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“物化”“物象化”还是“对象化”——马克思物化理论的再思考

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南方论刊 2024年第7期 38-39,43页

作者：陈雨张炳旭扬州大学江苏扬州225000

在马克思主义哲学研究和政治经济学研究领域中,“物化”一词引发学者关注甚多,确切地思考其概念很有意义,研究成果也颇多。将“青年马克思”的“异化”概念的意义作比较可以发现,历史唯物主义研究的不断发展取决于对“物化”的提问甚至... 详细信息

在马克思主义哲学研究和政治经济学研究领域中,“物化”一词引发学者关注甚多,确切地思考其概念很有意义,研究成果也颇多。将“青年马克思”的“异化”概念的意义作比较可以发现,历史唯物主义研究的不断发展取决于对“物化”的提问甚至观点的质疑。对象化基于主体,是主体本质外化客体化的过程,看似不同又息息相关,物的社会化日趋明显。在此基础上,本文试图从分析马克思文本中的“物化”一词入手,思考马克思的物化概念,这对于进一步深化对马克思主义重要思想的理解更有意义。

关键词：物化物象化对象化马克思

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马克思异化理论与广松涉物象化理论的比较研究

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马克思异化理论与广松涉物象化理论的比较研究

作者：谢娆湖南大学

学位级别：硕士

在异化理论的发展史上,马克思作出了承前启后的功绩,在马克思之后,众多学者站在他的肩膀上继续从事异化理论的研究工作,广松涉就是其中之一。广松涉作为马克思主义的忠实拥趸,在捍卫马克思异化理论的基础上,将马克思异化理论置于“关系... 详细信息

在异化理论的发展史上,马克思作出了承前启后的功绩,在马克思之后,众多学者站在他的肩膀上继续从事异化理论的研究工作,广松涉就是其中之一。广松涉作为马克思主义的忠实拥趸,在捍卫马克思异化理论的基础上,将马克思异化理论置于“关系态”的视野,另辟蹊径构建了全新的体系:物象化理论。物象化理论不仅体现了广松涉对于马克思重要哲学思想的继承,更展现了广松涉对于发展马克思主义哲学体系的责任担当。本文针对马克思异化理论与广松涉物象化理论的重要方面即产生背景、内容观点、价值旨归及实现方式作出比较,通过对比研究来正确评价广松涉物象化理论对马克思异化理论所作的贡献,以此深化对物象化现象的认识,助力日常实践问题的解决。马克思异化理论与广松涉物象化理论在历史渊源、具体观点和理论归宿方面存在一定的区别。历史渊源方面,马克思异化理论的产生既归因于特定的时代因素,也离不开个人因素的作用。广松涉物象化理论以马克思异化理论为灵感原点,但一经产生就另辟蹊径,走上了极富能动性的创新之路。原因在于,广松涉生活在日本共产主义革命生死存亡的关键时期,他为了激发群众斗争意识,支援共产主义革命,从批判“自我异化”开始,踏上了构建物象化理论的漫长道路。具体观点方面,马克思异化理论与广松涉物象化理论在关系主义问题的讨论上有所区别,同时,在自然历史观问题上的见解也有所不同。理论归宿方面,马克思异化理论致力于解放生产力,消灭阶级,而广松涉物象化理论则以扫清遮蔽、实现持续变革为己任。广松涉物象化理论对马克思异化理论有一定的学理价值,对解决现实世界的实践问题起到积极作用。在学理意义上,广松涉挥舞关系主义的大旗,实现了对实体主义的又一次超越,拓展了异化的作用范围;在实践意义上,广松涉以物象化理论为现实社会献计献策,引导人在遭遇消费主义困境时主动甄别和及时反思,从而更好地解决日常实践问题。

关键词：异化物象化马克思异化理论广松涉物象化理论

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广松涉物象化理论研究

广松涉物象化理论研究

作者：安玥儿吉林大学

学位级别：硕士

广松涉可以说是日本马克思主义研究领域中的一位极具代表性的人物,他以自己所提出的独特的物象化论作为方法,广松涉正是以这种方法来展开对马克思主义哲学的深入研究,并且在这种研究中广松涉做出了创新,而这种创新具体表现为是他选择将... 详细信息

