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论道教仪式对仪式研究之贡献

世界宗教文化 2022年第4期 143-150页

作者： [法]劳格文陈平杨金丽不详电子科技大学外国语学院西南交通大学人文学院

本论文之目的有三:第一,将历来的道教仪式研究置于总体的仪式研究之中;第二,对仪式在整个中国文化中的作用做出反思;第三,对道教仪式的研究史和当前的聚焦点加以撮要叙述。在第一部分我将考察新教之冲击力,探讨其宗教思想在20世纪六七... 详细信息

本论文之目的有三:第一,将历来的道教仪式研究置于总体的仪式研究之中;第二,对仪式在整个中国文化中的作用做出反思;第三,对道教仪式的研究史和当前的聚焦点加以撮要叙述。在第一部分我将考察新教之冲击力,探讨其宗教思想在20世纪六七十年代之前对仪式研究的发展所产生的阻抗。在第二部分我利用汪德迈(Léon Vandermeersch)有关西方“目的”论与中国“形态”论的观点,来讨论仪式在儒道二教历史中举足轻重的地位。最后我将简略讨论,道教仪式研究第一阶段占主导地位的唐前仪式研究转变为田野调查的情形,以及最近我们对于中国宗教史上几个关键时期的考察,而这种转变和我们所做的考察都有助于理解中国思想史。

关键词：道教仪式反仪式论中国社会转变

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永乐宫《朝元图》的道教仪式模式

美术大观 2022年第1期 39-49页

作者： [荷]葛思康荷兰莱顿大学德国埃尔朗根-纽伦堡大学国际文科研究中心

位于山西省芮城永乐宫的三清殿壁画属于中国规模最大壁画之一,主题为《朝元图》,即道教诸神朝觐主神的图像。从汉代至今,此类图像在道教和其他艺术中占据了一个特别重要的位置。一方面,朝元图像作为古代道观殿堂的主要壁画装饰,从宫廷... 详细信息

位于山西省芮城永乐宫的三清殿壁画属于中国规模最大壁画之一,主题为《朝元图》,即道教诸神朝觐主神的图像。从汉代至今,此类图像在道教和其他艺术中占据了一个特别重要的位置。一方面,朝元图像作为古代道观殿堂的主要壁画装饰,从宫廷到乡村小庙都有所展现;另一方面,《朝元图》作为道坛的组成部分,壁画或画轴展示出道教天上的宫廷,与地上人类的宫廷很相似。基本上,道士在道坛或殿堂中做的仪式跟宫廷的仪式一样,即朝觐,但道教把此仪式称为“朝真”或“朝元”,《朝元图》之名亦由此而来。由于《朝元图》与道教仪式的密切关系,这种壁画或画轴的内容、空间布置和构图都应该跟道教仪式有关。本文以永乐宫三清殿《朝元图》壁画为例,说明此仪式关系,并解密其五个主要原则,最后讨论这个《朝元图》模式的来源和意义。

关键词：永乐宫《朝元图》道教仪式

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道教仪式与农业关系略考

宗教学研究 2011年第1期 51-55页

作者：袁名泽广西玉林师范学院社科部四川大学道教与科技交叉研究中心

道教和我国传统农业关系十分密切。这种关系也体现在道教仪式和农业的关系中:道教仪式具有明显的重农意识;道教仪式的举行、仪式中所供奉的神、所使用的供品和所消耗的粮食均与农业有关;仪式的不少行为具有仿农性质。仪式中的"静、净"... 详细信息

道教和我国传统农业关系十分密切。这种关系也体现在道教仪式和农业的关系中:道教仪式具有明显的重农意识;道教仪式的举行、仪式中所供奉的神、所使用的供品和所消耗的粮食均与农业有关;仪式的不少行为具有仿农性质。仪式中的"静、净"观能培养农民的敬农意识;宗教仪式中的幻想成为农民追求技术进步和求善的外在动力。两者是一个相互影响的互动关系。

关键词：道教仪式农业重农意识

道教仪式音乐研究“新”视域《安龙谢土》评述

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中国道教 2017年第5期 70-73页

作者：戈园园南京师范大学

吕锤宽菩《安龙谢土》一书于2009年12月在台湾地区出版。初读此书，从文本构成上惊叹于作者成书的严谨与周全，对文字、曲谱、

关键词：音乐研究道教仪式 “新” 视域 2009年台湾地区文本构成曲谱

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唐前道教仪式史纲(二)

宗教学研究 2007年第3期 10-28页

作者：吕鹏志

七、东晋末刘宋（420-479）初融摄天师道、佛教和方士传统的灵宝科仪

关键词：道教仪式古灵宝经史纲道教科仪天师道上清经传统方士

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南朝道教仪式音乐初步研究

音乐艺术（上海音乐学院学报） 2015年第2期 137-145页

作者：蒲亨强西南大学音乐学院

南朝是道教仪式音乐史上极重要时期,其仪式音乐略可分南北两支,北方天师道承东汉旧仪并吸收灵宝仪而发展。南方以灵宝派为大宗,承东晋灵宝传统,兼收天师道、方仙道及佛教之仪而发展,到陆修静总其大成后形成规范模式并绵延后世。时见主... 详细信息

南朝是道教仪式音乐史上极重要时期,其仪式音乐略可分南北两支,北方天师道承东汉旧仪并吸收灵宝仪而发展。南方以灵宝派为大宗,承东晋灵宝传统,兼收天师道、方仙道及佛教之仪而发展,到陆修静总其大成后形成规范模式并绵延后世。时见主要仪式有天师道的上章,灵宝派的投简、度亡、传授诸仪,且为后世沿用,尤以授度仪程序最严整、音乐最丰富、结构最规范,成为南朝宋道教仪式音乐的经典。

关键词：南朝道教仪式陆修静授度仪

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唐前道教仪式史纲(四)

宗教学研究 2008年第1期 12-25页

作者：吕鹏志

十二、五世纪以降道教法次的逐步形成与道教仪式的发展趋向

关键词：道教仪式古灵宝经史纲发展趋向唐传统意识凝聚

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法位与中古道教仪式的分类

宗教学研究 2012年第2期 1-10页

作者：吕鹏志四川大学道教与宗教文化研究所法国远东学院

五世纪以降形成的受道法位与中古道教仪式的分类有密切的关系。一方面,根据各个法位规定的道士所受仪典名目可以判断,中古时代最重要而且比较流行的基本仪式类型有五种,即朝仪、传授仪、斋仪、醮仪、章仪。另一方面,从古灵宝经开始,道... 详细信息

五世纪以降形成的受道法位与中古道教仪式的分类有密切的关系。一方面,根据各个法位规定的道士所受仪典名目可以判断,中古时代最重要而且比较流行的基本仪式类型有五种,即朝仪、传授仪、斋仪、醮仪、章仪。另一方面,从古灵宝经开始,道教仪式又逐渐按法位区分等级。本文简略讨论了五种基本道教仪式类型的渊源、形成和发展,揭示了南北朝以来诸法位的各类仪式都仿效灵宝斋仪的演变趋向。

关键词：道教仪式法位仪式类型灵宝斋

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台湾天师派道教仪式音乐的功能

中国音乐学 1990年第3期 21-33页

作者：吕锤宽台湾文化大学

(一)道教是台湾民间普遍存在的文化现象,对民间生活的影响既广且深,举凡敬天事神以及生老病死等人生仪礼,都有相对应的仪式为之服务。

关键词：道士科仪灵宝派道教音乐台湾道教仪式仪式结构道场玉皇鹿港