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资本主义的痛苦与社会主义的烦恼——布尔拉茨基《新思维》读后

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读书 1989年第6期 18-23页

作者：李小兵

在我所经历和接触的文化中,总不免对苏联学者的书籍产生一种偏见:思想僵化,论证简浅、推理繁琐、结论武断。在我们脑海里,总是打消不掉这样一种印象:一种用东正教的传统解释过的马克思主义;又用这种马克思主义来解释世界而变为一门枯燥... 详细信息

在我所经历和接触的文化中,总不免对苏联学者的书籍产生一种偏见:思想僵化,论证简浅、推理繁琐、结论武断。在我们脑海里,总是打消不掉这样一种印象:一种用东正教的传统解释过的马克思主义;又用这种马克思主义来解释世界而变为一门枯燥的理论。

关键词：社会主义思想体系苏联改革资本主义布尔痛苦

遥观的诗意和介入的痛苦——评范小青长篇新作《个体部落纪事》

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当代作家评论 1990年第4期 100-105页

作者：荆歌

我们大概可以把作家划分为这么两类:一类总是把自己的心揉碎了化作凄美的秋叶;另一类则是冷静而又不乏动情地遥望或者说俯视纷繁的人生。范小青洞察社会生活的方式和她从容不迫的叙述风范,显然使她步入了第二类作家的行列。摆脱了“知... 详细信息

我们大概可以把作家划分为这么两类:一类总是把自己的心揉碎了化作凄美的秋叶;另一类则是冷静而又不乏动情地遥望或者说俯视纷繁的人生。范小青洞察社会生活的方式和她从容不迫的叙述风范,显然使她步入了第二类作家的行列。摆脱了“知青文学”模式的范小青,有着似乎出现过早、成熟过早的良好写作状态。她的写作状态是静态的。她无大兴奋无大悲哀,更没有洋洋自得的俗气和浮躁。她的写作过程是舒缓的、行云流水般的。她的写作感受是甜润的,身体的肌肉是放松的。再惊心动魂的故事,经过她那种“状态”的滤,也必定变得舒展而含蓄,甚至在苍凉中过显出凄美和怪谲。

关键词：部落个体户写作状态作家作品痛苦短篇小说知青文学故事不和谐

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智慧的痛苦与欢乐

读书 1991年第8期 69-76页

作者：杨匡汉

诗人的艺术行为,并不是一般的写作活动,而是深刻的精神启示。在某种意义上,那是灵魂的律动在诗人生命过程中一个瞬间的展开,是由审美经验所积累的诗性智慧从混沌之中建立的一种壮丽秩序。这种灵魂的律动和智慧的生长,对于一个不断寻找... 详细信息

诗人的艺术行为,并不是一般的写作活动,而是深刻的精神启示。在某种意义上,那是灵魂的律动在诗人生命过程中一个瞬间的展开,是由审美经验所积累的诗性智慧从混沌之中建立的一种壮丽秩序。这种灵魂的律动和智慧的生长,对于一个不断寻找突破、追求“真诗”这一朵滴血玫瑰的诗人来说,往往要经历从痛苦走向欢乐的悲壮行程。我们面前的这位诗人,同样处于这种走向之中。

关键词：痛苦艺术牛汉诗人现实主义诗学

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智慧的痛苦

读书 1994年第1期 42-48页

作者：苏东斌

近十多年来,每次踏进史家胡同去拜访于光远先生,几乎总是要首先倾听他滔滔不绝地讲演着自己最近又在研究着什么,对马克思的什么提法有什么新的认识等等。诸如,“社会共产主义是原始共产主义的对称”,“社会的社会

关键词：所有制概念共产主义经济制度思维形式经济体制市场经济经济学个人财产所有权个人所有权思想体系资本主义马克思主义创始人社会主义产权财产权计划经济体制生产者社会财产商品货币痛苦国有制

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“痛苦的理想主义者”——形象、主体与时代

南方文坛 2017年第2期 37-44页

作者：饶翔

“我只能是一个痛苦的理想主义者。”在发表于1979年的那篇著名的短篇小说《爱,是不能忘记的》中,“优雅,淡泊,像一幅淡墨的山水画”的女作家钟雨对女儿说道。一时间,随着小说的广受争议,“痛苦的理想主义者”也传遍文坛,成为作者张洁... 详细信息

“我只能是一个痛苦的理想主义者。”在发表于1979年的那篇著名的短篇小说《爱,是不能忘记的》中,“优雅,淡泊,像一幅淡墨的山水画”的女作家钟雨对女儿说道。一时间,随着小说的广受争议,“痛苦的理想主义者”也传遍文坛,成为作者张洁本人重要的自我形象,成为那一时期最著名的文学形象之一。

