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婉约词里的爱国情怀——品读李清照的词话人生

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考试与招生 2024年第3期 49-50页

作者：张红艳谢汀兰不详

李清照(1084年一1155年),号易安居士,汉族,齐州章丘(今济南章丘)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈... 详细信息

李清照(1084年一1155年),号易安居士,汉族,齐州章丘(今济南章丘)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与丈夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原后,流寓南方,境遇孤苦。

关键词：李清照易安居士婉约词派赵明诚李格非爱国情怀章丘词话

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山川犹是风景殊——张炎对杭州的怕与爱

高中生之友 2024年第4期 26-27页

作者：李小雨不详

张炎(1248-1314后),字叔夏,号玉田、乐笑翁。其六世祖张俊为南宋大将,封清河郡王,居于杭州;曾祖张糍工于诗画;父亲张枢擅长填词——在这样富有文化修养的环境中成长起来的张炎,于词颇有见地。他晚年所著《词源》二卷,成为我国古典词话... 详细信息

张炎(1248-1314后),字叔夏,号玉田、乐笑翁。其六世祖张俊为南宋大将,封清河郡王,居于杭州;曾祖张糍工于诗画;父亲张枢擅长填词——在这样富有文化修养的环境中成长起来的张炎,于词颇有见地。他晚年所著《词源》二卷,成为我国古典词话史中非常重要的经典之作。德祐二年(1276年),宋恭帝为元军掳去,祥兴二年(1279年),南宋覆亡。

关键词：《词源》张炎张枢词话

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轶事词话的批评理论价值

社会科学研究 2022年第3期 188-195页

作者：孙克强河南大学文学院河南开封475001 中国词学学会

轶事词话是以记轶事、资闲谈为目的的本事词话,因其缺乏批评理论价值而往往被人忽视。本文列举四个方面,解析轶事词话的特殊价值所在:体现词为亡国之音的思想意涵、彰显时代精神的背景体现、“比兴寄托”说的早期表现、词体观念的认同... 详细信息

轶事词话是以记轶事、资闲谈为目的的本事词话,因其缺乏批评理论价值而往往被人忽视。本文列举四个方面,解析轶事词话的特殊价值所在:体现词为亡国之音的思想意涵、彰显时代精神的背景体现、“比兴寄托”说的早期表现、词体观念的认同和演变。要之,轶事词话蕴藏着丰富的历史文化信息,也是词学批评和理论的特殊表现形式。

关键词：词话轶事词话本事词话词学批评词学理论词体观

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民国词话的传统与新变

文艺研究 2022年第6期 65-76页

作者：孙克强河南大学文学院

民国词话是古典词话的最后辉煌,也是民国词学乃至中国词学史的重要组成部分。民国词话大多属于传统派词学,受常州词派特别是晚清“四大家”词学思想影响较大,在词法论、存人存词、词史观念等方面继承了传统词学;同时,也反映了新时代、... 详细信息

民国词话是古典词话的最后辉煌,也是民国词学乃至中国词学史的重要组成部分。民国词话大多属于传统派词学,受常州词派特别是晚清“四大家”词学思想影响较大,在词法论、存人存词、词史观念等方面继承了传统词学;同时,也反映了新时代、新思想的变化,突出表现在词话作者身份、思想方法等方面都出现了新气象。现代派词学在民国词话中亦有影响,这主要体现为对王国维、胡适词学思想的认同或批驳。民国时期还出现了单本闺秀词话,进一步丰富了中国词学批评理论。

关键词：常州词派词学思想词学批评词话传统与新变作者身份词史中国词学史

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况周颐闺秀词话辑录

文学与文化 2023年第2期 131-144页

作者：况周颐孙克强郑音妙不详南开大学文学院

况周颐为晚清四大家之一,在词学批评理论方面集古典词学之大成,著有《蕙风词话》《历代词人考略》等多种词话①。况周颐对历代闺秀词十分重视,著有清代闺秀词话《玉栖述雅》,此外在况氏其他的词学文献中,亦多有关于历代闺秀词的文献整... 详细信息

况周颐为晚清四大家之一,在词学批评理论方面集古典词学之大成,著有《蕙风词话》《历代词人考略》等多种词话①。况周颐对历代闺秀词十分重视,著有清代闺秀词话《玉栖述雅》,此外在况氏其他的词学文献中,亦多有关于历代闺秀词的文献整理考辨和评析。本文将《玉栖述雅》之外况氏词话笔记如《蕙风词话》《香海棠馆词话》《餐樱庑词话》《蕙风簃随笔》《眉庐丛话》《餐樱庑随笔》《餐樱庑漫笔》《漱玉词笺》中的闺秀词论加以汇编,题为《况周颐闺秀词话辑录》,作为况周颐闺秀词话的重要补充,对全面认识况周颐的词学乃至女性词学批评史,无疑具有重要意义。各则小题为辑者所加。

