检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

清《词林典故》研究

清《词林典故》研究

作者：刘迪东北师范大学

学位级别：硕士

《词林典故》八卷,清鄂尔泰、张廷玉等奉敕编撰。乾隆九年（1744）十月,翰林院重建完成,乾隆亲临翰林院,赐宴赋诗,命掌院学士鄂尔泰、张廷玉等编撰此书,乾隆十二年完书,乾隆十三年于武英殿刊行,后收入《四库全书》。《词林典故》按门类... 详细信息

《词林典故》八卷,清鄂尔泰、张廷玉等奉敕编撰。乾隆九年（1744）十月,翰林院重建完成,乾隆亲临翰林院,赐宴赋诗,命掌院学士鄂尔泰、张廷玉等编撰此书,乾隆十二年完书,乾隆十三年于武英殿刊行,后收入《四库全书》。《词林典故》按门类记述翰林院历史沿革,考历代之源流,是研究翰林院沿革变迁不可或缺的重要文献。目前学术界对《词林典故》的专门研究较少,为深入认识全书的价值,本文对该书进行文献学方面的探讨,为学术界进一步研究提供裨益。本文的主要内容分为五部分:第一部分:介绍《词林典故》编撰原因、编撰者及版本。首先,认为翰林院在乾隆时期已经发展成为成熟的政治机构,《词林典故》的编撰是统治者稳定社会、巩固统治的一种手段。其次,总结编撰者特点,他们是学识渊博的翰林官。最后,对《词林典故》版本作简要叙述,比较武英殿本、文渊阁《四库全书》本、文津阁《四库全书》本存在的差异,并对其产生原因进行探讨。第二部分:分析《词林典故》内容和编撰特点。首先,介绍《词林典故》内容,总结翰林院变迁以及翰林学士情况。其次,《词林典故》编撰分为八门,体例严谨,是典型的典志政书体,真正做到分门别类撰辑署志,其按语独具特色。第三部分:主要勾稽《词林典故》引书书目。《词林典故》引述自汉至清的典籍,本文将其按照史、子、集三部进行搜集,并与原文进行对比分析。第四部分:探究《词林典故》史料来源与引文处理方法。对《词林典故》史料来源进行分析,与《古今图书集成》进行对比,发现部分引文是间接引用《古今图书集成》,此外也征引大量典籍,如正史、《清实录》《清会典》以及笔记小说等,还有编撰者亲身经历与见闻。最后,总结《词林典故》引文处理方法,分为简化缩写、全文照录和分类归纳。第五部分:主要探讨《词林典故》价值与不足。该书价值在于为其他文献的编撰提供资料,为研究清前期相关翰林院制度和翰林学士情况提供资料。因其征引大量著作,部分著作今已亡佚,故还有辑佚价值。《词林典故》不足之处体现在引用书目标注错误、时间错误、人名籍贯讹误、部分内容缺漏等。

关键词：《词林典故》翰林院引书书目文献研究

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

《明世宗实录》敬一碑亭史事辨误

历史档案 2023年第2期 110-114页

作者：宫岩南开大学历史学院 300350

《明世宗实录》(以下简称《世录》)是全面记录嘉靖朝国家大事的编年体官方档案汇编,从隆庆元年(1567)四月到万历五年(1577)八月,历时10年编纂始成。清人徐乾学认为明代历朝实录中,“叙事精明而详略适中者,嘉靖一朝而已”①。明世宗通过... 详细信息

《明世宗实录》(以下简称《世录》)是全面记录嘉靖朝国家大事的编年体官方档案汇编,从隆庆元年(1567)四月到万历五年(1577)八月,历时10年编纂始成。清人徐乾学认为明代历朝实录中,“叙事精明而详略适中者,嘉靖一朝而已”①。明世宗通过“大礼议之争”,实现了以本生父母为尊的目的,但亦导致了君臣离心的后果。为了缓和与议礼儒臣的关系,鼓舞天下士人,明世宗作《敬一箴》,注解范浚《心箴》及程颐《视、听、言、动箴》(以下简称《四箴》),并令将以上诸箴及相关谕旨刻碑,于翰林院、两京国子监及各地府州县学建敬一碑亭存立。《世录》中有敬一碑亭的相关记载,涉及明廷敕建碑亭的经过及地方执行情况,但相关史事记载存在时间混乱、前后矛盾、史事错误等问题。本文通过他校、实录上下文校、理校等方法,对《世录》所记敬一碑亭的史事略作辨误。

