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《听琴图》“画眼”与“移觉”的融通性探析

佳木斯职业学院学报 2024年第5期40卷 52-54页

作者：王熠萌段江华湖南师范大学湖南长沙410012

“移觉”是人在欣赏艺术作品时所形成的一种深刻的美学经验,它是不同类型的艺术之间交流与联系的桥梁。一幅画作若能使人从观感中产生乐感,其构图元素的排列特点和意象的创造,必然会对听者的音乐体验和回忆表现产生刺激作用,进而引起审... 详细信息

“移觉”是人在欣赏艺术作品时所形成的一种深刻的美学经验,它是不同类型的艺术之间交流与联系的桥梁。一幅画作若能使人从观感中产生乐感,其构图元素的排列特点和意象的创造,必然会对听者的音乐体验和回忆表现产生刺激作用,进而引起审美上的“移觉”。《听琴图》乐感是由“画眼”为核,辅以图像形式构成的结构和观众对艺术感受的体验回忆所引发的。从“画眼”与“移觉”的维度出发,对《听琴图》的构图、意象和思韵进行剖析,探寻“画眼”与“移觉”融通性的内在结构,呈现宋代不同艺术类型之间的融通。

关键词：《听琴图》画眼移觉融通性琴音入画

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“共同体美学”的再讨论与再辨析

民族艺术研究 2024年第1期37卷 59-66页

作者：饶曙光李明昱中国电影评论学会北京100089 杭州师范大学文化创意与传媒学院浙江杭州311121

自“共同体美学”提出以来,对其的研究和应用主要集中在“共同体”的建构、将“共同体美学”作为方法、“共同体美学”自身内涵和外延等方面。在这个过程中,也显示出当下“共同体美学”存在基本理论和理念不清不明、应用思路有待于进一... 详细信息

自“共同体美学”提出以来,对其的研究和应用主要集中在“共同体”的建构、将“共同体美学”作为方法、“共同体美学”自身内涵和外延等方面。在这个过程中,也显示出当下“共同体美学”存在基本理论和理念不清不明、应用思路有待于进一步拓展、理论信任亟待加强、现实应用性需要再明确等问题。今天再讨论“共同体美学”,首先要明晰其基本理论和核心关键词,同时也要意识到,“共同体美学”既是中国学者从中国电影实际出发提出的原生性理论,也是有效推动中国电影实践的方法论。

关键词： “共同体美学” 实践性开放包容融通性

中华优秀传统文化融入思想政治教育的路径研究

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文化创新比较研究 2024年第5期8卷 130-134页

作者：马甜甜中共南充市委党校四川南充637000

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。新时代思想政治教育工作的一个重要内容就是弘扬中华优秀传统文化,因此要把中华优秀传统文化与思想政治教育两者相结合。该文从三个部分进行研究,第一部分是融入的意义;第二部分是融入的可能性;第... 详细信息

文化是民族的血脉,是人民的精神家园。新时代思想政治教育工作的一个重要内容就是弘扬中华优秀传统文化,因此要把中华优秀传统文化与思想政治教育两者相结合。该文从三个部分进行研究,第一部分是融入的意义;第二部分是融入的可能性;第三部分是路径研究。该文认为,应从充分依托中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观;加强中华优秀传统文化在思想政治教育中的凝聚作用;确立中华优秀传统文化在思想政治教育中的重要地位;以“大思政”工作方式为基础创新融合模式这4个方面进行挖掘。

关键词：思想政治教育中华优秀传统文化融通性路径文化自信价值

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基于电力营销业务的新进员工培训机制优化

上海企业 2024年第3期 110-112页

作者：陆萍龚瑾肖爽国网上海市电力公司营销服务中心

面向能源电力高质量发展需求,围绕电力营销业务精细化、专业化特点,能源电力企业需要加快优化员工培训机制。本文围绕电力营销业务的新进员工培训机制,深入分析了当前存在的问题与不足,并针对系统性不够、适配性不足、融通性不强、拓展... 详细信息

面向能源电力高质量发展需求,围绕电力营销业务精细化、专业化特点,能源电力企业需要加快优化员工培训机制。本文围绕电力营销业务的新进员工培训机制,深入分析了当前存在的问题与不足,并针对系统性不够、适配性不足、融通性不强、拓展性缺乏四项问题与不足。

