检索结果-南通市图书馆

“仁”与“绝对命令”——孔子与康德的道德人生观比较研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

孔子研究 2012年第3期 117-124页

作者：赵祥禄河南科技大学政治与社会学院

孔子依据"仁"而自觉地作圣贤工夫以发展完善其道德人格,并"践仁知天",达至与宇宙万物为一体的人生境界;康德依据绝对命令而禁绝种种感性欲望之诱惑,从而纯化道德之动机而彰显理智世界之人格。孔子与康德的道德人生观虽在德与福如何一致... 详细信息

孔子依据"仁"而自觉地作圣贤工夫以发展完善其道德人格,并"践仁知天",达至与宇宙万物为一体的人生境界;康德依据绝对命令而禁绝种种感性欲望之诱惑,从而纯化道德之动机而彰显理智世界之人格。孔子与康德的道德人生观虽在德与福如何一致等问题上存在不同,"仁"与"绝对命令"自身也有一定不足,但它们都强调了对人的尊重和关爱,彰显了人的道德生命和内在的人格世界,体现了一种超越的、终极的人生价值追求,这对于越来越"物化"的现代人而言具有重要的警醒作用。

关键词：孔子康德仁绝对命令

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

论作为康德绝对命令对象的意志

湖南师范大学社会科学学报 2011年第3期40卷 24-29页

作者：刘月岭湖南师范大学公共管理学院湖南长沙410081 江西理工大学文法学院江西赣州341000

在康德道德形而上学及实践理性批判中,关于意志的设定是理解绝对命令及其自由观的基础。理性向意志发布绝对命令,意志从而获得自由,绝对命令是人认识到自由并走向自由的桥梁。自由是意志固有的性质,但意志也受自然因果性的影响。当意志... 详细信息

在康德道德形而上学及实践理性批判中,关于意志的设定是理解绝对命令及其自由观的基础。理性向意志发布绝对命令,意志从而获得自由,绝对命令是人认识到自由并走向自由的桥梁。自由是意志固有的性质,但意志也受自然因果性的影响。当意志获得对自然因果性的独立性以及超越自然因果性之时,就达到了自由状态。

关键词：意志绝对命令意志自由

维普期刊数据库博看期刊

从康德到约纳斯——“绝对命令哲学”谱系及其意义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

哲学研究 2016年第9期 77-85页

作者：汪行福复旦大学哲学学院

在虚无主义、相对主义、犬儒主义等时代大潮下,特别需要强化思想和行动的责任意识。在这个方面,康德独具匠心地提出的"绝对命令"概念特别有启发性。从叔本华、马克思到阿多诺、约纳斯,西方近现代思想已经形成了一个"绝对命令哲学"谱系... 详细信息

在虚无主义、相对主义、犬儒主义等时代大潮下,特别需要强化思想和行动的责任意识。在这个方面,康德独具匠心地提出的"绝对命令"概念特别有启发性。从叔本华、马克思到阿多诺、约纳斯,西方近现代思想已经形成了一个"绝对命令哲学"谱系。在此谱系中,思想家们不仅在反思自己时代的基础上提出自己的新的绝对命令,而且还在与康德的对话中阐发其现实意义。当今中国正处在特殊时期,特别需要确立我们自己的"绝对命令"。透过"绝对命令"来审视哲学,我们需要克服因辩证法的滥用而陷入模棱两可,也要防止因热衷于抽象思辨和概念游戏而逃避自己的责任。

关键词：绝对命令康德叔本华马克思阿多诺约纳斯

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

阿多诺对康德绝对命令的批判与重构

河北学刊 2012年第5期32卷 24-29页

作者：汪行福陈旭东复旦大学哲学学院上海200433

作为自由意志的根本原则,绝对命令是康德道德哲学的基石。但阿多诺认为,康德的绝对命令具有双重局限性:在理论上,它把绝对命令的有效性建立在理性的自明事实之上,然而,这一自明事实却无法获得理性的保证;在实践上,它把绝对命令理解为与... 详细信息

