检索结果-南通市图书馆

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

相声在对外汉语文化课教学中的应用研究

相声在对外汉语文化课教学中的应用研究

作者：张文青浙江师范大学

学位级别：硕士

作为我国传统幽默艺术的典型代表,相声以婉而多讽的语言风格为主要特色,体现了中国人常见的思维逻辑、用语习惯和价值观念,是一种特殊的语言和文化范本。笔者研究发现,当前相声在对外汉语文化课教学方面的应用并不多。针对这一现状,笔... 详细信息

作为我国传统幽默艺术的典型代表,相声以婉而多讽的语言风格为主要特色,体现了中国人常见的思维逻辑、用语习惯和价值观念,是一种特殊的语言和文化范本。笔者研究发现,当前相声在对外汉语文化课教学方面的应用并不多。针对这一现状,笔者通过相声“说、学、逗、唱”的4种艺术手段,分析相声所蕴含的幽默讽刺风格、独特的中国传统文化和精神内涵,探讨相声与对外汉语文化课结合的意义,并对应“说、学、逗、唱”四个教学模块,选取相声《扒马褂》《生日祝辞》《生活趣谈》《婚礼漫谈》做相声艺术的系统性文化课大纲设计,并着重进行相声《扒马褂》的教学实践研究,旨在帮助外国学生欣赏相声艺术的同时,理解背后的中国文化知识。研究表明,将相声与对外汉语文化课教学相结合具有良好的可行性。第一,通过学习相声的艺术手段,能够帮助学习者理解相声的制笑原理,从而提高学习者的跨文化幽默敏感性;第二,通过对相声中的文化内涵进行剖析,挖掘其背后的文化知识、价值观念和思维习惯,能够提高学习者的跨文化交际意识;第三,通过相声片段的学习,能够促进学生言语技能,尤其是口语表达方面的训练;第四,通过以幽默多讽为特色的相声教学,能够活跃课堂气氛,达到寓教于乐的教学效果。通过本次研究的开展,笔者希望相声在对外汉语文化课的教学提供理论和实践的参考。

关键词：相声幽默对外汉语文化课教学

谁之传统,传统何为:对当代北京相声传统化实践的考察及反思

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

民俗研究 2024年第3期 136-147,160页

作者：祝鹏程北京大学中文系北京100732 北京市文联

相声产生于清代中后期的北京,在市井民间的发展中,形成了开放多元的传统,蕴含着丰富而芜杂的表达资源。20世纪50至90年代,曲艺工作者挖掘市井传统的教化价值,确立了以现实主义为核心的新曲艺传统,并使之成为一种全民族的艺术。21世纪以... 详细信息

相声产生于清代中后期的北京,在市井民间的发展中,形成了开放多元的传统,蕴含着丰富而芜杂的表达资源。20世纪50至90年代,曲艺工作者挖掘市井传统的教化价值,确立了以现实主义为核心的新曲艺传统,并使之成为一种全民族的艺术。21世纪以来,年轻一代在市场化营销中挖掘市井传统中的狂欢化因素,重新塑造出迎合中产阶级的圈层化、符号化的传统。两种传统化实践都是从业者根植于市井传统的某些侧面的发挥,但都不完全是从社区民众主位的视角出发的,这导致在相声传承中,最广大的群体——专心于艺术的普通演员、非中产的普通观众是失语的。因而,在当下民间传统的发展过程中,有必要充分尊重民间的力量,使民间能掌握自我表述的权利。

关键词：相声传统化政治改造商业利用表述权

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

相声辅助教学在汉语国际教育中的应用研究

相声辅助教学在汉语国际教育中的应用研究

作者：谷少聪上海财经大学

学位级别：硕士

如何更好地提高外国留学生的言语交际能力、促进其对中国文化的理解,是对外汉语教师一直在探索的问题。相声这门语言艺术,它以说为主的特点、对话式的表演形式是其融入汉语教学的显著优势。同时相声作为传统曲艺中的经典形式之一,它的... 详细信息