关键词：电力营销业务机制优化新进员工培训能源电力融通性精细化适配性员工培训机制

从“契合”到“结合”:自然观视域下的“第二个结合”机理研究

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人民周刊 2024年第9期 56-57页

作者：姜如雪北京大学马克思主义学院

尽管诞生背景和根植土壤有着巨大的时空差异,马克思主义与中国传统文化在某些方面依旧存在着不可忽视的内在亲和力与契合融通性。相关研究经多年积淀,在“第二个结合”提出尤其是文化传承发展座谈会召开以来,呈现出井喷之势。然而,占比... 详细信息

尽管诞生背景和根植土壤有着巨大的时空差异,马克思主义与中国传统文化在某些方面依旧存在着不可忽视的内在亲和力与契合融通性。相关研究经多年积淀,在“第二个结合”提出尤其是文化传承发展座谈会召开以来,呈现出井喷之势。然而,占比较大的整全之研究难免于精深有损,各有侧重的小切口透视日渐占据重要地位,自然观便因其基础性、重要性而成为其中代表。

关键词：中国传统文化融通性自然观不可忽视诞生背景时空差异马克思主义小切口

政策分析视角下德国融通性教育体系的构建历程与逻辑取向

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国家教育行政学院学报 2022年第1期 84-95页

作者：唐慧谢莉花同济大学职业技术教育学院上海201804

教育体系的融通性是德国教育政策的世纪议题。融通性教育体系的整体构建是一个动态过程,德国教育体系在维系原有教育领域特点的同时塑造领域间的多层次关系,生成了非终结性、融合性、独立性和等值性的多维度融通性观念,探索出职业教育... 详细信息

教育体系的融通性是德国教育政策的世纪议题。融通性教育体系的整体构建是一个动态过程,德国教育体系在维系原有教育领域特点的同时塑造领域间的多层次关系,生成了非终结性、融合性、独立性和等值性的多维度融通性观念,探索出职业教育与学术教育相互过渡、交叉混合和一体化的多层次融通性模式,最终确立了全面的融通性教育体系框架,在不同教育类型、层次之间提供多样的、灵活的教育路径。在这一历程中,德国融通性教育体系整体构建的逻辑取向体现出兼顾体系内外部发展需求、兼备类型特性与融通特点、兼容领域多层次关系塑造和兼虑各部门之间工作成效的特色。

关键词：融通性职业教育学术教育教育政策德国

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李东阳诗学思想的融通性研究

李东阳诗学思想的融通性研究

作者：邱昕悦中南大学

学位级别：硕士

李东阳是明代中前叶的诗坛巨擘,他的诗学思想主要体现于一卷本的《怀麓堂诗话》,散见于其诗文集中的一些片段式观点亦可互参。李东阳的诗学思想深受严羽的影响,他反对江西诗派“以才学为诗”的弊端,却又表示妙悟与学力在诗歌的创作中具... 详细信息

李东阳是明代中前叶的诗坛巨擘,他的诗学思想主要体现于一卷本的《怀麓堂诗话》,散见于其诗文集中的一些片段式观点亦可互参。李东阳的诗学思想深受严羽的影响,他反对江西诗派“以才学为诗”的弊端,却又表示妙悟与学力在诗歌的创作中具有同等的重要性。他拟古而不泥古,尊唐而不过度贬抑宋诗,以汉魏古风为尊,然于实际创作时又希望“轶宋窥唐”。他崇尚杜甫,以杜为师,却又明确认识到了踵武杜诗的难度。他提倡平淡自然而又不废字句锻炼,号召“咏鸣盛世”却又警惕肤廓因袭。他强调诗文辨体却又提倡“以古入律”,追求脱离声律束缚的同时又倡导诗歌应当精致清新、格高调逸。在他的诗学思想中,古体与律体,形式与真情,典雅与通俗,自然与精工等范畴看似冲突对立却又圆融和谐,追求多方面的兼顾与统一,呈现出融通的气质。李东阳诗学思想的融通性表现,既与明代高压政治下台阁文臣们在入世与隐逸、事君与独善等复杂心理徘徊的现状相符,又与他个人的仕宦经历、故乡家风暗合,其中既有因仕途顺遂而产生的清贵优游之感,又有对湖湘精神中经世致用思想的接受,呈现出用之则行,舍之则藏的“吏隐”心态,个体气质也逐渐向温雅平和的融通方向回归。同时,茶陵团体的松散气质以及和山林友人的交往更丰富拓展了李东阳的识见与视野,对元代诗人虞集的共鸣则进一步促进了其诗学思想中融通性质的形成。李东阳诗学思想的融通性还体现在他的创作实践中。他分析了不同时代诗风的优劣长短,在古体诗的创作上学习汉魏,近体诗则效法盛唐。他创作的拟古乐府诗,既展现了他秉笔直书的史官操守,也表达出创新的书写方式,体现了他作为一个诗学批评大家在声调与音律的融通性探索。此外,李东阳还熔铸起台阁的典雅风气与山林诗的恬远风气,在进行诗学评析时,以温和中正的宗经遗风来提倡台阁之风所展现的儒家入世与用事的现实关怀,同时又追寻山林之风所蕴含的闲远逸志,展现了对诗主真情的向往,表达了对诗歌的思想内容与艺术风格的双向重视。李东阳融通性诗学思想的积极方面在于他通过努力廓清台阁体的流弊,引入山林的清新风气,继承发扬了盛唐诗人比兴的传统,为“前七子”的复古运动导夫先路。不足之处在于李东阳由于个人的思想局限,未能较好地在创作中实现诗学思想中的融通构想,且产生了流易之病。后续的诗歌批评者们如谢榛、杨慎等,在接续中发展了李东阳诗学思想中的融通性。(正文共72855字,参考文献201篇)