关键词：理想主义者自我形象痛苦短篇小说文学形象女作家山水画张洁

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妊娠晚期孕妇妊娠痛苦现状及相关因素

中国心理卫生杂志 2024年第5期38卷 407-412页

作者：王恒旭李超凤郑明香袁甜李丽君刘丽华湖南师范大学医学院长沙410013

目的:了解妊娠晚期孕妇妊娠痛苦现状及相关因素,探讨其与自我同情和情绪抑制的关系。方法:选取妊娠晚期妇女214名,采用蒂尔堡妊娠痛苦量表(TPDS)、自我同情量表(SCS)、情绪抑制量表(EIS)分别测量妊娠晚期孕妇的妊娠痛苦状况、自我同情... 详细信息

目的:了解妊娠晚期孕妇妊娠痛苦现状及相关因素,探讨其与自我同情和情绪抑制的关系。方法:选取妊娠晚期妇女214名,采用蒂尔堡妊娠痛苦量表(TPDS)、自我同情量表(SCS)、情绪抑制量表(EIS)分别测量妊娠晚期孕妇的妊娠痛苦状况、自我同情以及情绪抑制水平。结果:214名妊娠晚期孕妇妊娠痛苦平均得分为(26.7±4.9),妊娠痛苦水平为中等;多重线性回归分析显示妊娠晚期孕妇妊娠痛苦总分与爱人陪护情况(β=-0.15)、陪伴产检次数(β=-0.24)和自我同情总分(β=-0.12)负向关联,与孕周(β=0.14)、并发症(β=0.15)、及情绪抑制总分(β=0.17)正向关联(均P痛苦,可能与孕周、并发症、爱人陪护情况、陪伴产检次数、自我同情水平及情绪抑制等因素有关。

关键词：妊娠痛苦自我同情情绪抑制

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教育与痛苦

教育研究与实验 2017年第2期 1-11页

作者：高德胜华东师范大学课程与教学研究所 200062

教育是人的教育,痛苦是人的痛苦,教育与痛苦在人这里相遇。痛苦是一种令人厌烦的感受,人们很少对痛苦进行对象化的探索与思考,导致对痛苦认识的混沌。这种混沌体现在痛苦的身心性、主观性与客观性、个体性与非个体性、意义与非意义、是... 详细信息

教育是人的教育,痛苦是人的痛苦,教育与痛苦在人这里相遇。痛苦是一种令人厌烦的感受,人们很少对痛苦进行对象化的探索与思考,导致对痛苦认识的混沌。这种混沌体现在痛苦的身心性、主观性与客观性、个体性与非个体性、意义与非意义、是否本性属恶等多个方面。无论有多混沌,都无法模糊痛苦是一种恶这一自明判断。教育作为向善的人类活动,毫无疑问有自己的"痛苦使命",即消除痛苦的使命。从本性上说,教育也具有承担消除痛苦这一使命的潜力。教育在承担消除痛苦这一使命的同时,还应承担一个"特殊使命":教育年轻一代承担消除他人痛苦这一自明责任。

关键词：教育痛苦使命自明责任

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痛苦灵魂的呻吟——纳兰性德《采桑子》赏析

文史知识 1995年第12期 30-32页

作者：张乃良

谁翻乐府凄凉曲?风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵。不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥。

关键词：纳兰性德采桑灯花灵魂思想教育痛苦赏析小词撕裂家庭生活

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上帝是公义的吗?——对世间痛苦问题的思考

西南民族大学学报（人文社会科学版） 2013年第5期34卷 73-78页

作者：彼得.诺伊内尔宗晓兰德国慕尼黑大学天主教神学系慕尼黑大学宗教合一研究所中国人民大学哲学院陕西师范大学社会学系

自从有人类以来,就存在着对痛苦的疑惑和对上帝公义性的质疑。这种疑问时常使人们怀疑:或许不可能有一个全知、全能的上帝。犹太教坚信,上帝是公义的,在此世罪人受其惩罚,义人得其奖赏。但犹太人反对罗马人侵略的起义经验首先动摇了这... 详细信息

自从有人类以来,就存在着对痛苦的疑惑和对上帝公义性的质疑。这种疑问时常使人们怀疑:或许不可能有一个全知、全能的上帝。犹太教坚信,上帝是公义的,在此世罪人受其惩罚,义人得其奖赏。但犹太人反对罗马人侵略的起义经验首先动摇了这种信念。在最晚的旧约书中,上帝的公义性将在人死后的生命中得以彰显的信念,已清晰可见。相信上帝公义性导致犹太人也相信死者复活。在新约中,上帝之爱的圣言耶稣是整个福音的核心,公义性不再被理解为平等分配恩宠或惩罚,而意味着人的一种正义作为。上帝不计算人的罪,反而使人成义,即上帝使人得救。1999年,在路德宗和罗马天主教会共同发表的重要的合一宣言里,这个作为罪人成义的上帝公义性福音,被认可为基督信仰的中心。这也被称为该信仰观念的结论。

关键词：无神论痛苦天主教合一神学公义