检索结果-南通市图书馆

中国音乐 2005年第4期 166-167,170页

作者：王九筛李华平武兆鹏忻州师范学院

北路梆子唱腔音乐中的调式转换方式很多样,有同宫系内的调式转换,也有不同宫系内的调式转换。由于这些转换形式的广泛存在,因而能够使我们在为唱腔配置和声时,很自然地免于单一调式思维的狭隘性,使和声配置更为丰富。

关键词：唱腔音乐调式转换

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主题调式转换技法在器乐曲创作中的应用

太原师范学院学报（社会科学版） 2010年第3期9卷 106-107页

作者：孙炯太原师范学院音乐系山西太原030012

主题调式转换技法在巴赫的复调作品以及古典奏鸣曲式作品中有广泛的运用,其应用方式一般为关系大小调之间的调式转换。以赋格曲中展开部与呈示部单一主题的调式对比所使用的调式转换技法为基础,分析我国作曲家、理论家在民族调式赋格曲... 详细信息

主题调式转换技法在巴赫的复调作品以及古典奏鸣曲式作品中有广泛的运用,其应用方式一般为关系大小调之间的调式转换。以赋格曲中展开部与呈示部单一主题的调式对比所使用的调式转换技法为基础,分析我国作曲家、理论家在民族调式赋格曲创作中应用调式转换规律于五声性调式音阶的技巧,同时把复调作品的调式转换技法应用于主调音乐创作中,使民族调式的器乐曲主题,可以进行单一材料不同调式调性的对比处理,对于使用民歌主题改编或使用单一材料进行民族调式语言的创作,其调式转换技巧的使用具有重要作用。

关键词：音乐创作民族调式调式转换

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琵琶教学中调式转换思维

艺术大观 2021年第16期 103-104页

作者：潘思伊西南大学音乐学院

当代琵琶教学过程中多数教师习惯按教材及其过去学习经验进行转调教学,使得学习者常出现在学习或实践中遇见转调情况就依赖琵琶各调音阶音位对照表或依赖记忆四弦定弦音高推导各调音位的情况,无法从调性关系角度学习并灵活运用转调,本... 详细信息

当代琵琶教学过程中多数教师习惯按教材及其过去学习经验进行转调教学,使得学习者常出现在学习或实践中遇见转调情况就依赖琵琶各调音阶音位对照表或依赖记忆四弦定弦音高推导各调音位的情况,无法从调性关系角度学习并灵活运用转调,本文试找出现今这一教学中所存问题的产生原因并提出解决方案。

关键词：琵琶教学调式转换首调思维固定调思维

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如何教学生分析调式转换

新课程学习(中) 2011年第3期 151-151页

作者：罗新文山西省平遥现代工程技术学校

分析调式是音乐基本理论教学中非常重要的内容之一,它要求学生有较扎实的基础理论知识,并有一定的逻辑推理能力,还需老师给学生传授分析的思路和方法,结合我多年的理论教学实践,谈以下几点做法。确定调式类别及转换情况可以从四个方面着手:

关键词：调式分析调式转换同宫系统调关系大小调远关系转调旋律特点

来源：博看期刊

情真·味醇·好听——维吾尔剧《古兰木罕》观后感

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中国音乐 1997年第2期 58-59页

作者：唐朴林

情真·味醇·好听———维吾尔剧《古兰木罕》观后感唐朴林１９９７年１月２０日，首都北京的气温是全年的最低点，但在首都剧场里却是一片热气腾腾的景象，人头攒动，熙熙攘攘，人们交谈着，人们企盼着，议论着今晚上演出的维吾尔剧—... 详细信息

情真·味醇·好听———维吾尔剧《古兰木罕》观后感唐朴林１９９７年１月２０日，首都北京的气温是全年的最低点，但在首都剧场里却是一片热气腾腾的景象，人头攒动，熙熙攘攘，人们交谈着，人们企盼着，议论着今晚上演出的维吾尔剧———《古兰木罕》，人们企盼着能看到...

