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小学低年级学生自我监控与监控他人的发展研究

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心理学探新 2017年第6期37卷 525-530页

作者：代景华计艳楠贾宁河北中医学院石家庄050200 河北师范大学教育学院石家庄050024 承德医学院承德067000

元认知监控包括自我监控和监控他人。本研究用两个实验分别探讨了小学低年级学生自我监控和监控他人之间的关系及其发展趋势。实验一采用100以内加减法的计算任务,来探讨小学低年级学生的自我监测和监测他人。实验二采用难度不同、分值... 详细信息

元认知监控包括自我监控和监控他人。本研究用两个实验分别探讨了小学低年级学生自我监控和监控他人之间的关系及其发展趋势。实验一采用100以内加减法的计算任务,来探讨小学低年级学生的自我监测和监测他人。实验二采用难度不同、分值不同的计算任务,来探讨学生的自我控制和控制他人。研究发现:第一,小学低年级学生的自我监测和监测他人都会以前期任务表现为依据,支持MPT假说。而且,自我监测和监测他人都在二年级表现出了明显的转化和提高。第二,小学低年级学生在监测他人时,逐渐由以自我信息为依据调整到以他人认知状态为依据。第三,元认知控制能力的发展落后于监测能力。二年级和三年级学生仍旧不能很合理地进行自我执行和计划他人。

关键词：小学低年级学生元认知监控自我与他人

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自我与他人品牌决策的信息加工过程

山东师范大学学报（人文社会科学版） 2013年第3期58卷 76-80页

作者：朱小麟上海第二工业大学人文与国际交流学院上海201209

以平均年龄为33.67岁的消费者为被试,探讨了他们在信息板上作出的为自我和为他人进行品牌决策的信息加工过程。女性消费者在为自我比为他人品牌决策的平均决策时间要长,信息搜索深度要深。在为自我进行品牌决策时,女性消费者的平均决策... 详细信息

以平均年龄为33.67岁的消费者为被试,探讨了他们在信息板上作出的为自我和为他人进行品牌决策的信息加工过程。女性消费者在为自我比为他人品牌决策的平均决策时间要长,信息搜索深度要深。在为自我进行品牌决策时,女性消费者的平均决策时间和信息搜索深度要比男性消费者高。男、女性消费者在进行自我品牌决策时使用基于选项的信息搜索模式,而为他人进行品牌决策时使用基于属性的信息搜索模式。

关键词：自我与他人品牌决策信息加工过程

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近代社会中心-边缘结构视角中的异化问题

西北大学学报（哲学社会科学版） 2015年第6期45卷 152-157页

作者：刘吉发肖涵长安大学政治与行政学院陕西西安710064

关于马克思对异化问题的分析,学界存在着争论,却都不自觉地引向隐藏至深的社会结构问题。人类历史发展过程中的中心-边缘结构在农业社会与近代社会的哲学基元不同,近代社会的中心-边缘结构在组织化进程中以自我与他人异化关系为基础不... 详细信息

关于马克思对异化问题的分析,学界存在着争论,却都不自觉地引向隐藏至深的社会结构问题。人类历史发展过程中的中心-边缘结构在农业社会与近代社会的哲学基元不同,近代社会的中心-边缘结构在组织化进程中以自我与他人异化关系为基础不断扩张。自我与他人的关系不仅自身发生着异化——构成中心与边缘的关系,而且在组织结构中的扩张也带来了异化——构成承认、普遍竞争与个人认同的伪共在。如果从近代的社会结构去探寻异化的根源和土壤,不仅有助于从总体性视角理解异化问题,也有助于寻找到扬弃异化的实践途径。

关键词：中心-边缘结构社会异化近代社会自我与他人组织化

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利益考量:道德认同的现实基础

道德与文明 2017年第4期 62-65页

作者：刘仁贵吉首大学哲学研究所

道德认同是指人从内心接受和认可道德的过程或状态。道德主要是以利他为倾向的,但个体的存在却是以自利为优先的。自利优先的个体为什么会认同利他倾向的道德?这在某种意义上是人们在理性基础上进行一番利益考量之后的结果。这种利益考... 详细信息

道德认同是指人从内心接受和认可道德的过程或状态。道德主要是以利他为倾向的,但个体的存在却是以自利为优先的。自利优先的个体为什么会认同利他倾向的道德?这在某种意义上是人们在理性基础上进行一番利益考量之后的结果。这种利益考量主要有三个层面:一是对自我存在与他者存在进行视角转换;二是对个体利益与公共利益的关系进行理性考量;三是对物质利益与精神利益进行心理转化。

关键词：道德认同利益考量自我与他人个体与群体物质与精神

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论网络文学写作的超位性

论网络文学写作的超位性

作者：刘汉林山东师范大学

学位级别：硕士

论文第一部分讨论超位性的定义以及社会前提。受巴赫金超视、外位思想的启发,联系网络文学写作阅读的在线状态,我们提出了网络文学写作的超位性概念,所谓网络文学“超位性”是指网络文学创作者在写作过程中的一种状态,创作者因为与他人... 详细信息

