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A Lacanian Reading of Celie's Selfhood in the Color Purple

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A Lacanian Reading of Celie's Selfhood in the Color Purple

作者：兰岚北京邮电大学

学位级别：硕士

艾丽丝·沃克是二十世纪以来世界文坛最受瞩目的美国非裔女性作家之一。作为普利策奖的获得者、民权运动的斗士和妇女解放运动的倡导者,沃克在她的作品中探讨了美国黑人的生存状况。其代表作《紫色》是美国非裔文学的一个里程碑,被认为... 详细信息

艾丽丝·沃克是二十世纪以来世界文坛最受瞩目的美国非裔女性作家之一。作为普利策奖的获得者、民权运动的斗士和妇女解放运动的倡导者,沃克在她的作品中探讨了美国黑人的生存状况。其代表作《紫色》是美国非裔文学的一个里程碑,被认为是沃克最有影响力的作品,吸引了国内外众多批评家的眼光。小说以其深刻的主题、成熟的叙事策略和多重视角获得了高度的赞扬。西丽的成长是小说最受关注的主题之一。国内外许多学者运用不同的理论对这一主题进行了探讨,但很少批评家运用拉康的理论来分析西丽自我意识的形成。本文试图运用拉康的镜像理论深入分析《紫色》中西丽自我意识的形成过程。镜像阶段是拉康理论中最著名的部分,主要用于描述前语言阶段想象级自我的形成。尽管理论中存在许多消极的方面,但镜像阶段理论对解释处于复杂关系中的人们的心理状况十分有效。沃克在其小说《紫色》中所勾勒的西丽的心理发展历程与拉康的镜像理论极为相似。在西丽自我认同的过程中,沃克始终坚持一个立场：在自我意识的形成过程中,他者的作用至关重要。黑人女性不仅应该团结起来,增强女性这一群体的力量,而且也应为黑人男性提供可靠的支持。因此,男性与女性需携手共进,建立起一个可靠的环境,只有在这样的环境中社会才能向前发展。本文分为四个章节：第一章“西丽的前镜像阶段”主要探讨前镜像阶段中的西丽的身体和心理状况。在这个阶段,西丽缺乏自我意识,她的身体并不协调,而且并不是完整的。缺乏语言能力也是她处于前镜像阶段的标志。然而,她视觉能力得到了正常发展,这使她具备初步的辨别能力。这些均为镜像阶段作铺垫。第二章“受困于镜像阶段中的西丽”探讨西丽在镜像时期的经历。在接下来的数十年间,西丽前进的步伐受到了阻碍。那些男性角色,如阿方索和某某先生,是导致西丽的自我意识受阻的原因。与他们的关系使西丽看到镜中的那个丑小鸭形象,无法认同镜中的形象。母亲角色的缺失也使西丽迷失在镜像阶段,无法同镜中形象建立联系。第三章“走出镜像阶段”重点分析夏格与西丽的“母子关系”对西丽建立自我形象的影响。在发现了自己的身体后,西丽终于能够将自己与镜中的形象联系起来,这使西丽形成了最初的自我意识。第四章“西丽的后镜像阶段”进一步讨论西丽在后镜像阶段的自我意识的发展。在这个阶段,西丽对自我形象有了一个成熟的认识,她认同了他人,将自己原始的攻击性转化为进步的力量,并学会了使用语言进行交流。西丽最终成长为一位“女性主义者”,为实现黑人社会的进步而奋斗。

关键词：《紫色》镜像阶段自我他人

虚无“镜像”中的“他者” ——拉康结构精神分析学的“主体”思想述评

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虚无“镜像”中的“他者” ——拉康结构精神分析学的“主体”思...

作者：黄庆四川大学

学位级别：硕士

拉康在20世纪的精神分析学领域有着举足轻重的地位，他从结构主义的视角来关注主体的命运，以“重返弗洛伊德”为旗帜对古典精神分析学进行了重构。在后现代语境中诸多对主体的消解理论中，拉康结构精神分析学的“主体”思想却显的卓尔... 详细信息

