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  • 5 篇 哲学
    • 5 篇 哲学
  • 1 篇 文学
    • 1 篇 中国语言文学

主题

  • 6 篇 观其德义
  • 2 篇 帛书《要》
  • 2 篇 孔子
  • 1 篇 箕子
  • 1 篇 治道
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  • 1 篇 明夷
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  • 1 篇 圣人君子之道
  • 1 篇 文王
  • 1 篇 《周易》

机构

  • 1 篇 曲阜师范大学
  • 1 篇 清华大学
  • 1 篇 山东大学
  • 1 篇 北京大学
  • 1 篇 大连大学
  • 1 篇 湘潭大学

作者

  • 2 篇 王莹
  • 1 篇 何益鑫
  • 1 篇 王晨
  • 1 篇 陈亚琦
  • 1 篇 李长超
  • 1 篇 刘彬
  • 1 篇 刘永昆

语言

  • 6 篇 中文
检索条件"主题词=观其德义"
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孔子“观其德义”的新思考——以观者为中心的讨论
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跨文化研究 2023年 第1期13卷 50-63,196页
作者： 王晨 陈亚琦 清华大学人文学院出土文献研究与保护中心 清华大学美术学院雕塑系
孔子以君子身份的确立为基点,以君子成人之法的范式转移为新路向(据司马迁改写推知),以本事考索助益把握《周易》文本,强调观《易》者回到主体自身内化理解,形成了以观者为中心的独特的观《易》模式,进而建构了《易》学视域下的君子之观... 详细信息
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论先秦儒家“观”《周易》三法
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周易研究 2022年 第6期 44-52页
作者： 刘永昆 刘彬 山东大学易学与中国古代哲学研究中心 山东济南250100 曲阜师范大学孔子文化研究院 山东曲阜273165
“观其德义”是孔子确立、后学继承的先秦儒家解读《周易》的基本原则。但具体如何“观”,其“观”法如何,孔子及其后学没有明言,学界亦鲜少研究。该问题对于研究儒家易学的起源、先秦易学的发展、“易经”之学的形成都具有关键意义,不... 详细信息
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帛书《要》以德论《易》的思想倾向
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学术论坛 2014年 第2期37卷 177-180页
作者： 王莹 大连大学文学院
帛书《要》在学术史上的价值在于证明孔子晚年确实倾心研《易》,其论《易》的核心思想是"观其德义"。孔子对《易》的道德提升包括对《周易》忧患意识的认识;对祝巫卜史与自己对《易》不同态度的划分,君子依靠德行、仁义立身于世,反求诸... 详细信息
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《明夷》的叙事本义与义理阐释
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周易研究 2017年 第6期 47-55页
作者： 何益鑫 北京大学儒学研究院 北京100871
《明夷》是问题较多的一卦。在传统易学的脉络下,前五爻与上六爻之间,存在着明臣与暗君的对举。《明夷》的主旨在于阐明君子处"明夷之世"行"明夷之道"。爻辞"明夷"二字的理解,是传统易学诠释困境的症结所在。其实,爻辞的"明夷"多是以明... 详细信息
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帛书《易传》孔子易学思想研究
帛书《易传》孔子易学思想研究
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作者： 李长超 湘潭大学
学位级别：硕士
本文主要从帛书《易传》入手探讨孔子易学思想的真实面貌。从文献记载来看,孔子晚年喜《易》,从而对《易》进行过研习,这一点是毋容置疑的。关于孔子易学,关键的一个问题是孔子与《周易》的关系,宋欧阳修之前,人们普遍认为孔子晚年好易... 详细信息
来源： 同方学位论文库 同方学位论文库 评论
帛书《要》以德论《易》的思想倾向
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中国哲学 2014年 第8期 177-180页
作者： 王莹
帛书《要》在学术史上的价值在于证明孔子晚年确实倾心研《易》，其论《易》的核心思想是“观其德义”。孔子对《易》的道德提升包括对《周易》忧患意识的认识；对祝巫卜史与自己对《易》不同态度的划分，君子依靠德行、仁义立身于世，... 详细信息
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