论文第一部分讨论超位性的定义以及社会前提。受巴赫金超视、外位思想的启发,联系网络文学写作阅读的在线状态,我们提出了网络文学写作的超位性概念,所谓网络文学“超位性”是指网络文学创作者在写作过程中的一种状态,创作者因为与他人的同时“在线”,超越于自身之外,在另一层面来体验自己、反思自己,也就是将他人的目光置于自身之内,形成一个不同于直接的自我的自我。这个自我已经超越于先前的那个实际体验中的自我,已经将更多更丰富的元素包含在自身之内。超位性包括三个内涵:自我与他人是平等的间性主体、自我与他人的同时在线、自我超越。从技术支持、从现实空间与赛伯空间的关系、从作者、读者、文本的关系上看,超位性具有独特的特点,突出了超位性研究的必要性;从国内网络文学的超位性研究尚处在起步阶段的情况看,超位性研究显得十分紧迫。从社会条件来说,民主化进程的加快,国家权力从公共领域主动收缩,自我与他人的关系问题成为中心问题;网络的普及,促成了自我与他人相互凝视的同时性,克服了不同时在场或缺席条件下出现不平等他者的弊病;在社会格局作出重大调整和通讯技术飞速发展的情况下,以上帝为归依的外在超越和以内圣外王为归依的内在超越两种社会思路必须作出调整;这三个社会前提保证了超位性的现实性,为我们的研究打下了基础。论文第二部分论述超位性写作的新特点、新视野。超位性写作和阅读是在网络技术发展支持下出现的新的文化现象,蕴涵着培育新型主体的巨大潜能,所以,研究网络文学的新特点和新视野有着重要的意义。其中网络文学的对话性、自由与监督性、原生态与表演性是其新特点,对话性又包括自我内部的多层次之间的对话和自我与他人之间的对话,自由与监督性由一体两面的自由性和监督性组成,同理原生态与表演性由原生态性和表演性构成。同时,写读者作为自我与他人的统一、同时性阅读代替连续性阅读和通过文本单位多个意识的同时在场、能指与摹本及表意构成的镶嵌型文本是其新视野。自我与他人的统一包括屏幕和视窗前的看与被看,键盘书写的双重属性,语言的公共性与感受的私人性等,在他人的注视之下,网络主体的碎片化和赛伯游弋在自欺、自恋、自化之间进行;第二个视野包括:电子超文本内置了多个意识的并存,为阅读时多个事件的同时发生奠定了基础,间性召唤结构的超位性阅读机制实现自我与他人的置换,读者角色因此随文本而迁移;文本方面,网页为基本存在形态,镶嵌为基本创作方式,能指高于所指、摹本优于原型、表意先于象征,决定了电子超文本和互文本背后蕴藏的意识深化的可能性。论文第三部分探讨网络文学与传统文学的区别、社会作用和发展前景。在传统文学与网络文学的区别中,超位性写作以自我为基,作者是自我与他人的统一,因此,作者既可以是个人,也可以是自我与他人联手。这就促进了网络文学群体创作和个人或私人写作的共同繁荣,破除了传统文学创作的所谓纯粹独创性和天才说;在文本方面,超位性写作和阅读突破了题材的一些禁区,在传统文学中是禁区的题材,在网络文学中获得了合法地位;超位性阅读的意向建构性和反思性有别于传统文学作者、读者、评论者的分离。网络技术的发展促进了文学创作的普及,首先它大大减少了作者精神的失常,作者借助此一优势,扩展了自己的数量使作家向写手转变,于是,生活与艺术的关系也发生了变革,艺术生活化、生活艺术化,相应的,责任权利化的观念也得到了普及。但凡事有利有弊,权利的深入同时产生了责任危机,超位性写作的反思维度在与现实结合时容易失去它的批判作用,导致了一夜成名的不良风气,同时,消费语境下成长起来的网络文学还不断面临资本对超位性根基的侵蚀。这些需要我们认真研究技术、商业、意识形态合围下的超位性写作,复制与创新的矛盾、超文本与互文本关系如何决定了技术在超位性写作中的作用;平等与效率的相互影响相互限制决定了商业的作用;超位性写作与意识形态,一个是目的、一个是手段;一个是意识的自觉建构、一个利用无意识完成目标,一个要求反思、一个则不要求反思,如何相互促进,是研究者要把握的关键,只要三种制约因素的三对矛盾处理得当,网络文学在前景中就呈现为一种超位文化。

关键词：超位性写作自我与他人同时在线自我超越

道德教育中的社会“他人”——基于人的关系形态转变角度的思考

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黑河学院学报 2021年第7期12卷 34-37页

作者：王卉铜陵学院外国语学院安徽铜陵244000

随着社会发展,人的关系形态也随着生产关系的发展而不断转变,道德教育的理论价值取向也从整体依赖性逐步走向主体共生性。受中国传统伦理关系性、差序等级、过分关注私人品质等影响,道德教育呈现出对“我”的过分关注。我国现在正处于... 详细信息

随着社会发展,人的关系形态也随着生产关系的发展而不断转变,道德教育的理论价值取向也从整体依赖性逐步走向主体共生性。受中国传统伦理关系性、差序等级、过分关注私人品质等影响,道德教育呈现出对“我”的过分关注。我国现在正处于新的历史发展阶段,对于社会“他人”的忽视无疑将桎梏社会新人的道德完善,也掣肘社会和谐发展。道德教育应当注重对“他人”关注,引导人们深入理解个体与“他人”的社会共生意义,形成与世界和他者共在共生。

关键词：道德教育人的关系形态自我与他人