广松涉可以说是日本马克思主义研究领域中的一位极具代表性的人物,他以自己所提出的独特的物象化论作为方法,广松涉正是以这种方法来展开对马克思主义哲学的深入研究,并且在这种研究中广松涉做出了创新,而这种创新具体表现为是他选择将马克思哲学思想与当代西方哲学思想进行对话,并在研究过程中,属于广松涉自己的哲学体系被逐步搭建起来,广松涉的哲学世界开始显露。物象化作为广松涉哲学思想中的重要内容和组成部分,通过采取物象化这样的方式方法,来深刻地洞察马克思其后期的哲学思想。同时要对广松涉的哲学思想进行深入地理解和把握,对其物象化论的研究是十分必要的。论文首先探索和梳理了广松涉物象化思想的理论,在对其理论渊源有了整体认识后,接着以物象化理论主要内容为研究对象展开了分析与阐述,最后总结了广松涉的物象化理论对马克思主义理论的完善与发展上所做出的贡献以及物象化理论自身所具有的局限性。论文对广松涉物象化思想所展开的研究正是在这样的思路下进行的。论文从四个方面来展开对广松涉物象化理论的分析与研究。在第一章中,明确将广松涉物象化理论来作为研究对象,从理论与现实两个角度来分析对其研究所具有意义。并且参考了国内外对广松涉物象化理论的研究成果。接着对论文的研究思路与所使用的研究方法进行了说明。最后对论文自身存在的创新点与不足进行了分析。在第二章中介绍了广松涉物象化思想的理论渊源与文化背景。广松涉物象化思想,它首先是以在《1844年经济学哲学手稿》中对于异化理论马克思所做出的阐述来作为其重要的理论基础,并且吸收了在《资本论》中关于商品拜物教理论马克思所做出的阐述。在此基础上,对于马赫的科学主义思想,广松涉进行了批判性地借鉴,取其精华丰富自己的物象化思想,他主要是吸收了马赫思想中所包含的复合感觉一元论、复合经验论以及关系复合论。同时,广松涉又吸收了海德格尔的存在主义哲学思想,特别是对其哲学思想中关于存在与此在、主客二元分立的观点进行了借鉴。在对这些哲学思想进行整合与借鉴的过程中,广松涉自己所要构建的哲学世界开始逐渐呈现出来,他的物象化思想也逐渐形成。同时日本本土的传统文化在对广松涉物象化思想的形成与发展上也发挥着重要的影响。在第三章中,论文着重对广松涉物象化论的主要内容展开为了梳理与分析。在广松涉的哲学构境中,他的物象化论,是以事的世界观来作为其逻辑贯穿于其中,在这样的基础上,在本体论意义的角度上可以将其理解为一种关系存在论,而在认识论意义的角度又可以将其理解为是一种四肢理论。以广松涉这样的思想理路为线索,论文展开对其思想的研究。首先明晰了广松涉物象化思想的概念,并对其做出界定,接着论述了广松涉物象化理论的不同类型,其类型表现为社会关系、历史世界和群众运动这三种,在这样的基础上对于广松涉物象化思想的理论定位就有了清楚的认识,在异化理论向着物象化理论的变迁过程中,物象化理论的形成是以异化理论思想来作为基础的,而后又对异化理论进行了扬弃。最后对在历史唯物主义的形成过程中物象化论所具有的意义与其定位,和其自身所具有的局限性,以及物象化论与资本主义生产方式崩溃之间的联系进行了阐述。在第四章中,论文从贡献与局限两个方面对广松涉的物象化论进行了重点论述。就广松涉物象化论所具有的贡献意义来说,首先在实践方面,广松涉的物象化论对日本左翼运动的发展在一定程度上起到了推动作用;在理论方面,物象化论为我们研究马克思主义理论提供了新的视野;而在文献研究方面,在物象化论的方式下,广松涉展开了对马克思主义哲学思想的洞察与理解,在这样的方式中,更新了文献学研究的方法。但同时,广松涉的物象化理论其自身不可避免地存在着一定的局限性。其一,在概念类别上,广松涉的物象化应属于哲学概念,而生产关系在马克思的运思中则是作为经济学概念出现的,二者之间存在显著的差异,并且在广松涉物象化思想中并不包含经济学思想;其二是对于自然进程与历史进程之间的存在的差异,广松涉没有能正确地进行把握。在这样的研究中,尝试以广松涉物象化思想作为理论视角来解读和思考马克思主义哲学思想,可以为马克思主义理论的学习提供一种新的方式与思路,也为马克思主义哲学思想的研究方面上给予了借鉴和启示。并一种新的角度来探索和理解马克思主义理论,为推动马克思主义理论的创新与发展做出努力。

关键词：广松涉物象化马克思异化

广松涉物象化论的弱实践性——兼论生产力范畴的批判维度

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天府新论 2022年第5期 38-48页

作者：纪方雄武汉大学哲学学院

广松涉的物象化论思想作为通往他的“事的世界观”哲学的关键节点，以关系本体论为逻辑生长点，因而弱化了马克思主义哲学的实践性。这是当前学术界的一致认识。然而，需要进一步明确的是，一方面，立足于批判思辨本体论范式近代哲学地... 详细信息

