检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

罪恶与清官:说唱词话中的包公

文艺理论研究 2016年第2期36卷 107-117页

作者：伊维德吴冠文哈佛大学复旦大学古籍整理研究所

源自宋人包拯的包公这一文学角色,在1250至1450年间曾出现于各体通俗文学作品中。二十世纪以来,有关包公的话本、杂剧和戏文广为人知,屡经探讨。而关于包公的词话直到1967年始在嘉定附近发现,这些词话影印出版之初曾引起过相当的轰动,... 详细信息

源自宋人包拯的包公这一文学角色,在1250至1450年间曾出现于各体通俗文学作品中。二十世纪以来,有关包公的话本、杂剧和戏文广为人知,屡经探讨。而关于包公的词话直到1967年始在嘉定附近发现,这些词话影印出版之初曾引起过相当的轰动,很多出版物应运而生,但初始的热情消退后,新发现的词话对之后包公故事发展演变的论述影响甚微。词话未受到充分关注虽部分缘于其数量较少,但其根本原因还是在于学界将它们作为较话本、杂剧晚出而缺乏独创性的作品。但有证据显示,现存的话本和杂剧作品常常是晚出的改定本,而词话则相对较早且无明显改订痕迹,我们至少应该将词话视作话本、杂剧同期之作,而非晚于它们。在不少情况下,词话很可能系杂剧之源,而非相反。与通过明代宦官机构钟鼓司传留下来的不温不火的杂剧文本相比,相当一部分词话大胆批判了一个权势和罪恶相伴的世界,它们非常关心包公审判的权力和自主性等问题,而没有一味地赞颂皇帝的统治效力。

关键词：包公词话罪恶清官杂剧

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

罪恶

上海文学 2008年第10期 4-20页

作者：陈希我

1在新桥,我遇到了欧阳。我没想到会遇到她。在国内时,我们曾一起在北京一个商业城开店,我卖服装,她卖食杂。后来她出国去了,听说是去了东京。后来我也来到东京,一直没遇到她。听说她进了那种店了,スナッグ酒吧(提供陪酒聊天服务的酒吧,... 详细信息

1在新桥,我遇到了欧阳。我没想到会遇到她。在国内时,我们曾一起在北京一个商业城开店,我卖服装,她卖食杂。后来她出国去了,听说是去了东京。后来我也来到东京,一直没遇到她。听说她进了那种店了,スナッグ酒吧(提供陪酒聊天服务的酒吧,下同),先是陪酒,后来自己当了妈咪。她的服饰证实了这一点。

关键词：日本人茉莉警察客人洗手间欧阳罪恶杨贵妃日语上海人

罪恶与救赎-基于神话原型批评的《红字》研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

罪恶与救赎-基于神话原型批评的《红字》研究

作者：蒲恒清湖北民族大学

学位级别：硕士

纳撒尼尔·霍桑（Nathaniel Hawthorne,1804-1864）在美国文学史上占据着重要地位,其作品充满对人类灵魂深处执着的探索和由此产生的深沉的忧思,因而受到广大读者和众多评论家的关注。尤其是其代表作《红字》,自发表之日起,就备受读者... 详细信息

纳撒尼尔·霍桑（Nathaniel Hawthorne,1804-1864）在美国文学史上占据着重要地位,其作品充满对人类灵魂深处执着的探索和由此产生的深沉的忧思,因而受到广大读者和众多评论家的关注。尤其是其代表作《红字》,自发表之日起,就备受读者和评论家的喜爱。国内外学者对霍桑的作品《红字》的研究众多,成果颇丰。研究者们立足于作者、人物、主题、叙事技巧等方面,从象征主义、新历史主义、女性主义、弗洛伊德精神分析、后结构主义、神话原型批评等视角出发,展开了丰富的研究,形成了许多周密、详实、严谨的研究成果。现有国内外研究成果主要集中于有关《红字》的主题、艺术手法、比较研究和创作技巧等方面,着重从女性主义批评、弗洛伊德精神分析、象征主义和神话原型批评理论对《红字》进行探讨。如:女性主义批评视角,多立足于女性主义叙事方式,研究小说中所反映的性别问题,由此推断性别歧视阻碍人类联结;弗洛伊德精神分析视角,着重分析小说的人物性格,探究主人公的注定命运,升华其中的人性主题;象征主义视角,从霍桑的写作手法着眼,研究小说中所蕴含的象征主义意象以及人物形象;神话原型批评视角,多从人物原型、情节原型、结构原型、意象原型等方面着手,刻画人物形象,细致分析文本。在诸多研究成果之中,鲜有研究者基于神话原型批评理论研究《红字》中的罪恶与救赎主题,这也是本研究的起点和缘由。神话原型批评理论是20世纪兴起的文学批评理论,其包容性大,综合了人类学、心理学、文化学、哲学等多个学科,以神话为切入点,可被运用于大部分的文学作品解读。本文认为,从神话原型批评视角分析《红字》,探究其中的罪恶与救赎主题,是对神话原型批评理论的具体应用,能为读者理解纳撒尼尔·霍桑的小说创作思想提供新的参考和研究视角。除前言与结语外,本文主体由六章组成。第一章主要介绍神话原型批评理论的起源及其发展,从弗雷泽原型理论到荣格的集体无意识再到弗莱的神话原型批评理论,神话原型批评理论从兴起、发展逐渐走向成熟;并对《红字》做简要介绍;同时,阐释小说中的罪恶与救赎主题,以此展现研究对象。第二章,从母题原型方面论述《红字》中的罪恶与救赎主题。全篇的中心,母题原型,紧紧围绕《红字》中罪恶的开端——夏娃和亚当的堕落、罪恶的萌生和发展——撒旦的嫉妒而展开。第三章,人物原型方面,不同的人物原型对应着罪恶的呈现和救赎的书写,论述每个人物原型的同时都能揭示其中的罪恶与救赎主题。第四章,在意象原型方面,通过对红色、森林和刑台等意象的象征意义的描写,揭示罪恶与救赎主题。第五章论述叙事结构原型,春、夏、秋、冬四季分别对应喜剧、传奇、悲剧和讽刺四种文学类型,整个组成一个完整的循环系统。每个季节的叙述,都揭露了其中包含的罪恶与救赎主题。第六章,从作者成长背景和集体无意识的影响两方面探究霍桑《红字》中书写罪恶与救赎主题的根源。本文以小说《红字》为研究文本,结合神话原型批评理论,分别从母题原型、人物原型、意象原型、叙事结构原型等方面着手,解读霍桑《红字》中的罪恶与救赎主题。同时,本文认为霍桑《红字》中罪恶与救赎主题是作者对人类灵魂深处执着的探索,亦是对人类群体深沉的忧思。从某种程度上来说,霍桑《红字》所体现的人文情怀对当下文明、和谐社会的创建和公民诚信、友善的基本道德规范的养成有所启发和借鉴。

