阿多诺对康德绝对命令的批判与重构

作     者：汪行福 陈旭东 WANG Xing-fu;CHEN Xu-dong

作者机构：复旦大学哲学学院上海200433 

出 版 物：《河北学刊》 (Hebei Academic Journal)

年 卷 期：2012年第32卷第5期

页      面：24-29页

核心收录：

学科分类：1004[医学-公共卫生与预防医学(可授医学、理学学位)] 100401[医学-流行病与卫生统计学] 10[医学] 

基　　金：2007年度上海市社会科学规划项目<哈贝马斯之后:社会批判理论的当代转型与发展>(2007ZX007) 

主　　题：阿多诺 绝对命令 康德 道德冷漠 道德冲动 

摘      要：作为自由意志的根本原则,绝对命令是康德道德哲学的基石。但阿多诺认为,康德的绝对命令具有双重局限性:在理论上,它把绝对命令的有效性建立在理性的自明事实之上,然而,这一自明事实却无法获得理性的保证;在实践上,它把绝对命令理解为与任何实质性价值相分离的形式规定,使绝对命令成为软弱无力的应当。最重要的是,康德的道德绝对命令由于其抽象性和形式化,极易走向对肉体痛苦和感性幸福的无动于衷及道德冷漠,而这种道德冷漠正是德国纳粹大屠杀得以可能的重要条件。面对纳粹大屠杀,阿多诺提出了一条新的绝对命令:调整思想和行动,以使奥斯维辛不再重复。对于阿多诺来说,奥斯维辛事件具有绝对的重要性,它不仅以否定形式赋予新的绝对命令以内容,而且提供了其成立的经验和历史依据。