关键词：李东阳诗学思想融通性创作实践《怀麓堂诗话》

世界文论的“融通性互补”与“世界诗性”:基于跨文化诗性阐释的视角

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中外文化与文论

中外文化与文论 2023年第2期54卷 60-77页

作者：张宏辉郑春兰四川大学文学与新闻学院四川大学出版社

人类各文化模子、各文明圈中的文学批评思想活动及理论体系之间除了通常文化知识意义上的“异质性互补”,还有另外一种更重要意义的互补,即“融通性互补”,从“基本初步的融通性互补”(体现为可比性基点)到“异质性互补”(体现为辨异过... 详细信息

人类各文化模子、各文明圈中的文学批评思想活动及理论体系之间除了通常文化知识意义上的“异质性互补”,还有另外一种更重要意义的互补,即“融通性互补”,从“基本初步的融通性互补”(体现为可比性基点)到“异质性互补”(体现为辨异过程)再到“深度诗性的融通性互补”(体现为共通共融的世界性平台),这是我们认知人类不同文化模子体系里不同文学批评思想活动及理论体系之间相互“互补”或相互“达成互补”的完整的三个逻辑层面或三段逻辑理路。世界文论(诗学)之间的这种“融通性互补”的存在,是源于人类各种处于不同文化模子体系下的、极富历史特征及族域文化结构性内涵的文学批评思想活动及理论形态,其实都先验地涵化或积淀了某种具有能超越文化之结构性本身的潜能,即都潜在地存在着一种处于“深度诗性”层面的“世界性(交融性)”因素(意义、品质),都共同潜藏着一种植根于人类生命心灵深处的“世界诗性”及其“诗性原点”。借助跨文化诗性阐释这一方法路径,我们可以尝试去辨析理解隐藏在世界文论(诗学)知识话语深处的那些“世界性(交融性)”因素(意义、品质),特别是那种植根于人类生命心灵深处的共通的“世界诗性”及其“诗性原点”。

关键词：世界文论异质性融通性跨文化诗性阐释世界诗性

高层次、复合型、国际化、融通性——国际法学院涉外法治人才培养特色

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北京教育（高教） 2022年第5期 70-71页

作者：中国政法大学国际法学院中国政法大学国际法学院

中国政法大学国际法学院(以下简称学院)应国家法治建设的需要而诞生,应中国法学教育的发展而成长。三十多年来,学院坚持不懈致力于培养具有家国情怀和世界眼光、通晓国际法律规则、深入融入国际法律体系、积极参加国际法治实践、善于处... 详细信息

中国政法大学国际法学院(以下简称学院)应国家法治建设的需要而诞生,应中国法学教育的发展而成长。三十多年来,学院坚持不懈致力于培养具有家国情怀和世界眼光、通晓国际法律规则、深入融入国际法律体系、积极参加国际法治实践、善于处理涉外法律事务、维护我国国家利益的涉外法治人才。

关键词：中国政法大学法治实践国际法涉外法律家国情怀融通性中国法学教育国际化