关键词：徐乾学前后矛盾档案汇编府州县学辨误翰林院大礼议

新时代条件下社会主义发展模式的理论创新与实践探索——“第九届社会主义国际论坛”综述

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思主义研究 2022年第9期 149-151,F0002页

作者：刘向阳中国社会科学院马克思主义研究院

2022年9月12日,由中国社会科学院、越南社会科学翰林院和老挝社会与经济科学院共同主办,越南社会科学翰林院国际合作局和中国社会科学院马克思主义研究院承办的“第九届社会主义国际论坛”,以线上线下相结合的方式举行。论坛主题为“新... 详细信息

2022年9月12日,由中国社会科学院、越南社会科学翰林院和老挝社会与经济科学院共同主办,越南社会科学翰林院国际合作局和中国社会科学院马克思主义研究院承办的“第九届社会主义国际论坛”,以线上线下相结合的方式举行。论坛主题为“新时代条件下社会主义发展模式:理论与实践”。论坛分别在越南河内和中国北京设立分会场,老挝代表团出席了河内现场会议。

关键词：中国社会科学院理论与实践翰林院国际合作局越南河内社会主义发展模式老挝马克思主义

社会主义现代化的理论创新与实践探索——“第十届社会主义国际论坛”综述

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思主义研究 2023年第12期 144-146页

作者：梁红秀广西师范大学马克思主义学院

2023年11月4日,由中国社会科学院马克思主义研究院、越南社会科学翰林院、老挝社会与经济科学院、广西师范大学共同主办,中国社会科学院马克思主义研究院国际共产主义运动研究部、广西师范大学马克思主义学院、广西高校人文社科重点研... 详细信息

2023年11月4日,由中国社会科学院马克思主义研究院、越南社会科学翰林院、老挝社会与经济科学院、广西师范大学共同主办,中国社会科学院马克思主义研究院国际共产主义运动研究部、广西师范大学马克思主义学院、广西高校人文社科重点研究基地马克思主义理论与区域实践研究中心共同承办的“第十届社会主义国际论坛”在广西桂林召开。论坛主题为“社会主义现代化:理论与实践”。会议设置主旨报告环节。来自中国、越南、老挝的百余位专家学者围绕“马克思主义与现代化理论”“中国式现代化与世界社会主义运动”“现代化的一般规律与社会主义现代化的普遍规律”三个议题进行了深入讨论。

关键词：中国式现代化中国社会科学院翰林院世界社会主义运动广西师范大学理论与实践区域实践马克思主义理论

实现经济社会协调发展是新时代社会主义建设的内在要求——“第八届社会主义国际论坛”综述

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思主义研究 2022年第1期 157-159页

作者：谈社义中国社会科学院马克思主义研究院

2021年12月20日,由中国社会科学院马克思主义研究院、老挝社会与经济科学院(Lao Academy of Social and Economic Sciences,原名老挝社会科学院)和越南社会科学翰林院(Vietnam Academy of Social Sciences,原名越南社会科学院)共同主办... 详细信息

2021年12月20日,由中国社会科学院马克思主义研究院、老挝社会与经济科学院(Lao Academy of Social and Economic Sciences,原名老挝社会科学院)和越南社会科学翰林院(Vietnam Academy of Social Sciences,原名越南社会科学院)共同主办的“第八届社会主义国际论坛”,以视频会议方式在中国北京、老挝万象与越南河内同期举行。

关键词：中国社会科学院视频会议翰林院越南河内经济社会协调发展老挝马克思主义论坛

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

《永乐大典》正本流传史事考辨

历史研究 2022年第1期 206-218,M0008页

作者：高树伟北京大学中文系北京100871

《永乐大典》(以下简称《大典》)正本整体消失、片纸不存,①有关其下落,因明代档案等资料残缺,佐证正本流传线索的证据不足,研究者各执一词,争论已久。早在明清之际,谈迁、方中履等曾谈及正本可能毁于明万历大火。清雍正年间,《大典》... 详细信息

