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Research on the Influence of Network Culture on the Moral Sense of College Students

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学术界 2014年第6期 289-293页

作者： Xu Shengnan School of Economics and Management Southwest Jiaotong University Chengdu Sichuan 610031

With the rapid development of information technology,the network,as"the fourth media"that college students contact most,has significant impact on the view of life,values and view of the world of college students. Various functions of the network culture also play an important role in the process of moral socialization of college students and in the change of moral cognition,moral emotion and moral will of college students. Thus,we should take full advantage of the multi-function of the network culture,spreading social mainstream values,holding various network moral education activities so as to improve the level of moral sense of college students. This paper attempts to research the influence of network culture from the perspective of moral mentality,starting from the functions of network culture and analyzing the influence of network upon the moral sense of college students,based on which this paper puts forward new concepts and methods of improving the moral education of college students.

关键词：道德意识网络文化大学生价值观念信息技术第四媒体道德意志教育活动

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当代少年儿童道德意识养成的文化语境研究

当代少年儿童道德意识养成的文化语境研究

作者：魏亚汕河南师范大学

学位级别：硕士

伴随着现代性的转型,中国的重新崛起,道德问题在当今的全球化场景中成为中国焦虑式关注的核心问题之一。文化与道德有着密切的关联,文化孕育道德,道德反映文化,文化决定了道德的文化品性并赋予其以意义、活力。当人们广义地探讨道德问... 详细信息

伴随着现代性的转型,中国的重新崛起,道德问题在当今的全球化场景中成为中国焦虑式关注的核心问题之一。文化与道德有着密切的关联,文化孕育道德,道德反映文化,文化决定了道德的文化品性并赋予其以意义、活力。当人们广义地探讨道德问题的时候,总是将其与文化问题相联系。而当人们探讨道德意识时,却总是抽象地、微观地分析。道德意识的研究也应该具有文化的维度。这样才能更全面、深入地理解当代少年道德意识养成的文化语境。时下,传统文化与现代性文化,本土文化与外来文化,经典文化与流行文化相互交流、碰撞、融合,已成为当代中国文化发展的显著特点。当代少年儿童道德意识的养成不是进行简单的道德规范与道德说教的过程,它更强调一种文化浸染的过程。在当代中国,对我国少年儿童道德意识产生深远影响的文化因素来自于不同的文化源头:有在日常生活层面仍具影响力的传统文化;有我国社会转型中内生性的新的价值诉求——现代性文化;也有基于人类共同生活,全球多元文化碰撞、交流中形成的全球性文化。而这三种文化语境在当下存在交集,共同作用于我国少年儿童道德意识的养成。因此,本文从文化视角出发,聚焦于这三种文化语境在当代少年儿童道德意识养成中的地位、作用机制及相互关系。传统文化作为一种背景性文化因素,在道德意识养成中它仍然起到一种文化根基的作用,人们最基本的道德意识还是来自礼俗层面。显然,受到现代性文化、全球性文化猛烈冲击的传统文化在现代社会并没有完全消失,只是在慢慢淡化,作为一种文化背景在或隐或现地发生着作用。本文第二章将从经典文化和日常生活层面的传统文化这两个维度展开探讨,并深入分析传统文化的现代性遭遇对当代少年儿童道德意识的影响。改革开放以来,随着全球经济一体化进程的推进和发达的信息传媒技术,我国经济呈现出一派欣欣向荣的景象。经济上的繁荣也必然带动文化领域的发展。在传统文化与外来文化相互交流、碰撞的过程中,一种与我国社会转型和市场经济相适应的新的文化形态应运而生——现代性文化。然而,传统文化与现代性文化之间的矛盾、冲突却从未间断,并作为最主要的文化矛盾,对当代少年儿童道德意识的养成是一种无形的推动力量,也必将产生重大的影响。论文第二章与第三章都谈到了传统文化与现代性文化的冲突,但二者并不重复,每一章都隐含着以另一个文化作为参照。第二章传统文化的现代性遭遇是以现代性文化为参照,而第三章现代性文化的本土化遭遇则是以我国传统文化为参照。传统文化与现代性文化的之间的矛盾、冲突以及对少年儿童道德意识养成不可估量的影响,两者只有在对比中才能完全阐释清楚。在全球化时代,文化已经超越民族、国家的界限,走向文化全球化场景。因而,我们对当代少年儿童道德意识文化语境的研究既要立足于当代中国文化的发展现状,同时又应将其置身于文化全球化场景。在全球化背景下,传统文化与现代性文化之间的矛盾与冲突将不可避免,并随着文化全球化进程的推进逐步升级。全球性文化,是基于全球多元文化的交流、融合,在人类共同生活中形成的全球性的价值诉求。本文第四章将从全球性文化视角来研究少年儿童道德意识的养成,并同当代中国的现实状况进行理性的结合。

