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中国古代历书之纪年表初探

自然科学史研究 2016年第2期35卷 150-166页

作者：汪小虎华南师范大学公共管理学院华南师范大学历史文化学院社会时间史研究所广州510006

纪年表是传统历日中关乎王朝正统性的重要内容。文章运用历日实物与历史文献相互印证的方法,首先考索纪年表这种形式从唐宋到明清的发展脉络。又进一步聚焦于明代大统历日,阐述其纪年表体现制度特征的两种类型:一、追改纪年,即当下朝廷... 详细信息

纪年表是传统历日中关乎王朝正统性的重要内容。文章运用历日实物与历史文献相互印证的方法,首先考索纪年表这种形式从唐宋到明清的发展脉络。又进一步聚焦于明代大统历日,阐述其纪年表体现制度特征的两种类型:一、追改纪年,即当下朝廷为昭示自身合法性,在纪年表中追改前任统治者之年号纪年;二、改元易号,即造历需要与改元衔接,纪年表亦随之更新年号。最后,文章对中国古代颁历授时传统的性质进行了重新诠释。

关键词：历书(历日) 颁历年号纪年表正朔

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历史年表与读史年表──年表研究之二

北方文物 1996年第3期 71-77页

作者：于宝林中国社会科学院民族研究所

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《中华通史大历典》简评

郑州大学学报（哲学社会科学版） 1997年第4期30卷 127-128页

作者：华纬

《中华通史大历典》简评华纬（郑州４５００５２）历表和年表是两个既有区别又有联系的概念。前者是不同种类历法（民族的或地区的）的汇编，如《两千年中西历对照表》、《中西回俄历表》等；后者则是历史人物活动和历史事件的汇编，如... 详细信息

《中华通史大历典》简评华纬（郑州４５００５２）历表和年表是两个既有区别又有联系的概念。前者是不同种类历法（民族的或地区的）的汇编，如《两千年中西历对照表》、《中西回俄历表》等；后者则是历史人物活动和历史事件的汇编，如《中国历史纪年表》、《中外历史年表...

关键词：纪年表月历表氏族图腾公元前通史太平天国大事记董作宾学术鉴定历史年表

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有关吴国国君在位年代问题

东南文化 1992年第2期 241-242页

作者：崔恒升安徽大学汉语言文学研究所

春秋后期,处于长江下游的吴国,曾赫赫一时,然史籍记载其国君错乱乖误之处颇多,今就在位年代,缕述如下,以供参考.一、余祭和余眛的在位年代.据《史记·吴太伯世家》的记载,吴王余祭(一作“戴吴”、“句余”)自鲁襄公二十六年(前547年)至... 详细信息

春秋后期,处于长江下游的吴国,曾赫赫一时,然史籍记载其国君错乱乖误之处颇多,今就在位年代,缕述如下,以供参考.一、余祭和余眛的在位年代.据《史记·吴太伯世家》的记载,吴王余祭(一作“戴吴”、“句余”)自鲁襄公二十六年(前547年)至昭公十一年(前531年)在位17年;吴王余眛(一作“余昧”、“夷末”、“夷眛”)自鲁昭公十二年(前530年)至鲁昭公十五年(前527年)在位4年,《中国历史纪年》即以此为依据编辑该二国君纪年,其后《中国历史年表》和《中国历史纪年表》均因袭之.《中国历史大事年表》(古代部分)于公元前531年条下书作“吴王余祭死,在位17年”,注中说:“《春秋》谓余祭于公元前544年被阍所杀.此据《史记·吴太伯世家》.“

关键词：在位年代国君吴国中国历史公元前吴王《左传》吴太伯世家纪年表历史年表

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吴王馀祭馀昧享国年代辨析

东南文化 1989年第3期 29-30页

作者：金永平浙江省社会科学联合会<探索>编辑部

句吴第21、22代君主馀祭与馀昧在位时间,据《春秋》及《左传》、《公羊》、《谷粱》等典籍载,馀祭为4年,馀昧是17年;而《史记》所记恰恰相反,笔者认为:《史记》倒错了馀祭与馀昧二王的享国之年,当以《春秋》、《左传》之说为是.吴国僻... 详细信息

句吴第21、22代君主馀祭与馀昧在位时间,据《春秋》及《左传》、《公羊》、《谷粱》等典籍载,馀祭为4年,馀昧是17年;而《史记》所记恰恰相反,笔者认为:《史记》倒错了馀祭与馀昧二王的享国之年,当以《春秋》、《左传》之说为是.吴国僻处东南,其纪年文献资料语焉不详.“自寿梦已(以)下始有其年.”寿梦乃句吴第19代君王,在位25年(前585年—前561年),寿梦有子4人,长诸樊,次馀祭,次馀昧,次季札.除季札让位,其余兄弟3人依次执政.诸樊在位13年,於襄公25年(前548年)伐楚而卒.《春秋》襄公25年:“十有二月.

