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隐逸诗人陶渊明(上)

中华活页文选（教师） 2015年第6期 21-25页

作者：莫砺锋

在中国文学史乃至中国文化史上，陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇，不但没有名垂青史的功业建树，而且没有激动人心的复杂经历。他曾做过几任小官，后来便在家乡浔阳隐居终老。他留下的作品只有120多首诗歌和12篇辞赋、... 详细信息

在中国文学史乃至中国文化史上，陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇，不但没有名垂青史的功业建树，而且没有激动人心的复杂经历。他曾做过几任小官，后来便在家乡浔阳隐居终老。他留下的作品只有120多首诗歌和12篇辞赋、散文，这些作品内容朴实，风格平淡，并不以奇情壮采见长，当时几乎没有受到文坛的注意。

关键词：陶渊明隐逸诗人作品内容中国文化史中国文学史平淡隐居家乡

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隐逸诗人陶渊明(上)

古典文学知识 2014年第2期 104-112页

作者：莫砺锋南京大学文学院

一、躬耕陇亩的隐士在中国文学史乃至中国文化史上,陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇,不但没有垂名青史的功业建树,而且没有激动人心的复杂经历。他曾做过几任小官,后来便在家乡寻阳隐居终老。他留下的作品只有120多首诗歌... 详细信息

一、躬耕陇亩的隐士在中国文学史乃至中国文化史上,陶渊明是一位非常独特的人物。他的一生平淡无奇,不但没有垂名青史的功业建树,而且没有激动人心的复杂经历。他曾做过几任小官,后来便在家乡寻阳隐居终老。他留下的作品只有120多首诗歌和12篇辞赋、散文,这些作品内容朴实,风格平淡,并不以奇情壮采见长,当时几乎没有受到文坛的注意。但是陶渊明身后的声名却与日俱增,最终成为受到后代士人无比敬仰的文化伟人。苏东坡是才华横溢的天才,却认为李白、杜甫都不如陶渊明,并且"欲以晚节

关键词：陶渊明诗文《五柳先生传》隐逸诗人萧统士人无弦琴五柳先生传檀道济晋宋之际

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隐逸诗人陶渊明(下)

古典文学知识 2014年第3期 102-111页

作者：莫砺锋南京大学文学院

三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮... 详细信息

三、简朴生活的诗意升华朱熹评陶渊明说:"隐者多是带气负性之人为之,陶欲有为而不能者也。"(《朱子语类》)此语真是知人论世的名言。陶渊明少时胸怀大志:"忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥。"(《杂诗十二首》之五)"少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州。"

关键词：陶渊明梭罗隐逸诗人瓦尔登湖沃尔登湖桃花源诗心远

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隐逸诗人心路漫笔

文学教育(上) 2014年第10期 152-153页

作者：张繁星湖北航天高级中学

读一本《中国古代诗歌散文欣赏》,发现在众多的古代诗人中,有一个群体,以山水的清幽秀雅、生活的淡泊宁静,展现出古代文人"学而优则仕"之外的另一条道路——隐士的道路。读罢这些人的史传材料,笔者发现,消极遁世、为隐居而隐居的纯粹隐... 详细信息

读一本《中国古代诗歌散文欣赏》,发现在众多的古代诗人中,有一个群体,以山水的清幽秀雅、生活的淡泊宁静,展现出古代文人"学而优则仕"之外的另一条道路——隐士的道路。读罢这些人的史传材料,笔者发现,消极遁世、为隐居而隐居的纯粹隐士几乎是没有的。自董仲舒提出"罢黜百家,独尊儒术"始,读书人的启蒙教育就是儒家"太上立德,其次立功,再次立言",读书人的出路就是"学成文武艺,货于帝王家",特

关键词：隐逸诗人道路李白隐士陶渊明仕途山水田园孟浩然望洞庭湖赠张丞相行路难

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陶渊明“隐逸诗人之宗”考论

铜仁学院学报 2016年第2期18卷 35-41页

作者：高智海南大学人文传播学院海南海口570228

钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这个身份定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。究其原因,这和陶渊明隐逸特殊形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列等,表现出"不合时宜",与传统... 详细信息

钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这个身份定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。究其原因,这和陶渊明隐逸特殊形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列等,表现出"不合时宜",与传统隐士行径相悖,与隐逸潮流的抗拒,实际上正是他"真隐"的表现。陶渊明开辟了一条将隐逸生活艺术化的道路,他将隐逸诗创作与田园生活紧密结合起来,诗中少"隐"多"逸",是一种心境旷放,隐逸生活诗意化的表述。陶渊明引领了隐逸诗形式上的重大变革,将其转变为具有丰富内涵的表达,建构了独特的隐逸精神空间,提升了隐逸诗的影响,为中国隐逸诗学的发展作出了重大贡献。

关键词：陶渊明隐逸诗人特殊形态重大贡献

隐士·隐逸诗人·经典诗人——陶渊明形象经典化解读

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浙江社会科学 2007年第4期 196-200页

作者：张永蕾浙江丽水职业技术学院

经典化的陶渊明是他的读者塑造出来的。陶渊明的隐士身份和“古今隐逸诗人之宗”的定论,影响了后世读者对陶渊明的接受。唐代独特的隐逸文化使陶渊明日益显扬,而宋代特定的文化氛围、文人心态和审美趣味,使陶渊明成为经典诗人。

关键词：陶渊明文学地位隐士隐逸诗人经典诗人

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明代云南府隐逸诗人及“平居陈郭”考

思想战线 2008年第4期34卷 139-140页

作者：孙秋克昆明学院中文系

作为地域文学的重要现象之一，云南隐逸文学兴起于明代，而云南府隐逸诗人，早就引起了关注。谢肇涮为郭文作传，并在其传中说：“及杨林兰茂、安宁张维，皆以文章行谊为乡里崇尚。绝意仕进，模楷后学。时人为之语日：‘杨林有兰，安宁... 详细信息

作为地域文学的重要现象之一，云南隐逸文学兴起于明代，而云南府隐逸诗人，早就引起了关注。谢肇涮为郭文作传，并在其传中说：“及杨林兰茂、安宁张维，皆以文章行谊为乡里崇尚。绝意仕进，模楷后学。时人为之语日：‘杨林有兰，安宁有张。’”

关键词：隐逸诗人南府明代地域文学隐逸文学谢肇涮杨林安宁

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陶渊明“隐逸诗人之宗”考论

河南科技大学学报（社会科学版） 2013年第6期31卷 41-46页

作者：高智海南大学人文传播学院海口570228

钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列等,表现得"不合时宜",与传统隐士行径相... 详细信息

钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列等,表现得"不合时宜",与传统隐士行径相悖。这种对隐逸潮流的抗拒,实际上正是他"真隐"的表现。陶渊明开辟了一条将隐逸生活艺术化的道路,他将隐逸诗创作与田园生活紧密结合起来,诗中少"隐"多"逸",是一种心境旷放、隐逸生活诗意化的表述。陶渊明引领了隐逸诗形式上的重大变革,将其转变为具有丰富内涵的表达,建构了独特的隐逸精神空间,提升了隐逸诗的影响,为中国隐逸诗学的发展作出了重大贡献。

关键词：陶渊明隐逸诗人隐逸诗田园诗

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论宋初隐逸诗人的隐逸象征

语文学刊(教育版) 2014年第22期 68-69+79页

作者：林晓娜汕头大学文学院

宋初隐逸之风兴盛,隐逸诗人潘阆、魏野、林逋特立独行、不偶于俗,留下许多隐逸典故,成为隐逸文化的象征。本文专论潘阆、魏野、林逋形成的隐逸文化符号。潘阆在宋初士人中有极高的清誉,但他归隐前的用世之志颇受后人诟病,本文着重辨析... 详细信息

宋初隐逸之风兴盛,隐逸诗人潘阆、魏野、林逋特立独行、不偶于俗,留下许多隐逸典故,成为隐逸文化的象征。本文专论潘阆、魏野、林逋形成的隐逸文化符号。潘阆在宋初士人中有极高的清誉,但他归隐前的用世之志颇受后人诟病,本文着重辨析潘阆归隐前的人品是光明磊落、清高自守的,他形成的最著名的隐逸典故是潘郎倒骑驴。逾垣避诏、弹琴戏鹤、击筇舞鹤是魏野留给后世的隐逸典故。经由林逋的隐逸人格、隐逸行为及隐逸诗演绎阐释的隐逸文化符号,有西湖孤山、梅妻鹤子、封禅死无书。

关键词：隐逸诗人林逋潘阆魏野隐逸象征