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王颖电影研究

王颖电影研究

作者：韩文静南京师范大学

学位级别：硕士

王颖(Wayne Wang,1949-)是著名的美籍华裔导演,被国人熟知始于其1993年的作品《喜福会》,这部堪与李安的《喜宴》相媲美的影片,上映后便获得了业界的广泛好评,王颖亦凭借此片奠定了他在好莱坞的华裔导演地位。东西方文化的双重浸染,东... 详细信息

王颖(Wayne Wang,1949-)是著名的美籍华裔导演,被国人熟知始于其1993年的作品《喜福会》,这部堪与李安的《喜宴》相媲美的影片,上映后便获得了业界的广泛好评,王颖亦凭借此片奠定了他在好莱坞的华裔导演地位。东西方文化的双重浸染,东西方题材电影的创作经验,令他具有了融贯东西的视角,其作品也在一定程度上获得了东西方观众的双重认可。本文的正文分为四章,第一章从华人世界的文化冲突与身份认同、对美国中下层人民生存境遇的观照角度来论述王颖电影的题材与主题;第二章从空间的选：择和处理、核心叙事：情感冲突、独特的女性视角及好莱坞叙事元素的成功运用四个方面来探讨王颖电影的叙事策略;第三章从镜头运用、构图设计、光影色彩、人声、音乐及音响运用等角度来分析王颖电影的影音风格;第四章通过对王颖创作经历的梳理,尝试分析其艺术风格的成因。论文亦对王颖成功的独立制片进行研讨,总结创作经验,希望本文能对中国电影的文化思考及走向世界、获得更多的关注与肯定起到一定的推进作用。

关键词：王颖电影题材与主题叙事策略影音风格风格成因

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想象与建构 ——王颖电影的东方主义书写

想象与建构 ——王颖电影的东方主义书...

作者：张文波辽宁师范大学

学位级别：硕士

作为好莱坞著名的华裔导演,王颖电影里的中国元素备受争议。有人认为他的电影很好的宣扬了中国文化,有人认为其电影对中国文化的理解与传统文化不符。本文从东方主义理论出发,对王颖电影中的中国元素及其书写特点进行分析,探索其东方主... 详细信息

作为好莱坞著名的华裔导演,王颖电影里的中国元素备受争议。有人认为他的电影很好的宣扬了中国文化,有人认为其电影对中国文化的理解与传统文化不符。本文从东方主义理论出发,对王颖电影中的中国元素及其书写特点进行分析,探索其东方主义书写的影响及启示。第一章概述了东方主义理论及华裔电影。梳理了东方主义理论的形成与发展过程,揭示了在美国主流文化和意识形态的影响下,东方主义对美国华裔电影发展的影响。第二、三章为本文重点。第二章根据王颖电影中有关中国的内容,从形色各异的边缘人、符号化的景观、充满地域色彩的民俗事象几个方面对其电影中的东方主义进行分析。第三章从东方主义视角对王颖电影的东方主义书写特征进行分析。分别从种族、文化呈现冲突、杂糅身份引起认同困惑以及通过与李安电影对比得出王颖电影的叙事空间凸显审美偏见三个方面进行论述。第四章总结了王颖电影东方主义书写的影响与启示。首先从自我东方主义下的恶性循环和女性意识的转向两方面展开论述总结王颖电影东方主义书写的影响,其次从打破自我与他者的身份界限、树立文化融合的价值体系、坚持“向前看”的文化发展战略三方面探讨了得到的启示。

关键词：王颖电影东方主义身份建构

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挑战不洁：王颖电影对中国城和中国的再呈现

挑战不洁：王颖电影对中国城和中国的再呈现

作者：王泽琳北京外国语大学

学位级别：硕士

华裔美国人的形象在好莱坞电影中并不少见但直到20世纪80年代,他们才真正有机会在银幕上发出属于自己的声音。而在此之前,华裔形象一直处于白人的操控之下,诞生了一系列带种族偏见的深入人心的人物,例如傅满洲,查理陈等。美籍华裔导演... 详细信息