作为自由意志的根本原则,绝对命令是康德道德哲学的基石。但阿多诺认为,康德的绝对命令具有双重局限性:在理论上,它把绝对命令的有效性建立在理性的自明事实之上,然而,这一自明事实却无法获得理性的保证;在实践上,它把绝对命令理解为与任何实质性价值相分离的形式规定,使绝对命令成为软弱无力的"应当"。最重要的是,康德的道德绝对命令由于其抽象性和形式化,极易走向对肉体痛苦和感性幸福的无动于衷及道德冷漠,而这种道德冷漠正是德国纳粹大屠杀得以可能的重要条件。面对纳粹大屠杀,阿多诺提出了一条新的绝对命令:调整思想和行动,以使奥斯维辛不再重复。对于阿多诺来说,奥斯维辛事件具有绝对的重要性,它不仅以否定形式赋予新的绝对命令以内容,而且提供了其成立的经验和历史依据。

关键词：阿多诺绝对命令康德道德冷漠道德冲动

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

为什么“刑法是一种绝对命令”

东岳论丛 2010年第2期31卷 183-187页

作者：刘军山东大学法学院山东济南250100

康德关于"刑法是一种绝对命令"的论断,是基于人的主体性而作的形而上学的思辨;黑格尔则在主体性与社会伦理两个方面双向地进行了拓展。刑法自有其内在本性与外在之定在,报应主义的刑法思想为实在法提供了一个理性化的坐标参照系,在刑法... 详细信息

康德关于"刑法是一种绝对命令"的论断,是基于人的主体性而作的形而上学的思辨;黑格尔则在主体性与社会伦理两个方面双向地进行了拓展。刑法自有其内在本性与外在之定在,报应主义的刑法思想为实在法提供了一个理性化的坐标参照系,在刑法日益精致化的今天对于我国的刑事法治建设具有十分重要的理论意义与实践价值。

关键词：主体性刑法绝对命令

从“绝对命令”到“责任命令”——汉斯·约纳斯对康德道德哲学的反思

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

自然辩证法研究 2009年第5期25卷 60-65页

作者：沈国琴浙江大学外国语言文化与国际交流学院杭州310058

康德以"善良意志"为前提,以"绝对命令"为核心建构了他的实践哲学。由于康德在构建他的道德体系时,重视的是道德原则,忽略了一般的、操作层面上的道德规则的设计,从而导致了其"绝对命令"在道德实践活动中并不能像在理论活动中那样强大有... 详细信息

康德以"善良意志"为前提,以"绝对命令"为核心建构了他的实践哲学。由于康德在构建他的道德体系时,重视的是道德原则,忽略了一般的、操作层面上的道德规则的设计,从而导致了其"绝对命令"在道德实践活动中并不能像在理论活动中那样强大有力。而在当今科学技术全面统治的时代,康德的"绝对命令"被严重弱化,为此,德裔美籍哲学家汉斯.约纳斯从存在的根基着手对康德的"绝对命令"进行创新与扬弃,提出了适应新的技术时代要求的"责任命令"。约纳斯的以"责任命令"为基础的责任伦理学把视野从人类的现在扩展到未来的地平线,扩展到自然界乃至整个地球生物圈,这样便从时间和空间两个维度拓展了康德的"绝对命令",进一步完善了康德的道德哲学体系。

关键词：汉斯.约纳斯康德绝对命令责任命令责任伦理学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

康德“绝对命令”的存在论追问及超越

深圳大学学报（人文社会科学版） 2006年第1期23卷 46-50页

作者：傅鹤鸣深圳大学社会科学研究院广东深圳518060

康德的“绝对命令”是其道德哲学的核心,亦是其形式伦理学广遭批判的地方。康德重视的是道德原则,剔除了一般的道德规则,这导致了其伦理学的软弱无力。事实上,道德的多样性和普适性的双重诉求证明了道德原则与规则并存的可能与必要,也... 详细信息