如何更好地提高外国留学生的言语交际能力、促进其对中国文化的理解,是对外汉语教师一直在探索的问题。相声这门语言艺术,它以说为主的特点、对话式的表演形式是其融入汉语教学的显著优势。同时相声作为传统曲艺中的经典形式之一,它的内容不仅反映日常生活,又囊括了历史文学、风俗习惯等诸多传统文化内容,因此又可适用于文化教学。在以“汉语桥”系列比赛为代表的文化活动中,有多位汉语学习者登台表演相声。文化演出活动是对课堂教学的反哺,如应用得当必将发挥隐形教学的积极作用。总而言之,无论是形式还是内容,相声都能为教学提供辅助作用。但经过调查发现,将相声融入汉语国际教育的相关研究寥寥,且未能深入挖掘出相声的多维辅助功能。本文研究的教学对象为具有中高级汉语水平的汉语学习者,且将把发挥相声在汉语国际教育中口语教学、文化教学及相关文化活动的辅助作用作为研究范围,为丰富口语教学、文化教学及文化活动提出建议。本文共包括七章:第一章为绪论。首先介绍了选题背景与意义、研究对象,而后说明了本文的研究思路与方法及要解决的问题,最后一节为文献综述。第二章理论基础部分将Dornyei二语学习动机三层次动机理论、输入输出理论、跨文化语言交际理论作为相声辅助教学用于汉语国际教育的理论指导。第三章详细阐述了相声在语言教学层面的应用。首先对相声的语言风格特征进行了梳理,指出其与语言教学的内在关联性,总结归纳出相声资源在语言教学层面中的选用原则及其在语言类教材中的选用现状。最后结合教学实践及问卷调查具体说明了相声四项技能将在语言教学中如何发挥辅助作用。第四章为相声在文化教学中的应用。首先概括了相声的文化特征,而后总结出相声资源用于文化教学方面的选用原则及其在文化教材中的选用现状。最后依据教学实践、调查问卷及访谈,为相声在文化教学层面发挥辅助功能提出方案。第五章为相声在文化活动中的应用。首先统计了目前以“汉语桥”系列比赛为代表的文化活动中出现的“洋相声”,分析了文化活动中“洋相声”的作用。而后阐述了相声在文化活动中的实践过程,对文化活动中“洋相声”出现的问题进行反思。最后参考对有相声表演经验的留学生的访谈,对如何更好地在文化活动中排演相声、发挥相声在语言练习及文化学习中的功效提出建议。第六章主要阐述了相声辅助教学的理论意义与改进构想。首先总结了相声辅助教学的理论意义。而后在理论的指导之下,结合调查问卷、访谈及教学实践,从相声辅助教学应用于语言教学、文化教学和文化活动三个层面提出改进构想,为将抽象的理论转化为具体教学实践提供参考。第七章结语部分总结了本文的重点成果及不足之处。

关键词：相声汉语国际教育语言教学文化教学文化活动辅助功能

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

相声“春典”语汇的构建与传承

文化遗产 2020年第6期 116-122页

作者：赵奇恩南京大学文学院江苏南京210023

“春典”是以中国传统文化的下层文化为其底座的一种民俗语言形态,是社会历史文化积淀下的产物,更是展示传统曲艺艺术和文化的窗口。相声行当根据实际需要,吸收部分隐语行话,对其进行拼接、翻新、构成新语汇,以适应特定交际的要求,为行... 详细信息

“春典”是以中国传统文化的下层文化为其底座的一种民俗语言形态,是社会历史文化积淀下的产物,更是展示传统曲艺艺术和文化的窗口。相声行当根据实际需要,吸收部分隐语行话,对其进行拼接、翻新、构成新语汇,以适应特定交际的要求,为行业语汇系统的初步建立奠定基础。一些“春典”在跨群体传递时顺理而有序,和谐而不紊乱,虽有变异,但仍有规律可循,即便跨越千年时间,也为不同群体选用以往既存的隐语行话提供一定机缘。因此,在考察某项传统伎艺源头时,可从民俗语言方向出发,重新关注和探讨该语料所引发的一系列语言构建和传承问题。

关键词：春典相声隐语行话传承

维普期刊数据库

同方期刊数据库评论

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“相声大王”张寿臣

各界 2023年第5期 20-24页

作者：刘永加不详

他六岁跟随父亲摆摊说相声,十二岁拜师学艺,学习三年后便自立门户,闯荡漂泊,凭着初生牛犊不怕虎的精神和吃苦耐劳的韧劲,有幸得名师的赏识和点拔,一步步在相声界赢得了自己的一席之地,终成一代“相声大王”。

关键词：点拔拜师学艺自立门户吃苦耐劳相声张寿臣大王

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

新媒体视阈下相声的传播、传承与发展研究

新媒体视阈下相声的传播、传承与发展研究

作者：田露华中师范大学

学位级别：硕士

相声是一种起始于清末的传统民间说唱曲艺。清朝末年,相声行业的创始人朱绍文与徒弟在天桥“撂地卖艺”,确定了相声的基本表演形式,行业组织形式,和幽默诙谐的艺术风格。上世纪二十年代,近代城市有所发展,市民阶层的扩大催生了娱乐需求... 详细信息