关键词：享国吴王《史记》《左传》句吴二王公羊《春秋》纪年表吴子

五起抄袭侵权案一审判决　被告王同亿全面败诉

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辞书研究 1997年第2期 1-5页

作者：双人

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公元前一世纪罗马共和国时期历法研究

公元前一世纪罗马共和国时期历法研究

作者：张溪芮上海师范大学

学位级别：硕士

对时间的重视程度和记录方式,不仅能够体现出人类的发展和进步,还往往反映了一个国家或民族的文明程度和特性。在众多古代文明中,古罗马对时间的记录和理解因与其宗教、政治和社会生活紧密相连而显得尤为独特。特别是在儒略历行用前的... 详细信息

对时间的重视程度和记录方式,不仅能够体现出人类的发展和进步,还往往反映了一个国家或民族的文明程度和特性。在众多古代文明中,古罗马对时间的记录和理解因与其宗教、政治和社会生活紧密相连而显得尤为独特。特别是在儒略历行用前的公元前1世纪罗马共和国时期,历法不仅成为人们安排农业生产、商业活动甚至是战争行动的重要依据,同时也主导着人们的生活节律。在这个时期的罗马社会中,所有的社会活动都离不开历法的引导和规定。可历法的制定并非纯粹的科学行为,而是深受宗教和政治的影响。特别是罗马历法中的月份和节日,大多都与宗教有关,进而反映出宗教在罗马社会生活中的重要地位。因此,罗马共和国在公元前一世纪时期的历法不仅反映了古罗马人对时间的理解,也揭示了他们对宗教、政治和社会生活的态度。通过研究这些历法,我们可以更好地理解古罗马文明的历史和文化。同时,这些历法所代表的智慧和经验,也对我们在未来发展中如何更好地理解和利用时间提供了某种深刻的启示。因此,对古罗马历法的研究,不仅具有学术价值,也具有深远的社会意义。本文的具体安排如下:第一部分为绪论,概述了论文的选题意义与研究现状,较详细地介绍了本研究所使用的主要一手文献与二手文献;第一章根据文献的梳理,较为系统地分析了罗马共和国时期天文历法的制定与内容,重点讨论了前儒略历对年、月、日等历法要素的构建;第二章采用统计归纳和比较研究等方法,结合历史与文化维度的分析,尝试对部分罗马共和国时期历法纪年表中还未能释读出来的日期和字母进行解读;第三章从历法与政治经济与社会生活的关系入手,较为详细地分析了罗马共和国时期历法中部分历注的意义,并对不同纪年表中所记载的内容存在相互矛盾之处给出解释;最后一部分是结论。

关键词：罗马共和国历法纪年表宗教与生活

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重视插图教学培养综合能力

中学历史教学参考 1999年第11期 49-50页

作者：孙兆伟王昊

教材插图是记载和描述历史知识的一种重要表现形式和载体，它以形象、生动、直观的方式表达出丰富的历史信息，把复杂的历史现象表现在插图中，有利于学生对历史知识的理解和掌握。由于中学生的形象思维比较活跃，极易把历史知识以图形... 详细信息

教材插图是记载和描述历史知识的一种重要表现形式和载体，它以形象、生动、直观的方式表达出丰富的历史信息，把复杂的历史现象表现在插图中，有利于学生对历史知识的理解和掌握。由于中学生的形象思维比较活跃，极易把历史知识以图形的形式储存在大脑中，便于记忆和提取利用，它比单纯文字记忆的效果要好得多。从素质教育的角度看，插图教学涉及文史、地理、政治、美学等方面的内容，可全面培养学生综合能力和人文精神，符合“综合”科目发展方向。因此，教师必须重视插图教学。

关键词：插图教学插图文字说明引导学生教师三角贸易英国资产阶级革命古今地名对照中国历史纪年表大盐平八郎

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关于王阳明卒年换算的问题

贵州文史丛刊 1998年第4期 42-40页

作者：张国义华东师大