拉康在20世纪的精神分析学领域有着举足轻重的地位，他从结构主义的视角来关注主体的命运，以“重返弗洛伊德”为旗帜对古典精神分析学进行了重构。在后现代语境中诸多对主体的消解理论中，拉康结构精神分析学的“主体”思想却显的卓尔不群。本论文分四个部分。在引言中，笔者简略地介绍了拉康的生平和主要学术经历，以及拉康学说的理论渊源。拉康以精神分析学为研究的基本视阈，引入语言学的经典理论，将结构主义的方法论贯穿始终，最终形成了结构精神分析学的基本理论框架。在“先天不足的主体——‘镜像阶段’”部分，笔者通过对“镜像阶段”的几个阶段性分析来诠释拉康的这一著名理论。作为对传统精神分析学的挑战，拉康将“主体”的自我识辨期提到了“俄狄浦斯情结”之前。历时性的迁移使“主体”的形成过程有了质的改变。“镜像阶段”为“主体”的介入敞开了大门，但是主体一旦进入语言之门就永远无法回头。在“离心的主体”部分，笔者主要评述了四个概念，即“父亲之名”“阉割恐惧”“他者”“能指”与“所指”。这些概念是拉康“主体”思想中的重要理论支撑点。拉康在带领我们一步步寻找主体的时候，就在借助这些概念的“隐喻”和“换喻”来一步步架空“主体”，最后敞现意义的虚无。他煞有介事地对“主体”进行了层级的划分，而在划分的最关键阶段——“现实界”却突然闭口不言，使“主体”的结构性存在也变得不可言说。在结语中，笔者综述了拉康的“主体”理论对人类认识自我的作用和影响。

关键词：主体镜像阶段他者能指所指意义

寻找自我身份的旅程——《押沙龙，押沙龙！》塞得潘性格解读

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寻找自我身份的旅程——《押沙龙，押沙龙！》塞得潘性格解读

作者：曹雪云华北电力大学（河北）

学位级别：硕士

威廉·福克纳是美国最重要的作家之一,1950年获得诺贝尔文学奖。《押沙龙,押沙龙!》是“约克纳帕塔法世系”的轴心之作,也是福克纳最成熟、最具史诗性的作品。本文结合拉康的精神分析方法以及异化理论,试图分析塞得潘的性格的异化与身... 详细信息

威廉·福克纳是美国最重要的作家之一,1950年获得诺贝尔文学奖。《押沙龙,押沙龙!》是“约克纳帕塔法世系”的轴心之作,也是福克纳最成熟、最具史诗性的作品。本文结合拉康的精神分析方法以及异化理论,试图分析塞得潘的性格的异化与身份丧失的问题,揭示他寻求自我身份的旅程。本论文由引言和五个章节组成。引言简要介绍了作家作品、文献综述以及本论文研究的目的与意义。第一章分析了小说的文化和社会背景。第二章运用拉康的理论阐释了塞得潘的成长过程以及自我身份的丧失的问题。第三章结合异化理论探讨了塞得潘本身体现出来的异化。第四章集中论述了塞得潘寻求自我身份的旅程,继而揭示他寻求自我身份的结果。第五章对论文进行了总结。

关键词：塞得潘自我身份镜像阶段异化

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论美国文化“镜子”的形成和功能

论美国文化“镜子”的形成和功能

作者：钟帆四川大学

学位级别：硕士

拉康的“镜像阶段”理论分析探讨了婴儿在与“镜子”的互动中自我身份意识的确立过程，在这一过程中他者通过“镜子”对婴儿自我身份意识的确立起了重要的作用。拉康的这一理论被广泛地应用于个人文化身份意识的形成研究。根据这一理论... 详细信息