华裔美国人的形象在好莱坞电影中并不少见但直到20世纪80年代,他们才真正有机会在银幕上发出属于自己的声音。而在此之前,华裔形象一直处于白人的操控之下,诞生了一系列带种族偏见的深入人心的人物,例如傅满洲,查理陈等。美籍华裔导演王颖正是通过电影探索华裔形象和身份的先驱者。他的作品影响深远,包括《寻人》(1982),《点心》(1985),《吃一碗茶》(1989),《生活便宜……但厕纸很贵》(1989),《喜福会》(1993),《中国盒子》(1997),《内布拉斯加公主》(2008),《雪花秘扇》(2011)。王颖出生于香港,受其父影响自小崇尚美国文化,本科于美国就学,毕业后返回香港,不久又前往美国并在中国城打工。正是他这种典型的教育和移民经历,丰富了他对华裔美国人身份建构的认识,也为他展现中国文化打下了基础。基于华裔在美国少数族裔中的重要地位以及王颖在华裔美国电影方面的建树,对他的研究比较丰富,中美双方学者都有涉及。然而纵观已有文献,在华人和中国人角度方面仍存在不少缺陷:第一,对于王颖电影的研究缺乏有效而深入的理论解读;第二,研究对象单一,多集中于《寻人》一部电影,因一木而忽略了一片林;第三,中国学者一致批判王颖是东方主义的帮凶因为其电影中存在大量对中国城和中国的负面表征。由此,本文提出了以下问题,希望可以进一步丰富对王颖以及华裔电影的研究:第一,如何理解中国城和中国的不洁?第二,王颖如何在他的电影中质询和挑战中国城和中国的不洁地位和内涵?针对以上问题,本文选取了王颖华裔电影中深入探讨中国城和中国的四部电影作为案例分析的文本,即《寻人》,《点心》,《喜福会》,《内布拉斯加公主》,采用结合社会政治背景的文本分析方法进行分析,以增加对王颖和华裔美国电影的理解。本文采用朱莉亚·克里斯蒂瓦的抑斥理论作为理论框架。抑斥理论着重于个体或群体如何形成其独立的主体性,强调这一过程必须通过压抑和排斥内部外部的不良影响才能实现,且这一过程必然是动乱的,激烈的。经分析,本文得出以下结论。中国城和中国之所以被归为不洁是因为白人希望保住他们自身的主体性和优越性。然而,包括王颖在内的华裔导演通过他们的电影颠覆了中国城和中国的不洁身份。以王颖电影为例,具体而言,一方面,为了挑战中国城的不洁身份,王颖以富有个性化的方式描绘了居住在中国城中的华裔美国人,强调了他们的人性,个性和多样性。如此,观众得以通过移情而反思强加在中国城上的不洁内涵。另一方面,为了质疑中国的不洁身份,王颖在电影中将他们以和东方主义幻想一致的不洁的形象展示,以此返回窥视的白人的凝视并破坏他们在抑斥过程中获得的窥视的快感,引发对不洁的反思。如此,中国的不洁身份得以被审视和挑战。

关键词：王颖电影中国城中国不洁

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电影《雪花秘扇》中受困的生态女性主义意图

电影文学 2012年第14期 77-78页

作者：季文娜天津外国语大学英语学院

生态女性主义批评将生态学与女性主义结合在一起。这一批评理论在20世纪70年代出现,在20世纪后期得到重要发展。美国著名华裔导演王颖执导的文艺类型的电影《雪花秘扇》,杂糅了意味深长的生态女性主义意图,但并未真正取得使华裔电影在... 详细信息

生态女性主义批评将生态学与女性主义结合在一起。这一批评理论在20世纪70年代出现,在20世纪后期得到重要发展。美国著名华裔导演王颖执导的文艺类型的电影《雪花秘扇》,杂糅了意味深长的生态女性主义意图,但并未真正取得使华裔电影在美国电影市场获得去边缘化的预期效果。

关键词：生态女性主义王颖电影文艺片东方主义