关键词：况周颐词学批评漱玉词《蕙风词话》古典词学词学文献词话词论

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罪恶与清官:说唱词话中的包公

文艺理论研究 2016年第2期36卷 107-117页

作者：伊维德吴冠文哈佛大学复旦大学古籍整理研究所

源自宋人包拯的包公这一文学角色,在1250至1450年间曾出现于各体通俗文学作品中。二十世纪以来,有关包公的话本、杂剧和戏文广为人知,屡经探讨。而关于包公的词话直到1967年始在嘉定附近发现,这些词话影印出版之初曾引起过相当的轰动,... 详细信息

源自宋人包拯的包公这一文学角色,在1250至1450年间曾出现于各体通俗文学作品中。二十世纪以来,有关包公的话本、杂剧和戏文广为人知,屡经探讨。而关于包公的词话直到1967年始在嘉定附近发现,这些词话影印出版之初曾引起过相当的轰动,很多出版物应运而生,但初始的热情消退后,新发现的词话对之后包公故事发展演变的论述影响甚微。词话未受到充分关注虽部分缘于其数量较少,但其根本原因还是在于学界将它们作为较话本、杂剧晚出而缺乏独创性的作品。但有证据显示,现存的话本和杂剧作品常常是晚出的改定本,而词话则相对较早且无明显改订痕迹,我们至少应该将词话视作话本、杂剧同期之作,而非晚于它们。在不少情况下,词话很可能系杂剧之源,而非相反。与通过明代宦官机构钟鼓司传留下来的不温不火的杂剧文本相比,相当一部分词话大胆批判了一个权势和罪恶相伴的世界,它们非常关心包公审判的权力和自主性等问题,而没有一味地赞颂皇帝的统治效力。

关键词：包公词话罪恶清官杂剧

花栲栳·金漆桶子·鸡膆壶·看杯--《金瓶梅词话》器物考释四则

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寻根 2023年第3期 88-93页

作者：杨琳南开大学

《金瓶梅词话》(以下简称《词话》)中提到的不少器物具体是什么样儿,学者们有不同的解释,迄无定论。今选取四器,加以辨析考释,供学人参考。花栲栳《词话》第七十七回:“吴二舅与来昭正挂着花拷拷儿发卖绸绢、绒线、丝绵。”这里描述的... 详细信息

《金瓶梅词话》(以下简称《词话》)中提到的不少器物具体是什么样儿,学者们有不同的解释,迄无定论。今选取四器,加以辨析考释,供学人参考。花栲栳《词话》第七十七回:“吴二舅与来昭正挂着花拷拷儿发卖绸绢、绒线、丝绵。”这里描述的是西门庆开设的绒线铺的情景。“拷拷”为“拷”之误,“拷”即“栲栳”的俗字。第五十六回即作“栲栳”:“常二取栲栳望街上便走,不一时买了米,栲栳上又放着一大块羊肉儿。”

关键词：《金瓶梅词话》词话西门庆器物考释

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词话批评的基本方式和审美特征

求索 1997年第2期 88-93页

作者：邹树德蒋禄丰湖南教育出版社 <三亚晨报>

词话批评的基本方式和审美特征邹树德蒋禄丰在文学的批评苑囿中，词话批评大概是最不起眼的一支，它几乎被诗论与文论的汪洋淹没了，人们多只注意到诗文批评的壮观与博大，却鲜有人留心词话批评的细微与特殊。迄今为止，词话批评仍然还... 详细信息

词话批评的基本方式和审美特征邹树德蒋禄丰在文学的批评苑囿中，词话批评大概是最不起眼的一支，它几乎被诗论与文论的汪洋淹没了，人们多只注意到诗文批评的壮观与博大，却鲜有人留心词话批评的细微与特殊。迄今为止，词话批评仍然还是一片未被开拓的研究领域。其实，词...

关键词：审美经验基本方式主体批评词话审美特征批评方式审美判断诗文批评《碧鸡漫志》审美认识

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“词话”辨正

学术研究 2009年第2期 122-128页

作者：王庆华华东师范大学中文系讲师、文学博士上海200062

从宋元说唱伎艺及其名称发展演化的整个历史背景来看,"词话"之命名应为宋元说唱伎艺演化的结果,它是与"平话"相伴而生、从演说方式角度对当时盛行的主要说唱伎艺进行区分的产物。"词话"并非仅为元明流行的一种说唱伎艺及话本的专称,在... 详细信息

从宋元说唱伎艺及其名称发展演化的整个历史背景来看,"词话"之命名应为宋元说唱伎艺演化的结果,它是与"平话"相伴而生、从演说方式角度对当时盛行的主要说唱伎艺进行区分的产物。"词话"并非仅为元明流行的一种说唱伎艺及话本的专称,在明后期及清前期还主要作为白话通俗小说和宋元小说家话本的泛称使用,因而一些学者沿袭"元明流行的一种说唱伎艺及话本的专称"对明后期和清前期的"词话"相关文献进行解释,造成了多种误读。"词话"被引申为白话通俗小说和宋元小说家话本的泛称,既与"词话"、"平话"、"说书"等口头伎艺名称的混用有关,也与明人指称通俗文学的习惯密不可分。

关键词：词话说唱伎艺通俗小说口头伎艺小说文体