拉康的“镜像阶段”理论分析探讨了婴儿在与“镜子”的互动中自我身份意识的确立过程，在这一过程中他者通过“镜子”对婴儿自我身份意识的确立起了重要的作用。拉康的这一理论被广泛地应用于个人文化身份意识的形成研究。根据这一理论，个人主体在与他者的交往中，他者所发出的信息要经过“镜子”的过滤才能抵达主体，因此主体所见的他者的形象乃是“镜子”所呈现的和他者形象不同的“小写的他者”的镜像。而“镜子”则是来自于他者和主体的“自我欲望”互动的产物。“镜像阶段”理论所涉及到的个人主体“自我欲望”在自我身份意识产生中的作用研究对探讨国家民族文化身份意识的确立提供了新的思路和路径。而目前将拉康的这一理论应用于民族文化身份意识的形成研究方面则很少涉及。本文试图首先通过对拉康“镜像阶段”理论的深入研究来探讨其应用于民族文化身份意识形成研究的可行性。其次，本文将以美国文化的形成为研究个案，根据拉康的这一理论并结合美国历史学家特纳的“边疆假说”，指出欧洲文化在美国文化的早期形成过程中扮演了“大写的他者”这一角色，而西进运动所培育的边疆精神则在美国民族文化身份意识的确立进程中起到了类似于个人主体“自我欲望”的作用，在“大写的他者”和“自我欲望”的互动整合中，美国文化身分意识赖以形成的“镜子”得以铸就。最后，本文继续探讨了在美国民族文化身份意识确立后，美国在对外交往中的文化战略问题，并指出这一文化战略旨在利用其强势的文化这一“软实力”来与他国的“自我欲望”相结合来铸就一面试图影响他国文化身份意识构建的“镜子”，以维护美国的国家利益。通过对美国冷战以来其文化战略的简要评述，本文指出美国文化战略由于过分依赖美国文化的普适性和其传播手段的强势性，而忽略了他国的“自我欲望”的诉求，因此在其战略实施过程中所取得的一些成绩和功效就其实质而言极为有限。本文在结构上除引言和结语外分为四章。引言扼要介绍了文章的主题和基本结构。第一章论述了拉康的“镜像阶段”理论。通过对“镜子”的定义、功能及其运作和“镜像阶段”的分段论述，本章为将拉康的“镜像阶段”理论运用于民族文化身份意识形成研究作了理论上的准备。第二章阐述了欧洲文化在美国民族文化形成的早期阶段所产生的巨大影响。在拉康的“镜像阶段”理论所提出的新的视角审视下，本章进一步指出欧洲文化在美国民族文化的形成过程中实际上扮演了“大写的他者”的角色。第三章用拉康的“镜像阶段”理论来审视特纳的“边疆假说”中所高度称颂的“边疆精神”，指出美国西进运动所培育的“边疆精神”在美国民族文化形成过程中起到了“自我欲望”的作用。第四章以拉康的“镜像阶段”理论和奈的“软实力”理论为基础，评述了美国自冷战后的文化战略。指出美国文化在其战略中的“镜子”功能就其实效而言极为有限。

关键词：镜像阶段美国文化身份边疆精神软实力

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三界理论视域下的希斯克利夫

三界理论视域下的希斯克利夫

作者：王雪竹长春理工大学

学位级别：硕士

《呼啸山庄》是十九世纪英国女作家艾米莉·勃朗特（Emily Bronte）创作的唯一一部小说,该部小说于1847年12月正式出版发表。它不仅是英国文学中的一部经典之作,而且在世界文坛上也名博遐迩,为各国读者所青睐。小说中的故事发生在英国... 详细信息

《呼啸山庄》是十九世纪英国女作家艾米莉·勃朗特（Emily Bronte）创作的唯一一部小说,该部小说于1847年12月正式出版发表。它不仅是英国文学中的一部经典之作,而且在世界文坛上也名博遐迩,为各国读者所青睐。小说中的故事发生在英国十八世纪末,以狰狞骇人的约克夏荒野为自然背景,展开了一段爱恨情仇的悲剧爱情故事。本文从拉康三界理论出发即想象界、象征界、真实界来分析小说中男主人公-希斯克利夫从一个孤儿到恶魔的心理变化历程。本论文首先简要概括了呼啸山庄的内容、本论文的研究方向,列举国内外对《呼啸山庄》的文学评论,并着重介绍了著名心理学拉康的三界理论的来源及定义。其次是本论文的核心部分,以想象界中的镜像阶段为依据,分析希斯克利夫的自我意识形成的过程;并通过对想象界中的希斯克利夫的幻想进行相应的心理分析从而得出他无法改变现状的结论;通过分析山庄的象征意义及亨德雷·恩肖的话语等内容对希刺克利夫的影响,从而分析希斯克利夫在想象界中的人性扭曲,并根据拉康理论中有关真实界的分析来探讨希斯克利夫死亡的悲剧性原因,分析希斯克利夫的复仇行为不能使其快乐的真正原因。本文从一个全新的哲学角度分析了《呼啸山庄》此研究成果扩展了文学作品研究领域,同时也从文学角度应用三界理论丰富其研究成果。

关键词：镜像阶段想象界象征界真实界复仇

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《伤心咖啡馆之歌》的镜像解读

《伤心咖啡馆之歌》的镜像解读

作者：侯燕华中国海洋大学

学位级别：硕士

卡森·麦卡勒斯是二十世纪美国文学史上著名女作家之一，在其创作的文学作品中，代表作《伤心咖啡馆之歌》最是脍炙人口。一直以来，小说以其设定在沉闷的小镇奇霍中怪诞独特的人物角色以及他们之间的情感纠葛吸引了诸多读者和评论家的... 详细信息

