院

霍米·巴巴后殖民主义理论中的第三空间是一种阈限空间,是具有临界性和阈限性特质的、包容张力和外延的新的思维模式和理论范式。这种阈限空间是力图摆脱二元对立并寻求确立新的身份构建与话语权力的临界的他者空间,这一他者是囿于本民... 详细信息

霍米·巴巴后殖民主义理论中的第三空间是一种阈限空间,是具有临界性和阈限性特质的、包容张力和外延的新的思维模式和理论范式。这种阈限空间是力图摆脱二元对立并寻求确立新的身份构建与话语权力的临界的他者空间,这一他者是囿于本民族内的"他者",亦是他民族内的"他者",被双方双向视为"异类",从而形成了独特的介于民族内与他民族之间的双重他者抵制策略,这种非正面对抗式的模式和策略不仅削弱了殖民者的话语权威与殖民权力,也在一定程度上实现介于之间的文学话语发声景观。矛盾性、混杂性,模拟和文化翻译是阈限空间主要的解构与阐释策略,其理论指向为文学理论中的文化断裂弥合和他者身份话语建构,前景为多元文化视阈交融中的阈限空间理论。

关键词：霍米·巴巴阈限空间阈限性他者身份话语

《耻》中种族关系动态研究 ——霍米·巴巴式解读

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《耻》中种族关系动态研究 ——霍米·...

作者：刘配玲厦门大学

学位级别：硕士

《耻》是著名南非作家约翰·马克斯韦尔·库切发表的第九本小说,出版于1999年。该小说讲述的故事发生在南非种族隔离制度刚结束后的一个历史时期。通过记叙不同种族、不同阶层的个体在新的社会环境下所经历的的不同变化,库切向读者们展... 详细信息

《耻》是著名南非作家约翰·马克斯韦尔·库切发表的第九本小说,出版于1999年。该小说讲述的故事发生在南非种族隔离制度刚结束后的一个历史时期。通过记叙不同种族、不同阶层的个体在新的社会环境下所经历的的不同变化,库切向读者们展现了南非处于社会转型期时的概貌。民主制度确立以前,南非先后经历了漫长的殖民统治和种族隔离。在此基础上,不同种族的个体基于种族歧视性的殖民类型构建起关于自我与他人的心理认知。进入后种族隔离时期以后,南非政府通过采取全方位的重建举措试图消除白人、黑人群体之间的差距,不仅改变了他们的生存境况,同时引发他们身份认同方式的转变,打破了以往白人占主导、黑人被压迫的种族关系,使得种族间的互动更为频繁和多样化。基于前人的研究成果,本文将以霍米·巴巴关于矛盾、模仿以及混杂性的论述作为理论基础,通过对小说中的几名主要人物进行解读,密切关注不同种族的南非人在面对政治、经济、文化以及社会层面的变革时所经历的身份重构过程以及新形势下的种族关系动态。为了展开分析,将分别从白人、黑人两个种族群体中各选取几名代表人物。选取的白人角色有埃廷格、卢里、露西,分别代表三类白人:一类是无法接受南非新社会的动荡而选择离开南非以保持白人至上的身份认知不受威胁的白人;一类是仍宣扬种族主义但选择继续留在南非的白人。他们在南非后种族隔离社会中持续遭遇“阉割”体验,身份建构方式也随之改变;还有一类是摒弃种族刻板印象、促进南非种族关系朝着协商和和谐方向发展的白人。选取的黑人角色是伊萨克斯、彼得勒斯以及以波利克斯为代表的三名强奸犯,他们分别是一名中产阶级、一名崛起的农民以及失业罪犯。这些黑人在民主环境下不断崛起,与此同时,他们和白人群体一样,也在重新建构自我身份。通过分析《耻》中的这些人物角色,本文试图呈现南非不同种族个体在后种族隔离时期的不同生存境况以及他们在身份认同上的改变。这些变化对建立新型种族关系来说意义重大,特别是从长远角度来看。

关键词：霍米·巴巴南非后种族隔离身份建构种族关系

混杂与协商:霍米·巴巴理论视阈下的奥奎·恩维佐的展览策略构建

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天津美术学院学报 2022年第5期 88-93页

作者：潘超清华大学美术学院

后殖民理论家霍米·巴巴提出“模拟性”“混杂性”和“第三空间”的学术批评术语,对于研究奥奎·恩维佐的“多元协商”展览策略的生成与构建具有启发作用。在从文化身份和国家身份两个角度分析奥奎·恩维佐的多重身份认同之后,以其策划... 详细信息