关键词：维吾尔族人维吾尔语木卡姆传统音乐变化音调式转换情真维吾尔人艺术趣味欣赏习惯

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“借”与“赁”

中国音乐 1990年第3期 30-32页

作者：裘柳钦王文汉

“借”与“赁”的含义“借字”是我国传统民间器乐曲中独具特色的一种变奏手法,各地的叫法不一,在东北(如辽宁、吉林)的一些鼓吹乐(包括秧歌曲)中的名称为“借字”,它既形象,又通俗易懂。“借字”,即按一定的规律用某一个音或某几个音... 详细信息

“借”与“赁”的含义“借字”是我国传统民间器乐曲中独具特色的一种变奏手法,各地的叫法不一,在东北(如辽宁、吉林)的一些鼓吹乐(包括秧歌曲)中的名称为“借字”,它既形象,又通俗易懂。“借字”,即按一定的规律用某一个音或某几个音来代替乐曲中的某一个音或某几个音。

关键词：鼓吹乐器乐曲借字变奏秧歌手法五调调式转换辽宁民间艺人

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试论江苏民歌的曲调特点

中国音乐 1999年第2期 52-54页

作者：朱新华

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中国传统音乐中的“宫调”

浙江艺术职业学院学报 2004年第1期2卷 50-55页

作者：杜亚雄杭州师范学院浙江杭州310012

我国古代的“宫调”理论 ,其中有不合理部分 ,应对“旋宫”和“犯调”进行定义并按不同情况加以分类 ,并明确“同宫系中的调式转换”等概念。

关键词：中国传统音乐 “宫调”理论 “旋宫” “犯调” 调式转换

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侗寨古风“降菩萨”及其唱腔

怀化学院学报 1991年第6期16卷 22-27页

作者：张光召

在湘西南部的会同县高椅侗族村寨中,现留存着一种巫师扮演的民间艺术形式—“降菩萨”。据析,原系两千多年前楚地傩祭巫舞的延伸。当时,伟大诗人屈原被楚王流放到今属湖南的沅湘地域,曾在《九歌》中生动展现过这一古风。由于它以“菩萨... 详细信息

在湘西南部的会同县高椅侗族村寨中,现留存着一种巫师扮演的民间艺术形式—“降菩萨”。据析,原系两千多年前楚地傩祭巫舞的延伸。当时,伟大诗人屈原被楚王流放到今属湖南的沅湘地域,曾在《九歌》中生动展现过这一古风。由于它以“菩萨腔”为主要腔调,并擅长演以菩萨为主的戏,当地人们便习惯称之为“菩萨戏”,或“降菩萨”(“降”,方音读如“杠”)。

关键词：唱腔菩萨傩坛衬腔民间艺术宫调侗族村寨调式转换傩神桃源洞

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论广州地区民歌音乐特色

广州音乐学院学报 1983年第2期 81-88页

作者：卢庆文

广州,位于珠江三角州北部,地跨珠江两岸。所属有番禺、花县、增城、从化、龙门、新丰等六县两区。是农、林、果、副、渔盛产之乡。广州,有花城之称。在这块美丽的土壤上,前人创造了如花似锦的民歌艺术,其中有:民间说唱、小调、童谣、民... 详细信息

广州,位于珠江三角州北部,地跨珠江两岸。所属有番禺、花县、增城、从化、龙门、新丰等六县两区。是农、林、果、副、渔盛产之乡。广州,有花城之称。在这块美丽的土壤上,前人创造了如花似锦的民歌艺术,其中有:民间说唱、小调、童谣、民谣、劳动号子、劳动歌调、咸水歌、山歌等,为后人留下了灿烂丰富多彩的民间音乐遗产。几年来,我们采集了几百首民歌,犹如品赏山珍海味,收益不浅。下面分几方面谈谈广州地区民歌的音乐特色:

关键词：山歌下行式波浪式民歌民歌调式下属音调式转换中心音咸水歌白话渔歌旋律线曲调广州地区劳动歌民间音乐声部主音五度音劳动号子