关键词：少年儿童道德意识文化全球化

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教师情感促进学生道德学习的机制分析

思想理论教育 2013年第12期 4-7页

作者：徐志刚南通大学教育科学学院江苏南通226007

正上世纪90年代以来,教师情感逐渐成为德育研究的关注点,研究者们提及教师情感、论述教师情感对于道德学习价值的为数不少。比如欣赏性德育认为,教师的道德人格美感,

关键词：种子道德意识情感性繁殖器官教师情感

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体育电视节目对大众体育意识的培养

当代电视 2016年第6期 56-56,58页

作者：冷纪岚武汉科技大学体育课部

物质的丰富带来了生活水平的大幅度提升,大众对精神上的需求也有了更高的标准。体育类电视节目综合了体育文化与大众文化的特点,不仅展示了健康积极的体育精神,也体现了体育所蕴含的独特美感与魅力。无论是传统的赛事报道类体育电视节... 详细信息

物质的丰富带来了生活水平的大幅度提升,大众对精神上的需求也有了更高的标准。体育类电视节目综合了体育文化与大众文化的特点,不仅展示了健康积极的体育精神,也体现了体育所蕴含的独特美感与魅力。无论是传统的赛事报道类体育电视节目还是新兴的娱乐性体育电视节目,都在多方面推动了大众体育意识的养成。一、体育类电视节目类型与特征首先是内容与形式上的广泛性与国际性。

关键词：电视节目意识培养内容与形式报道类生活水平现代体育教育电视体育节目娱乐精神道德意识播放内容

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致良知与道德人格的生成

致良知与道德人格的生成

作者：段重阳山东大学

学位级别：硕士

如果从历史发展的脉络上来理解的话,王阳明的思想可以分作两个阶段。第一个阶段是对朱子理学的批判,主要表现在“知善知恶之良知”中,第二个阶段则开启了儒学中“向上一机”的究竟教法,主要表现在“无善无恶之良知”中。王阳明针对朱子... 详细信息

如果从历史发展的脉络上来理解的话,王阳明的思想可以分作两个阶段。第一个阶段是对朱子理学的批判,主要表现在“知善知恶之良知”中,第二个阶段则开启了儒学中“向上一机”的究竟教法,主要表现在“无善无恶之良知”中。王阳明针对朱子建立在反思一规范的道德意识中的工夫论,提出了以随附性的道德意识为依据的“诚意说”,要求在当下一念的随附性意识中就能够直接地判别善恶,从而使为善去恶有着根本的明见性和驱动力。这是因为,阳明拒绝将“理”理解为先在或外在于现时的道德意识的行为规则,而是心体在具体的境遇中显现出的自然条理,从而深化孟子的“义内说”。而随附性的道德意识之所以可能,就在于心体有着源初的道德感动和道德意识。当沉浸在源初的道德感动而来的一系列意识和行为之中而没有产生丝毫偏差的话,此时作为分别善恶的随附性的道德意识也就隐而不彰,“无善无恶”得以可能。“心体”和“良知本体”意味着一种整体性的人格存在和根本性的“能”,它能够在具体的境遇中生成意识和行为,并在此意识和行为中显现和改变着自身,即“人格生成”。阳明通过对“未发”和“已发”的辨析说明了“心体”和具体的意识行为之间的关系,即良知心体在所有或静或动的具体的意识活动中显现并生成着自身,“未发”之体和“已发”之中同时显现而一体并存,并拒绝在“已发”之外寻求“未发”。而“心体”作为人格存在,“天人合一”、“万物一体”表明了其理想的存在方式,并且在“立志”和“晤”中显现出自身,促使着人格的整体性转变和朝向此存在方式而生成自身。在“天泉证道”中,绪山和龙溪提出了依据不同的道德意识和行为生成理想的道德人格的不同路径,即分别依靠随附性的道德意识为善去恶而生成本体人格和依靠源初的道德意识进行道德实践而生成本体人格。阳明以“本体工夫”统合了二者,这也是“严滩问答”的主要目的,即本体“不睹不闻”而又“戒慎恐惧”。阳明殁后,其学产生分化。龙溪以“一念之微”深化了自已的工夫而得阳明学之正脉,双江念庵的“归寂收摄”和两峰师泉的“悟性修命”则偏离了阳明的教法,其根源在于不能真实地理解和信任“见在良知”,这是因为没有对“心体”的存在方式有着真实的理解,即不承认良知心体必须而且只能在具体的意识和行为中显现自身并生成自身。