后殖民理论家霍米·巴巴提出“模拟性”“混杂性”和“第三空间”的学术批评术语,对于研究奥奎·恩维佐的“多元协商”展览策略的生成与构建具有启发作用。在从文化身份和国家身份两个角度分析奥奎·恩维佐的多重身份认同之后,以其策划的南非第二届约翰内斯堡双年展和德国第十一届卡塞尔文献展为研究案例,总结在霍米·巴巴的后殖民理论视阈下,奥奎·恩维佐的跨时空的多元协商策略生成与构建。

关键词：后殖民混杂性多元协商霍米·巴巴奥奎·恩维佐

侵蚀殖民霸权的第三空间 ——论霍米·巴巴的后殖民理论

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侵蚀殖民霸权的第三空间 ——论霍米·...

作者：李凌华中科技大学

学位级别：硕士

二十世纪下半叶,后殖民主义思潮蔚为大观,霍米·巴巴是其中一名重要的理论家。打破东西方的二元壁垒,在二者的边界上创建新的空间是他的理论核心,也是他区别于其他后殖民批评家的鲜明特征。基于这一核心,霍米·巴巴在进行理论创作时,对... 详细信息

二十世纪下半叶,后殖民主义思潮蔚为大观,霍米·巴巴是其中一名重要的理论家。打破东西方的二元壁垒,在二者的边界上创建新的空间是他的理论核心,也是他区别于其他后殖民批评家的鲜明特征。基于这一核心,霍米·巴巴在进行理论创作时,对东西方,即曾经的殖民者和被殖民者双方的立场都进行了考量,关注二者之间的拉锯与协商。本文从霍米·巴巴所分析的殖民者心理开始,描述其在殖民过程中的三种矛盾心理产物:自恋、刻板印象以及“模拟”,它们各有自相矛盾之处,透过这些矛盾,殖民与被殖民二元系统的裂隙逐渐显露。在此之上,指出并进一步撕开二元系统的裂隙,时间滞差的第三空间得以创建,它既是时间错乱的,又是空间混杂的。它的目的是让被殖民者能够在空间中与殖民者协商,从而凸显自身的存在。霍米·巴巴认为表达文化差异可以创建第三空间,超越语言的“句子之外”与艺术则能展现第三空间。但本文认为它们都是对第三空间的理论介绍,因此便从霍米·巴巴的著作中去挖掘第三空间实际敞开的形态,发现了“消失的我”与“邪恶之眼”,它们是被殖民者躲避凝视与反凝视的努力;观察了“蛋糕”传递的过程,它是被殖民者酝酿恐慌,制造反叛代理空间的措施。最后,还总结出通过追溯过去的殖民记忆,被殖民者能在现代社会打开一个巨大的时间滞差空间,在与殖民者矛盾心理共存的前提下,发出自己的声音,改变命运。霍米·巴巴后殖民理论站在边界的写作视角展现出独特的意义,他用和解、协商的态度去对待现代社会东方与西方的关系,符合新世纪以和平为主流的国际局势,是较为前沿的文化理论。

关键词：霍米·巴巴后殖民主义时间滞差第三空间

从霍米·巴巴的后殖民理论角度解读石黑一雄的《浮世画家》

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从霍米·巴巴的后殖民理论角度解读石黑一雄的《浮世画家》

作者：钟悦南京师范大学

学位级别：硕士

2017年诺贝尔文学奖获得者、日裔英国籍作家石黑一雄著作(Kazuo Ishiguro)《浮世画家》(An Artist of the Floating World)是其1986年出版的一部具有日本特色的小说。《浮世画家》以主人公小野的回忆为基调,描写了二战前后,从1948年10月... 详细信息