卡森·麦卡勒斯是二十世纪美国文学史上著名女作家之一，在其创作的文学作品中，代表作《伤心咖啡馆之歌》最是脍炙人口。一直以来，小说以其设定在沉闷的小镇奇霍中怪诞独特的人物角色以及他们之间的情感纠葛吸引了诸多读者和评论家的目光。小说描述了主人公爱密利亚同马文·马西以及罗锅李蒙之间的怪诞三角恋情，以往的分析评论多集中于麦卡勒斯“精神隔绝”的主题和作品中的怪诞氛围，然而却较少对这个“爱情故事”本身的怪异与荒诞、以及主人公爱密利亚同马文·马西和罗锅李蒙之间匪夷所思的三角关系的根源作出解释。本文以拉康的镜像阶段理论为依据，通过分析爱密利亚自我建构的起因、过程以及结果来探究这段三角畸恋的根源，从而解读《伤心咖啡馆之歌》中怪诞的情感谜团。镜像阶段即自我的建构过程。它是指6到18个月的儿童逐步能辨认出自己的身体在镜中的形象，从而获得自己身份的同一性这样一个经验过程。从拉康的“镜像阶段”理论来看，《伤心咖啡馆之歌》看似描述了两男一女之间的情感纠葛，但本质上是在描写主人公爱密利亚小姐先后以马文·马西和罗锅李蒙为自己的镜像所作出的自我认同和建构的努力。据此，本文分别在以下三个章节中对爱密利亚自我建构的起因、过程以及结果做出阐释：首章通过分析爱密利亚身体和心理上的不稳定和不完整，阐述其自我建构的迫切性;第二章对其自我建构的过程进行具体分析，在此基础上深入探索主要人物关系产生的根源;终章阐述了女主人公自我建构的最终结果，由于镜像虚幻性的本质特征，爱密利亚以镜像为基础进行的自我建构注定要以悲剧收场。通过从以上三方面对《伤心咖啡馆之歌》的镜像解读，本文深入探究了小说中怪诞三角恋情的根源，以期从全新的角度解读麦卡勒斯这部中篇小说中的扛鼎之作。

关键词：伤心咖啡馆之歌拉康镜像阶段自我建构

寻找异化的主体 ——《巴比特》的拉康精神分析解读

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寻找异化的主体 ——《巴比特》的拉康精神分析解读

作者：谢奥河南大学

学位级别：硕士

辛克莱·刘易斯(1885-1951)是20世纪美国文坛最优秀的作家之一。《巴比特》作为其代表作,充分揭露了中产阶级虚伪、自以为是的丑恶面目。本文试图从拉康的镜像理论、三界说等认知理论出发,深入剖析巴比特的精神危机,并指出其各种挣扎是... 详细信息

辛克莱·刘易斯(1885-1951)是20世纪美国文坛最优秀的作家之一。《巴比特》作为其代表作,充分揭露了中产阶级虚伪、自以为是的丑恶面目。本文试图从拉康的镜像理论、三界说等认知理论出发,深入剖析巴比特的精神危机,并指出其各种挣扎是一个寻找自身主体性的过程,而其主体性已经被异化。这种异化不仅是成长的必然阶段,也是20世纪20年代美国虚伪、浮躁的社会背景毒害下的产物。论文除引言和结语外,分为五章。引言部分概括了辛克莱·刘易斯的生平和《巴比特》的相关评论,并分析了用拉康理论解读该小说的意义。第一章主要以拉康镜像理论为依据,分析巴比特的自我意识形成的过程。根据拉康理论,人类是不折不扣的早产儿。在前镜像阶段,人类无法区别自身与他人。他没有自我意识和主体性。只有在镜像阶段后,他认同于一个形象,并形成自我。在小说开篇,生活在喧嚣之中的巴比特,轻佻、无知而且势利。他严格遵守中产阶级的各种标准,生活机械且一成不变。他没有自我意识,完全生活在“童话世界中,不知道周遭在发生什么”。保罗·赖斯灵,他最好的朋友,因企图杀死妻子而锒铛入狱,从而打破了巴比特看似平静的生活。保罗是巴比特的镜像。事件发生后,巴比特的自我意识也随之产生,并在无意识中将自我认同于保罗。异化在这一阶段开始发生。第二章展示巴比特在想象界寻找主体性的艰难旅程。根据拉康学说,想象界充满了欺骗、幻觉与欲望。小说中,巴比特在镜像阶段产生了自我意识。然而,他所认同的形象是支离破碎、被异化的。由于后者入狱,他无法拥有保罗的陪伴,于是他竭力去反抗迫使他与保罗分离的社会。这一反叛过程是想象的,充满了自恋性与欺骗性。为了弥补保罗的空缺,巴比特认同于丹尼斯这个幻象。他的反抗是虚幻的、徒劳的。异化是想象界最主要的特征。第三章对巴比特在象征界的心理进行解读。拉康曾指出,“社会结构是象征的”。主体意识在象征界形成,在象征界受到“法律”约束。结束寻找主体性的虚幻旅程后,巴比特最终接受了社会制约,认同于他的妻子,形成了真正的主体。然而,这是被异化了的主体。巴比特看透了自己的人生悲剧,并劝诫儿子不要重蹈覆辙。第四章讨论了巴比特的梦境与幻觉。拉康认为,实在界是不可知且无法同化的。实在可以在创伤性的梦与幻觉中表现出来。本章分析了巴比特的心理创伤。他梦中与仙女幽会,其实是对其苦闷、压抑的婚姻生活的不满与发泄;他的幻觉是对社会的无意识反抗。本章揭示了社会对巴比特心理的严重异化与扭曲。第五章强调了异化的重要性。根据拉康理论,每个主体都在形成过程中遭到异化。这是成长的必然阶段。异化产生于镜像阶段,并将持续一生。另一方面,环境的力量也不可忽视。扭曲的社会环境会腐化人的心灵,正如二十世纪二十年代巴比特所处的时代,生活方式机械呆板,人们的衣食住行都被标准化了。他们丧失了自我与主体性。如同巴比特,许多人迷失了自我。本章揭示了异化的过程,以及当时社会环境对巴比特的荼毒。结语部分总结了解读该小说的意义。本文以拉康的认知理论为依据,从一个新角度对《巴比特》进行了解读。巴比特的精神波折,实际上是在无意识中寻找自身异化的主体性的过程。论文通过对20世纪20年代的美国社会进行剖析,探讨了人们普遍存在的心理问题。