《永乐大典》(以下简称《大典》)正本整体消失、片纸不存,①有关其下落,因明代档案等资料残缺,佐证正本流传线索的证据不足,研究者各执一词,争论已久。早在明清之际,谈迁、方中履等曾谈及正本可能毁于明万历大火。清雍正年间,《大典》副本移至翰林院时,正本的去向曾引发关注。1949年以后,中华书局调查《大典》副本现存卷目,并征集影印,也曾引发学界对正本下落的讨论。

关键词：《永乐大典》雍正年间翰林院明万历明代档案中华书局明清之际正本

生民之命系于亲民之官——纪昀《拟请重亲民之官疏》赏析

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

秘书工作 2023年第4期 66-68页

作者：叶文举江苏第二师范学院秘书学系

乾隆十九年(1754年),才学兼优的纪昀会试成功后参加了皇帝亲自主持的殿试,由此获得了二甲第四名,被赐予进士出身。接着纪昀参加了朝考的廷对奏策。按照清代的科举制度,朝廷会根据朝考成绩授予应试者官职,前列者为庶吉士。朝考时纪昀献... 详细信息

乾隆十九年(1754年),才学兼优的纪昀会试成功后参加了皇帝亲自主持的殿试,由此获得了二甲第四名,被赐予进士出身。接着纪昀参加了朝考的廷对奏策。按照清代的科举制度,朝廷会根据朝考成绩授予应试者官职,前列者为庶吉士。朝考时纪昀献上了《拟请重亲民之官疏》,正是凭借了这篇奏疏获得了庶吉士的身份,然后进入了翰林院,正式开启了他的仕宦生涯。那么,这篇奏疏的成功之处在哪里?

关键词：纪昀庶吉士仕宦生涯翰林院应试者科举制度进士出身生民

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

乾隆朝前三十年翰苑辞赋研究

乾隆朝前三十年翰苑辞赋研究

作者：汤崇蓉湖北大学

学位级别：硕士

清代翰苑辞赋在近二十年里引起了众多学者的关注与研究。但由于许多作品创作时间模糊、内容散佚及前人对其价值评判较低等诸多原因,目前学界对翰苑辞赋的研究主要集中在乾嘉道三朝整体宏观研究与清代赋论发展等部分。而从赋体文学与文... 详细信息