2017年诺贝尔文学奖获得者、日裔英国籍作家石黑一雄著作(Kazuo Ishiguro)《浮世画家》(An Artist of the Floating World)是其1986年出版的一部具有日本特色的小说。《浮世画家》以主人公小野的回忆为基调,描写了二战前后,从1948年10月到1950年6月,日本国民的生活状况。日本战前被西方文化所侵蚀,战后作为战败国,几乎完全被美国所殖民,人们面临着民族文化身份危机。本文旨在从哈佛大学知名教授霍米·巴巴(Homi K.Bhabha)的后殖民主义理论角度出发,探讨小说中人物的文化身份问题的危机与构建。本论文一共由五部分构成。引言部分对作者石黑一雄及其小说,霍米·巴巴后殖民理论以及本文的篇章结构做了简要概括。第一章从霍米·巴巴的“模拟”理论入手,论述了了二战前,西方文化强势入侵日本,上到政府下到民众,开始了对西方政治制度和文化的模拟,但都以失败告终。通过分析表明了模拟产生的那种“几乎相同但又不同”的主体讽刺了“自我”的权威,声称具有优越性的“自我”文化并不适用在“他者”身上。第二章借用巴巴的杂糅理论,论述了二战后,战败国日本沦为美国的殖民地,文化不可避免地混杂,出现了身具双重文化的杂糅性人物,以小野的外孙一郎为代表,但他们恰好成为了抵抗殖民统治的关键因素。通过混杂,强烈的文化差异在他们身上显现出来,这促使被殖民者对殖民者文化地位产生质疑,从而寻找重构自己文化身份之路。主体部分第三章进一步论述了处于弱势地位的杂揉性人物,亦或被殖民者面对着美国的文化攻势,如何在“第三空间”内通过自己的位置阐释、解读主流文化,对主流文化进行改写,进而寻找文化的平衡,并书写自己的文化“义理”。基于分析,作者认为在后殖民社会中,文化的发展既不能回溯于纯粹的传统,更不能来自于殖民者,而应处于两种文化的居间地带。杂糅性人物在两种文化的交叉点上来构建的文化身份,是消解殖民权威的关键,只有这样才得以为自己发声。

关键词：石黑一雄《浮世画家》霍米·巴巴后殖民理论

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霍米·巴巴的中国接受史

后学衡 2023年第1期7卷 230-247页

作者：辛月西南大学文学院

面对全球化的时代现状与后殖民研究的广泛蔓延，霍米·巴巴后殖民理论中的混杂性、第三空间、文化定位、身份认同、翻译、模拟等概念有助于中国以更加审慎的态度和平等的对话方式应对全球化，为中国摆脱西化与民族化二元的困境提供新的... 详细信息

面对全球化的时代现状与后殖民研究的广泛蔓延，霍米·巴巴后殖民理论中的混杂性、第三空间、文化定位、身份认同、翻译、模拟等概念有助于中国以更加审慎的态度和平等的对话方式应对全球化，为中国摆脱西化与民族化二元的困境提供新的解决思路，助力中国现代文论的自身建设。梳理霍米·巴巴的理论接受史将会有助于学界理清关于巴巴的研究现状，并在中国语境的基础上更进一步深拓出其理论的阐释与运用空间。对于巴巴在中国的理论研究，以2010年为界可分为前后两期，前期的研究集中在对巴巴理论的系统引进，因此理论介绍性与专一性强，后期的研究呈现出专业化、具体化的深入与分散性的问题。中国学界出于后殖民学科体系的完善、民族传统的文化热潮，以及中国面向全球确立自身文化与身份定位的现实需要全面引入巴巴后殖民理论。但作为他国文化理论的异质性引入，加上巴巴精英阶层的身份，将其后殖民理论运用于中国的现实实践始终存在隔膜。因此，协调和转换其理论以适应中国社会实际是霍米·巴巴后殖民理论真正走进并融入中国所要走上的必经之路。

关键词：霍米·巴巴中国接收史后殖民主义全球化

美国非裔的文化身份建构与第三空间内的抵抗——霍米·巴巴后殖民理论视角下的《拉格泰姆时代》

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名作欣赏 2022年第27期 164-166页

作者：梁思思天津外国语大学比较文学研究所

E.L.多克托罗是美国一流的严肃小说家，也是诺贝尔文学奖的热门人选，其作品《拉格泰姆时代》一经问世就受到了国内外学者的关注，然而众多批评家热衷于探究该作品的新历史主义的倾向，忽略了其背后蕴含的种族混杂性。笔者认为，《拉格... 详细信息

E.L.多克托罗是美国一流的严肃小说家，也是诺贝尔文学奖的热门人选，其作品《拉格泰姆时代》一经问世就受到了国内外学者的关注，然而众多批评家热衷于探究该作品的新历史主义的倾向，忽略了其背后蕴含的种族混杂性。笔者认为，《拉格泰姆时代》不单涉及多克托罗鲜明的历史主张，更是触及了美国非裔的文化身份建构问题。基于此，笔者借助霍米·巴巴后殖民主义的混杂性和第三空间理论，试图就《拉格泰姆时代》中美国非裔的文化身份建构问题进行重新探讨。实际上，小说中的黑人科尔豪斯身上体现的混杂性为瓦解白人权威提供了一条有效途径，第三空间内的协商与抵抗也为失语状态下的美国非裔人民找到了一块发声之地。

关键词： E.L.多克托罗《拉格泰姆时代》霍米·巴巴混杂性第三空间