关键词：《巴比特》拉康异化三界说镜像阶段

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论《人生的枷锁》中菲利普的自我探寻

论《人生的枷锁》中菲利普的自我探寻

作者：杨丽四川外国语大学

学位级别：硕士

英国小说家剧作家毛姆一生著述颇丰,其公认代表作《人生的枷锁》奠定了他伟大小说家的不朽地位。本书自1915年问世以来受到了国内外读者和批评家的广泛关注,并于1998年跻身20世纪百部英文小说之列。该书讲述了主人公菲利普·凯里通过对... 详细信息

英国小说家剧作家毛姆一生著述颇丰,其公认代表作《人生的枷锁》奠定了他伟大小说家的不朽地位。本书自1915年问世以来受到了国内外读者和批评家的广泛关注,并于1998年跻身20世纪百部英文小说之列。该书讲述了主人公菲利普·凯里通过对自我的不断探寻,最终摆脱各种枷锁获得精神自由的故事。随着广大读者及批评家对其评价的提高,国内外对于该小说的研究也日渐增多。纵观国内外,大多评论家都是围绕现实主义、自然主义以及伦理学等角度对该小说展开论述,而本文从拉康心理分析的角度对其进行解读。本文以拉康镜像阶段理论为支撑点,通过对主人公自我意识发展的三个阶段的分析来证实菲利普并非被束缚和被动接受生活的悲剧角色,而是通过主动的自我探寻最终挣脱了人生枷锁,成为了积极自由的个人英雄。本文将分为三大部分:引言,主体和结论。其中引言部分包括对毛姆及《人生的枷锁》的简要介绍、国内外该书的研究概况综述、拉康的“镜像阶段”理论精要提炼、本文的行文结构和论述方向。第二大部分主体部分则分为三章进行论证。第一章分析了菲利普自我意识的缺失,并指出正是他自我意识的缺失带来了身体、心理及情感的束缚。第二章则论证了菲利普在镜中参照物“他者”的影响下开始自我探索,摒弃旧的自我,并开始积极反抗身体、心理及情感上的束缚。第三章则论述了菲利普如何打破固有秩序创造自我,完善自我,正如后镜像阶段的婴儿最终打破固有秩序,建立独立自我,并指出通过爱与创造性的劳动,菲利普最终实现了真正的精神自由。第三大部分则为全文的总结。

关键词：毛姆《人生的枷锁》镜像阶段自我探索自由

与命运抗争——《最蓝的眼睛》中克劳迪娅的拉康式解读

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作家 2014年第7X期 58-59页

作者：刘沥四川师范大学基础教学学院

本文以拉康的镜像阶段理论为支点,解析了《最蓝的眼睛》中与命运抗争的黑人小女孩克劳迪娅的成长经历,体现了在强势的白人文化的压力下,黑人女性热爱自我,坚持黑人文化核心价值的重要性。

关键词：镜像阶段他者黑人文化自我