康德的“绝对命令”是其道德哲学的核心,亦是其形式伦理学广遭批判的地方。康德重视的是道德原则,剔除了一般的道德规则,这导致了其伦理学的软弱无力。事实上,道德的多样性和普适性的双重诉求证明了道德原则与规则并存的可能与必要,也凸显出康德的“可普遍化原则”绝对命令的内在困境。为此,只有将道德理解为本体论意义上存在的方式,与“两重”生产为主导的生活世界合二为一,才能真正获得自身存在的坚实根基,这也是超越康德绝对命令的可能与方向。道德的全部内涵唯有在生活本身及生活过程中才能真正把握。

关键词：绝对命令存在论追问超越

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

康德道德哲学绝对命令的形而上学基础

学术交流 2011年第10期 20-22页

作者：程晓皎哈尔滨师范大学马克思主义学院哈尔滨150080

"绝对命令"在康德的哲学中是道德科学的最高原则并具有普遍有效性,其始基坐落于康德关于人性的认知与分析。在康德的道德哲学中,人的本性是"绝对命令"的基础,绝对命令的方方面面都可以还原为人的本性的相关内容。康德所指出的道德实践... 详细信息

"绝对命令"在康德的哲学中是道德科学的最高原则并具有普遍有效性,其始基坐落于康德关于人性的认知与分析。在康德的道德哲学中,人的本性是"绝对命令"的基础,绝对命令的方方面面都可以还原为人的本性的相关内容。康德所指出的道德实践的路径,就是一个从人的本性出发的,经由人的本性向人的本性回归的过程。

关键词：康德道德哲学绝对命令人性

“康德式建构主义”与罗尔斯的“正义论”——“绝对命令”与“正义”原则的比较分析

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“康德式建构主义”与罗尔斯的“正义论”——“绝对命令”与“正...

作者：赵一璠吉林大学

学位级别：硕士

罗尔斯作为现代政治哲学的代表人物之一，他把现代西方哲学研究，尤其是道德哲学的研究中心从“自由”转移到“正义”。罗尔斯对正义原则的论证，深受康德“建构主义”的影响。在《正义论》等著作中，罗尔斯以原初状态的假设为基础，论... 详细信息

罗尔斯作为现代政治哲学的代表人物之一，他把现代西方哲学研究，尤其是道德哲学的研究中心从“自由”转移到“正义”。罗尔斯对正义原则的论证，深受康德“建构主义”的影响。在《正义论》等著作中，罗尔斯以原初状态的假设为基础，论证了两条正义原则。在整个论证过程中，罗尔斯充分运用并体现了康德的建构主义方法。罗尔斯毫不隐讳地把自己称为康德式的“建构主义者”。罗尔斯这样称呼自己，并不是仅仅因为他简单的借鉴和模仿了康德式的建构主义来论证自己的正义原则。而是因为他在新的语境和视野中，创造性的发挥了康德的“建构主义”方法，开辟了新的理论空间。因此，他与康德式建构主义之间是一种既有“继承”又有“批判”和“发展”的关系。本文将通过对康德的“绝对命令”与罗尔斯的正义原则的比较分析后，展开有关罗尔斯的“正义论”与“康德式建构主义”间关系的讨论。文章首先对康德“绝对命令”提出的理论背景、具体内容及论证方法作为出发点，进而较为详细的分析康德式的“建构主义”。之后再对罗尔斯正义原则的背景、具体内容和论证方法进行阐述。通过对比分析，得出结论：罗尔斯以效仿康德从实践性问题作为切入点，模仿康德的建构方法，按照他对绝对命令的理解用自己全新的方式展现出他自己的正义原则。概括说来，罗尔斯不仅仅是在学习和借鉴康德的理论建构方法，更是对当代英美哲学的建构主义的运用起到了不容忽视的作用。

关键词：罗尔斯康德正义论绝对命令建构方法