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  • 23 篇 道德金律
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  • 1 篇 河南科技大学
  • 1 篇 江西科技师范学院
  • 1 篇 东莞理工学院
  • 1 篇 卡尔斯鲁厄大学
  • 1 篇 郑州工商学院
  • 1 篇 衡阳师范学院
  • 1 篇 安庆师范学院

作者

  • 8 篇 熊洁
  • 2 篇 徐宗良
  • 2 篇 谭培文
  • 2 篇 王学东
  • 1 篇 王庆节
  • 1 篇 廖建平
  • 1 篇 程建平
  • 1 篇 林凡
  • 1 篇 周武军
  • 1 篇 吴小平
  • 1 篇 郭大为
  • 1 篇 汉斯.兰克
  • 1 篇 郭奕鹏
  • 1 篇 王培
  • 1 篇 陈洪琪
  • 1 篇 张洁
  • 1 篇 郭佳楠
  • 1 篇 章林
  • 1 篇 刘潜
  • 1 篇 窦立春

语言

  • 23 篇 中文
检索条件"主题词=道德金律"
23 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
反思与重构:对“己所不欲,勿施于人”道德金律的再思考
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衡阳师范学院学报 2024年 第1期45卷 68-76页
作者: 郭佳楠 郑州工商学院马克思主义学院 河南郑州450000 中国人民大学数字人文研究中心 北京100872
“己所不欲,勿施于人”道德金律是迄今为止被人类所接受的最为广泛的道德准则之一。“己所不欲,勿施于人”的道德意涵主要体现为:人与人之间的交往要讲究平等,自己不愿意做的事情就不要强加给别人。当前,学界认为“己所不欲,勿施于人”... 详细信息
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道德金律的内涵本质及其当代意义
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道德与文明 2007年 第1期 43-45,62页
作者: 徐宗良 熊洁 复旦大学社会科学部
对“己所不欲,勿施于人”道德金律正反两方面的表述进行分析,指出其存在某种缺陷,肯定其已具备的道德本质精神。在当代,充分揭示和确定其内在的基本价值理念,使之转化为人们的现实基本权利并加以践履,是十分重要与必要的。
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论儒家思想的道德金律
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西安交通大学学报(社会科学版) 2011年 第5期31卷 1-6页
作者: 汉斯.兰克 卡尔斯鲁厄大学
道德、社会价值观念和规范的社会特征是十分明显的。它们应该被理解为"标准的解释结构",以规范的方式或者描述性认知的方式被加以运用。这两种方式都是"有效的",并且都与特定的文化有关,虽然事实上有许多价值观念是跨文化的,比如所谓的... 详细信息
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全球气候问题领域的普遍伦理与道德金律
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道德与文明 2014年 第1期 94-101页
作者: 郭奕鹏 王学东 东莞理工学院思想政治理论教学部 中山大学亚太研究院
气候问题的伦理困境越来越突出,这一伦理困境呼唤普遍伦理的重建。道德金律在普遍伦理的重建中被寄予了厚望。在全球气候问题领域内道德金律面临着从理解转向接受,从接受导向行动以及从"人所不欲,勿施于人"迈向"国所不欲,勿施于国"的困... 详细信息
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基督教“道德金律”与康德的道德
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伦理学研究 2010年 第5期 46-49页
作者: 熊洁 西南大学政治与公共管理学院马克思主义研究中心 重庆400715
康德为道德寻求客观依据而确立的"道德令"继承了基督教传统"道德金律"的普世性、法及上帝观念,同时又从实践理性角度赋予了这种基督教传统文化思想以新的时代意义。这种新的解释具有现代科学理性及人文性特征,从而对后之学者在道德... 详细信息
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评个人主义对道德金律的解析
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西南大学学报(社会科学版) 2010年 第1期36卷 86-89页
作者: 熊洁 西南大学政治与公共管理学院马克思主义理论研究中心 重庆市400715
近年来,学界围绕"普世伦理"而展开的关于道德金律的争论,都集中于道德金律所教导的"将心比心"是否可能的问题上。但是无论反方还是正方,大都自觉或不自觉地以个人主义为前提。个人主义因为对个人的抽象理解,而使得我们难以理解道德金律... 详细信息
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从神性到理性——康德对基督教“道德金律”的批判
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道德与文明 2010年 第6期 63-67页
作者: 熊洁 西南大学政治与公共管理学院
康德为道德寻求客观依据而确立的"道德令",继承了基督教传统"道德金律"的法、普世、上帝等观念。但是康德并非简单地蹈袭了基督教文化传统。他要为具有普遍性价值的"道德"找到一个新的更为可靠的基础,这就是人的理性。因而,他从... 详细信息
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关于道德金律三个层面的问题
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求实 2009年 第4期 41-43页
作者: 熊洁 西南大学政治与公共管理学院 重庆400715
对于道德金律,我们的理解和争论,基本是围绕这样三个层面的问题来展开的:一是道德金律的""的方面,即其道德法、规则、规范等形式层面的问题;二是道德金律的""的意义,即其在道德规范或原则上的普遍性、第一性的地位层面的问题;三... 详细信息
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忠恕之道与道德金律:从“学而时习之”章谈起
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孔子研究 2015年 第4期 57-64页
作者: 章林 南京大学哲学系 安庆师范学院政治学院
在当代关于"规则"的讨论的背景下,通过对《论语》"学而时习之"章的解读,对"忠""恕"的内涵及其关系作进一步思考。"忠"表示的是由"尽己"而"推己"的过程,强调的是"己欲立而立人"、"己所欲,施于人";"恕"表示的是由"推己"而"返己"的过程,... 详细信息
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道德金律的哲学阐析
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衡阳师范学院学报 2000年 第1期21卷 8-11页
作者: 廖建平 衡阳师范学院政教系 副教授湖南衡阳421008
“己所不欲 ,勿施于人”这条道德金律根源于人性 ,它在承认每个人都有欲望的前提下 ,既强调要尊重他人欲望 ,又强调不要把自己的欲望强加到别人头上。它发端于人己异同的辩证认识 ,是在正确理解人的需要和人的共同性、差异性的基础上提... 详细信息
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