相声是一种起始于清末的传统民间说唱曲艺。清朝末年,相声行业的创始人朱绍文与徒弟在天桥“撂地卖艺”,确定了相声的基本表演形式,行业组织形式,和幽默诙谐的艺术风格。上世纪二十年代,近代城市有所发展,市民阶层的扩大催生了娱乐需求,京津两地出现多个茶馆、书馆和剧场,相声走进剧场后,行业逐渐成熟,在艺人长期的表演实践中,传统相声文本逐渐得到确立,为相声行业的长期发展奠定了基础。中华人民共和国成立后,相声艺人积极进行行业的自我改造,将相声艺术纳入国家文化事业,通过“歌颂”功能和“讽刺”功能的确立,规定了相声的表达功能,并将相声普及成全国性、全民性的艺术形式。大众传媒时代,凭借精品节目的传播和新相声的创作,相声艺术取得进一步发展,但是,电视的大众传媒性质又使得相声在表现主题上受限,语言性、现场性的艺术特色遭到破坏,随着经典节目减少,电视相声逐渐走向僵化。进入二十一世纪,国家经济文化发展,文化消费需求极大发展,在民间相声艺人的努力下,剧场相声再次活跃起来,相声的娱乐功能被突出强调,表演中低级趣味、语言不文明等现象又使相声受到争议。新型传播媒介的盛行和普及将相声艺术传播带入了数字媒介传播系统,相声由是被新媒体视阈下的文化产业模式重新定义,接受新受众群体的文化消费行为和解读,相声被建立起新的文化意义。作为一个自诞生以来在各个历史时期都能有所更新发展的曲种,相声是传统民间曲艺中独一无二的存在,相声艺术的兴衰包含着历代相声艺人的改造与时代的烙印,更启示学者对相关文化事项进行研究,本文以新媒体视阈下相声的继承与发展问题为研究对象,从历史学角度出发,辅以传播学、经济学的有关知识,对相声在新媒体环境中的传播与发展现状进行深入研究。本文运用文献分析法、网络民族志分析法和案例分析法,对相声新媒体视阈下的传播模式、传播现象、传播中出现的问题以及今后的传承和发展策略作为进行系统全面的分析。最终发现了相声被商业符号化、艺术内涵丢失、受众狭窄等问题,得出结论,认为相声艺术的传承和发展,需要真正面对大众文化需求,回归民间立场,才能焕发出真正的生命力。

关键词：相声新媒体传播传承

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

相声里的幽默之美

曲艺 2024年第5期 30-33页

作者：刘红英不详

幽默是美学的一个范畴,在《现代汉语词典》中释为“有趣或可笑而意味深长”。它不是低级趣味,不是油嘴滑舌,而是有内涵和思想,有率真和巧智。以语言为主要呈现形式,通过谈谐的言语和表演引人发笑的相声艺术是民族幽默艺术的代表。讽刺... 详细信息

幽默是美学的一个范畴,在《现代汉语词典》中释为“有趣或可笑而意味深长”。它不是低级趣味,不是油嘴滑舌,而是有内涵和思想,有率真和巧智。以语言为主要呈现形式,通过谈谐的言语和表演引人发笑的相声艺术是民族幽默艺术的代表。讽刺是相声的传统,讽刺性的幽默在相声中占极大比重。它或用夸张变形的手法描摹人物,或对比人物言行的自我矛盾,或反话正说,或托物喻人,或铺叙荒诞的故事情节造成戏剧性的喜剧效果。

关键词：讽刺性自我矛盾喜剧效果夸张变形幽默艺术引人发笑反话正说相声

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

“相声大王”张寿臣

名人传记 2023年第3期 53-57页

作者：刘永加不详

他六岁跟随父亲摆摊说相声,十二岁拜师学艺,学习三年后便自立门户,闯荡漂泊,凭着初生牛犊不怕虎的精神和吃苦耐劳的韧劲,有幸得名师的赏识和点拔,一步步在相声界赢得了自己的一席之地,终成一代“相声大王”。六岁跟随父亲摆摊说相声。1... 详细信息

他六岁跟随父亲摆摊说相声,十二岁拜师学艺,学习三年后便自立门户,闯荡漂泊,凭着初生牛犊不怕虎的精神和吃苦耐劳的韧劲,有幸得名师的赏识和点拔,一步步在相声界赢得了自己的一席之地,终成一代“相声大王”。六岁跟随父亲摆摊说相声。1899年1月29日,张寿臣出生于北京西交民巷小四眼井。他祖籍直隶省深州(今河北深州),祖父四十来岁迁居北京,以做木工为生。

关键词：相声直隶省张寿臣拜师学艺自立门户吃苦耐劳四眼井

相声“翻包袱”技法效用及特点新解——从突出滑稽性的角度出发

维普期刊数据库评论

在线全文

维普期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

人文天下 2022年第8期 76-82页

作者：宋赫中国艺术研究院研究生院戏剧戏曲和曲艺学系

“翻包袱”是相声艺人在长期实践中归纳的“包袱”制造手法之一,指的是对可笑之语、之事的回应。以往的理论文字对“翻包袱”多有形态的描述,却少有对其之于引人发笑作用的阐释。在艺人的实践中,“翻包袱”常常是关键的,甚至是致笑的直... 详细信息

“翻包袱”是相声艺人在长期实践中归纳的“包袱”制造手法之一,指的是对可笑之语、之事的回应。以往的理论文字对“翻包袱”多有形态的描述,却少有对其之于引人发笑作用的阐释。在艺人的实践中,“翻包袱”常常是关键的,甚至是致笑的直接原因。“翻包袱”的应用形态十分多样,但其引人发笑总的规律是一致的:通过回应突出对方行为或语言中的滑稽性,令其直观可感。为实现这一旨归,“翻包袱”的技法应用有着许多或普遍或具体的美学追求和表演规范。对传统表演技法的解读,亦是对我国民间艺术智慧的再认识,有着重要意义。

关键词：翻包袱滑稽性相声喜剧艺术