关键词：《红字》神话原型批评罪恶救赎

《古船》:百年乡土中国历史罪恶与精神救赎的“天问”

同方学位论文库评论

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

南方文坛 2019年第1期 151-159页

作者：张丽军山东师范大学文学院

试想中国当代文学七十年,有哪一部是能够让人一次次读起来激动不已,能够依然辐射当下的乃至是未来几十年、几百年的中国,能够依然满含着未解的精神隐秘、无尽的况味和多样文化魅力的长篇小说?张炜写于20世纪80年代的《古船》就是这样一... 详细信息

试想中国当代文学七十年,有哪一部是能够让人一次次读起来激动不已,能够依然辐射当下的乃至是未来几十年、几百年的中国,能够依然满含着未解的精神隐秘、无尽的况味和多样文化魅力的长篇小说?张炜写于20世纪80年代的《古船》就是这样一部历久弥新的,饱含着古老中国文化密码、百年乡土中国的精神境遇、现代中国人多舛的苦难命运,充满着灵魂深处的现代性呐喊和生命“天问”的“大书”。

关键词：精神救赎中国历史《古船》乡土中国天问 20世纪80年代罪恶中国当代文学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

罪恶之箭(2)

我们爱科学 2022年第11期 30-33页

作者：舒欣不详

只见窗下站着一个陌生的年轻人,看衣着打扮不像是警察,而且明显只有一个人,孟珍心下顿时凉了半截,她迟疑着问:“你是警察吗?”年轻人脸上露出疑惑的神情:“我不是警察。这里不是苏梅家吗?我是他外甥。刚才在前院喊了半天没人应声,所以... 详细信息

只见窗下站着一个陌生的年轻人,看衣着打扮不像是警察,而且明显只有一个人,孟珍心下顿时凉了半截,她迟疑着问:“你是警察吗?”年轻人脸上露出疑惑的神情:“我不是警察。这里不是苏梅家吗?我是他外甥。刚才在前院喊了半天没人应声,所以我就绕到后院碰碰运气。”想不到这人竟然是苏梅的外甥,孟珍松了口气,忙说:“我是苏奶奶的朋友,刚才有人袭击了她,我和另外一个人都被锁在房间里出不去,你能上来帮我们开门吗?”。

关键词：窗下衣着打扮罪恶

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

俄罗斯女性形象与战争罪恶的呈现

电影评介 2018年第3期 64-66页

作者：杨春蕾浙江越秀外国语学院

苏联著名作家瓦西里耶夫的文学作品《这里的黎明静悄悄》,1972年被导演罗斯托茨基和2015年被导演达夫列吉亚改编成电影作品.两部影片自播放以来,苏联女性的美丽形象与残酷战争控诉的文化理念,在苏俄以及世界产生了深远的影响.电影的取... 详细信息

苏联著名作家瓦西里耶夫的文学作品《这里的黎明静悄悄》,1972年被导演罗斯托茨基和2015年被导演达夫列吉亚改编成电影作品.两部影片自播放以来,苏联女性的美丽形象与残酷战争控诉的文化理念,在苏俄以及世界产生了深远的影响.电影的取材背景看似静悄悄的森林河畔,其实是残酷无情的战争场地;5名女性看似过着快乐无忧的幸福生活,其实要面对高大威猛的德军战士;

关键词：女性形象战争《这里的黎明静悄悄》俄罗斯罪恶电影作品瓦西里耶夫文学作品

生存困境的罪恶与救赎——对大卫·林奇电影的解读

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

电影评介 2019年第7期 61-64页

作者：万本华成都理工大学工程技术学院

大卫·林奇,这个世界电影史上的鬼才,一向以黑暗阴郁的电影图像和主题的游移难懂著称。他的电影中往往充斥着无逻辑、非理性的荒谬感,而难以把握确切的题旨。从导演的个人背景来看,1946年出生的林奇成长于西方20世纪前赴后继的非理性思... 详细信息

大卫·林奇,这个世界电影史上的鬼才,一向以黑暗阴郁的电影图像和主题的游移难懂著称。他的电影中往往充斥着无逻辑、非理性的荒谬感,而难以把握确切的题旨。从导演的个人背景来看,1946年出生的林奇成长于西方20世纪前赴后继的非理性思想的浪潮之中,精神分析、存在主义等代表思想都对林奇产生了不可磨灭的影响,表现为艺术作品中对人的感官直觉的侧写,演化出了林奇电影中种种诡异的意象和风脉。

关键词：世界电影史林奇生存困境大卫解读救赎罪恶个人背景