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检索条件"主题词=理智化"
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毕达哥拉斯与希腊神秘主义的理智化
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华东理工大学学报(社会科学版) 1999年 第4期14卷 1-6页
作者: 王瑞鸿 华东理工大学人文学院社会工作系
神秘主义是宗教学、哲学中的一个重要话题,它萌生于古代,在几乎各宗教中都获得了极大的发展,迄今为止,神秘主义不仅没有消亡,反而渐渐渗入了更多的领域,从而引起了不同学科的专家的认真思索和积极探讨。而神秘主义作为一种经验和生活,... 详细信息
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企业领导决策理智化与科学策——在全国第六届企业创新与公关策划研讨会上的主题报告
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辽宁经济 1996年 第7期 20-21页
作者: 岳兴录 委会
企业领导决策理智化与科学策划的研究,是建立、完善社会主义市场经济体制应当研究的一个课题,对国家推行“决策失误责任制”是一个重要的研究课题。 一、发展社会主义市场经济要求企业领导决策理智化 建立和完善社会主义市场经济体制... 详细信息
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高中语文教学的“理智化”弊端
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课外语文 2016年 第1期 7-7页
作者: 赵稳红 天津师范大学教师教育学院
高中阶段是学生精神生命成长的一个重要阶段,但高中的语文教学却呈现出了"理智化"的弊端,具体表现在书本内容、师生互动、教育者对待个性学生态度三个方面。本文将针对这三方面的弊端进行一一分析。
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在“神圣”中寻回自我的社会心理学分析
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华东师范大学学报(教育科学版) 1997年 第4期15卷 30-40页
作者: 菲利普.韦克斯勒 尹丽 杨昌勇 美国著名的教育与社会学
前几年,我曾试图运用马克思的社会关系理论来分析中学的社会互动。我认为社会关系的政治经济学基本范畴——异、剥削和商品——组成了批判社会心理学的基础(1983,1996)、构成了美国中学的符号互动。后来,我根据异概念来说明阶级... 详细信息
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古代儒学精神及其发展
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孔子研究 1989年 第2期 32-39,15页
作者: 李景林 吉林大学哲学系
从逻辑发展和中西哲学观念比较的角度考察古代儒学,阐明了传统儒学精神的实质和特征。西方哲学把人的主体意识理智化,导致抽象分析的思维方法及哲学精神与宗教精神的对立。儒学则把人看作一个整体的存在。因而儒学是人学以实践理性为核... 详细信息
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哲学的功能略论
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长白学刊 1991年 第2期 27-32页
作者: 李景林
从某种意义说,一个哲学系统的确立,依赖于哲学家对哲学功能的理解。近年来,哲学界已注意关于哲学功能的研究,并提出了种种不同的看法。但在笔者看来,这种研究仍表现着一种多年来已存在的倾向,即注重于哲学的认识功能,而忽视了哲学作为... 详细信息
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民企:要警惕创业后的风险
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中外管理 1997年 第6期 40-42页
作者: 甘次地 上海正大联合企业管理顾问有限公司 总经理
企业创业的辉煌,并不等于未来一定美好,仍要十分警惕各种风险和灾难,请看本文作者针对南方一民营集团事件所提出的戒备对策。企业界都十分关注南方一家民营集团遭遇的巨大风险。人们熟知,该民营集团曾一度十分辉煌,因经营决策的严重失误... 详细信息
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韦伯与现代性问题——新神与旧知的纠缠
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学术交流 2008年 第8期 5-8页
作者: 韩益鹏 孟庆涛 东北林业大学人文学院 哈尔滨150040 西南政法大学 重庆401120
现代人直接面对现代性问题:价值统一的失落。马克斯.韦伯在逝世前的两次演讲中重提现代性。现代性问题是启蒙运动以来人的理智化过度发达的结果。理智化发展出了现代科学,科学不关涉人的内在信仰,导致价值领域的"诸神之争";理智化使欲... 详细信息
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形而上学的未来——哲学的未来反思之一
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吉林大学社会科学学报 1989年 第1期29卷 8-14页
作者: 李景林 邹铁军 王天成
无论是现代西方科学主义的反形而上学思潮,还是海德格尔立足于人本主义所进行的探索“回到形而上学基础之路”的努力,都表明了西方传统哲学形而上学的失败。然而,这是否已足以证明,形而上学在未来哲学的发展中,失去了它原有的核心和基... 详细信息
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论儒家哲学精神的实质与文使命
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齐鲁学刊 1990年 第5期 3-8页
作者: 李景林
§1 美国当代哲学家理查·罗蒂把历史上的哲学划分为两类:“体系的哲学”和“教的哲学”。很显然,中国古代的儒家哲学属于后者,即教的哲学。人是一种自我分或分裂着的存在。人异于一般存在物,人要在追寻自身存在的根据及意义中实... 详细信息
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