清代翰苑辞赋在近二十年里引起了众多学者的关注与研究。但由于许多作品创作时间模糊、内容散佚及前人对其价值评判较低等诸多原因,目前学界对翰苑辞赋的研究主要集中在乾嘉道三朝整体宏观研究与清代赋论发展等部分。而从赋体文学与文化制度的角度,立足赋文本,深细地探讨乾隆朝前三十年间翰林院与试赋的关系、翰苑赋坛的概貌、赋作品的留存、赋学批评的争端、赋作的形式特征、内容主旨、艺术表现及价值影响等内容,则是本文对此阶段辞赋所作的异于他者的中、微观研究。文章除绪论、结语外,共分为四章十节。绪论部分,阐述了本文选题缘由、研究意义,此论题目前的研究现状、研究对象与研究方法。从学界研究现状中发现此论题存有学术增长点与研究空间,故将创作于1736-1766年这乾隆朝三十年间的翰苑辞赋及此时文教与赋风关系作为本文的研究对象。第一章探讨清代翰林院建制以及乾隆朝试赋风气的形成。清代翰林院在借鉴前朝建制的同时融入了满族政治制度的民族特色,是文士心中的文苑清贵之地与仕途中转之所。清代帝王重赋促使文士争相习赋,文士通过翰林考赋擢黜转任,赋对士子仕途的重要地位再次激发了天下文士习赋、试赋的热潮,文士学赋的渴望导致了赋选、赋集的大量涌现。可以说,这个时期的制度与文学创作之间形成了通畅的循环。第二章阐述乾隆朝前三十年翰苑赋坛概貌。从辞赋创作角度而论,属于这个时间段的大约有一百二十余篇翰苑辞赋(依据的是笔者整理出来的数据)。这些作品涵盖了各类赋体,但以应制古赋与应试律赋为主。从辞赋批评角度而论,由于辞赋与政治依存关系发生了变化,本时期辞赋注重技法、声韵与辞藻,致使讽谏功能逐渐丧失而德音书写占据主流。同时,古赋与律赋理论针锋相对且成果众多,赋论家创造性地提出了“变律为古”的主张,辞赋批评整体表现出“古律融合”的趋势。第三章专析乾隆朝前三十年翰苑辞赋的形式特征。首先,辞赋的命题尊古又尚时,范围广泛,涵盖了经史子集各类,但以经义和诗赋为主。翰苑辞赋由于命题作赋、因事献赋、唱和与文思共鸣的原因形成了活络的同题创作现象。其次,翰苑辞赋尤重声韵和谐,除官方试赋统一限韵外,赋家在进行创作时也会自觉限韵。第三,翰苑辞赋的行文句式整饬规范,古体大赋推崇“曲终奏雅”采用三分式结构,律赋主张“发端警策”注重层次划分。第四章阐述乾隆朝前三十年翰苑辞赋的主要内容。百余篇翰苑辞赋内容大体涵盖这个时期的部分政治生活与日常生活:其一,记述了帝王祭祀祖陵、平定边疆、南巡与游猎的政治生活,展现了当朝文化、武功两方面的成就;其二,再现了所在城市的建筑风格与人文风俗,继承风雅之意的同时深具史学价值;其三,抒发了文士赞颂圣朝、请除佞臣的爱国之情与求知遇的个人仕途忧思,传达了作者的所思所感。这些辞赋融汇百家知识,发展了辞赋声律与创作技法,促进了辞赋的学术化与精细化,更重要的是促进了清赋风格趋向清真雅正。结语总结全文,论及了乾隆朝前三十年翰苑辞赋的创作特点及赋学价值。受到儒道融合的影响,赋家们在思想上调解入仕与归隐的矛盾并呈现在作品之中,将儒家致用与道家辩证相结合,最终表现在辞赋的德教功用与审美追求上。赋家在政权认同、“清秀”文风与颂圣崇德三个方面受到了本朝文统的影响,庙堂气息浓厚。其赋学价值在于:第一,带动了赋集、赋选编写的热潮;第二,为清代中后期赋学批评提供了探讨对象与观念启示;第三,于赋史更是开拓了新的题材并呈现出较为鲜明的地域特征,加深了自身文学性及学术化进程;第四,本时期作为乾嘉道三朝律赋中兴局势的肇始与准备阶段,为后世赋学的发展奠定了坚实的基础。

关键词：乾隆朝翰林院庶吉士试赋辞赋

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

明嘉靖时期祭祀用瓷新探

文物 2020年第11期 67-78页

作者：高宪平北京大学考古文博学院

洪武初年,朱元璋召众翰林院学士拟定礼制,修撰礼书,确立了新朝祭器的基本样式。与前代相比,最显著的变化有两项:一是“祭器皆用瓷”,使瓷器从宋元时期作为铜器之外的辅助性祭器,提升为祭器的核心用具;二是以瓷碗代替登、铏,以瓷盘代替... 详细信息

洪武初年,朱元璋召众翰林院学士拟定礼制,修撰礼书,确立了新朝祭器的基本样式。与前代相比,最显著的变化有两项:一是“祭器皆用瓷”,使瓷器从宋元时期作为铜器之外的辅助性祭器,提升为祭器的核心用具;二是以瓷碗代替登、铏,以瓷盘代替笾、豆、簠、簋。王光尧将这两种变化概括为祭器的“瓷器化”和“日用器化”[1]。施静菲认为这是《三礼图》和《宣和博古图》之后的第三个系统[2],—直延续至清乾隆时期。

关键词：明嘉靖修撰朱元璋洪武初年翰林院祭器宋元时期清乾隆时期