关键词：王阳明致良知道德意识人格生成

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中学生态德育的回归与建构

中学政治教学参考（中旬） 2015年第7期 14-16页

作者：向颖江苏省无锡市凤翔实验学校

真正的德育应该给予受教育者精神的洗礼、灵魂的超越,给予学生生成性指向,促使道德教育反映社会实践和理论新发展,使德育实践保持旺盛的生命力。当下,生态德育正顺应这一要求,担当起建设＂美丽中国＂的历史使命,保持德育的旺盛生命力。... 详细信息

真正的德育应该给予受教育者精神的洗礼、灵魂的超越,给予学生生成性指向,促使道德教育反映社会实践和理论新发展,使德育实践保持旺盛的生命力。当下,生态德育正顺应这一要求,担当起建设＂美丽中国＂的历史使命,保持德育的旺盛生命力。＂生态德育＂源于劳伦斯·雷明在《公共教育》一书中提出的＂道德生态学＂概念,意指德育与其环境所形成的结构以及这种结构所表现出来的功能关系,它围绕生态平衡、珍惜资源、保护环境三个要素展开。

关键词：生态道德公共教育雷明珍惜资源功能关系环保宣传绿色学校道德人格和谐发展道德意识

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医生是什么?

中国医学人文 2018年第11期4卷 25-27页

作者：于殿利商务印书馆

最近这两年来,我一直在思考'什么是什么',因此写了很多文章,甚至写了著作、写了书。今天把我这些年来读书的一点关于'什么是什么'的感受跟大家做交流。这个话题为什么有意义?从道德经说起。我经常读道德经,道德经开头的一段话是'道可道... 详细信息

最近这两年来,我一直在思考'什么是什么',因此写了很多文章,甚至写了著作、写了书。今天把我这些年来读书的一点关于'什么是什么'的感受跟大家做交流。这个话题为什么有意义?从道德经说起。我经常读道德经,道德经开头的一段话是'道可道,非常道;名可名,非常名。'一般的解释是:'可以说出来的道不是常道,可以说出来的名不是常名。'我不太明白这句解释是什么意思。

关键词：道德进化普芬道夫哲学家人文精神道德意识生存性虚荣心思想力

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宗教道德对建设社会核心价值体系的作用

中国宗教 2013年第1期 20-23页

作者：晏可佳上海社会科学院宗教研究所

一个人的行为能否合乎道德标准，是通过外在的社会条件和内在的道德意识来确保其实现的。这里所谓的社会条件，涉及社会经济发展、民主与法制的建设、社会和家庭的教育以及社会道德整体的水平等等；而内在的道德意识，有一个基本内涵，... 详细信息

一个人的行为能否合乎道德标准，是通过外在的社会条件和内在的道德意识来确保其实现的。这里所谓的社会条件，涉及社会经济发展、民主与法制的建设、社会和家庭的教育以及社会道德整体的水平等等；而内在的道德意识，有一个基本内涵，就是人们内在的道德意识的自觉和信仰。

关键词：社会核心价值体系宗教道德道德意识社会经济发展社会条件民主与法制道德标准人的行为

新形势下高校加强大学生道德认同教育的意义及策略

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江苏建筑职业技术学院学报 2021年第3期21卷 79-83页

作者：关宜韫河南工学院机械工程学院河南新乡453003

道德认同以个体的道德意识确认为前提,推动个体道德的知行转化.高校加强大学生的道德认同教育,有利于加强和改进思想政治教育工作,有利于进一步落实立德树人根本任务,也有利于培育和践行社会主义核心价值观.然而,在当前的新形势下,部分... 详细信息

道德认同以个体的道德意识确认为前提,推动个体道德的知行转化.高校加强大学生的道德认同教育,有利于加强和改进思想政治教育工作,有利于进一步落实立德树人根本任务,也有利于培育和践行社会主义核心价值观.然而,在当前的新形势下,部分大学生中间却出现了道德意志力薄弱、道德知行转化乏力、道德信仰严重缺失等问题.对此,高校要果断采取加强道德实践教育、完善道德奖惩机制、发挥道德榜样作用、重视道德体验教育等策略,进一步强化大学生对社会主义道德体系的认同,进而全面提升大学生的思想道德素养.

关键词：新形势道德意识道德认同社会主义核心价值观