广松涉的物象化论思想作为通往他的“事的世界观”哲学的关键节点，以关系本体论为逻辑生长点，因而弱化了马克思主义哲学的实践性。这是当前学术界的一致认识。然而，需要进一步明确的是，一方面，立足于批判思辨本体论范式近代哲学地平的广松涉却从一种不包含价值批判性的关于人的存在的对象性认识出发，直接导向对人的现实存在状态的批判，在实践逻辑层面，这具有复燃思辨哲学的风险；另一方面，广松涉对近代哲学地平的批判包含着对生产力范畴的实体主义理解的拒斥，但这种拒斥却以将其认识论化为结局。这是因为广松涉忽视了生产力范畴本有的内在反思的特性。他没有意识到马克思在重塑异化论的基础上揭示了具有一体两翼结构的生产力范畴，在充分贯彻无产阶级的革命主体性的基础上彻底扬弃了束缚住广松涉的近代哲学的传统实践逻辑。

关键词：广松涉物象化思辨本体论式关系主义马克思历史唯物主义理论

物·关系·物象化:广松涉对唯物史观的重构——基于《唯物史观的原像》的解读

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当代国外马克思主义评论 2022年第4期 299-318页

作者：吕敬美贵州师范大学马克思主义学院复旦大学哲学学院

作为唯物史观的基本范畴,“物”与“关系”具有深刻的内在关联。通过对马克思唯物史观的深入阐发,广松涉在《唯物史观的原像》中提出了“物是关系的结节化表现”的深刻命题。在他看来,通过对黑格尔哲学的批判性继承,马克思以关系性思维... 详细信息

作为唯物史观的基本范畴,“物”与“关系”具有深刻的内在关联。通过对马克思唯物史观的深入阐发,广松涉在《唯物史观的原像》中提出了“物是关系的结节化表现”的深刻命题。在他看来,通过对黑格尔哲学的批判性继承,马克思以关系性思维超越了日常观念中的实体性思维,进而以事的世界观取代了物的世界观。日常观念中物的世界观以实体性思维为基础,断定实体是基始性的,关系是第二性的;事的世界观则以关系性思维为基础,断定关系是基始性的,实体无非是关系的结节。基于此,广松涉以物象化理论来自觉重构马克思唯物史观,这对我们深入理解唯物史观及其基本范畴有重要启迪。

关键词：广松涉物关系唯物史观物象化

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物象化、物化与马克思的拜物教批判

浙江大学学报（人文社会科学版） 2018年第1期48卷 35-48页

作者：刘召峰浙江大学马克思主义学院浙江杭州310028

考察马克思的拜物教批判,需要区分物象化一般与生产关系的物象化、物化一般与社会生产规定的物化,需要区分商品、货币和资本的拜物教性质与竖立其上的拜物教观念。生产关系的物象化是指生产关系表现为物象与物象之间的关系;社会生产规... 详细信息

考察马克思的拜物教批判,需要区分物象化一般与生产关系的物象化、物化一般与社会生产规定的物化,需要区分商品、货币和资本的拜物教性质与竖立其上的拜物教观念。生产关系的物象化是指生产关系表现为物象与物象之间的关系;社会生产规定的物化是指物在特定社会关系中获得的社会性质,表现为它作为物就具有的属性。资本的拜物教性质非常复杂,远不是生产关系的物象化和社会生产规定的物化能够透彻地说明的。拜物教观念指的是一种把物在一定的社会生产关系中获得的规定性看作物的自然属性的错认,它直接与社会生产规定的物化而不是生产关系的物象化有关。在拜物教观念的支配下,资本主义生产当事人混淆了生产的物质内容与社会形式,把资本主义生产方式抽象化、永恒化了。

关键词：马克思物化物象化拜物教性质拜物教观念错认

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物象化与物化:马克思物化理论的再思考

哲学研究 2013年第1期 12-19,127页

作者：刘森林中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所中山大学哲学系

历史唯物主义的“物化”概念一直隐含着一些需要进一步讨论的问题：是应该仅仅在肯定的层面上理解它，还是应该更多关注其批判性的意义？从德文用词的角度看，Verdinglichung（物化）与Versachlichung（物象化或事化）是否应该予以区别... 详细信息

历史唯物主义的“物化”概念一直隐含着一些需要进一步讨论的问题：是应该仅仅在肯定的层面上理解它，还是应该更多关注其批判性的意义？从德文用词的角度看，Verdinglichung（物化）与Versachlichung（物象化或事化）是否应该予以区别？是应该仅仅关注文本及其思想，

关键词：物化理论物象化马克思历史唯物主义 “物化” 批判性

物象化、物化与拜物教——论《资本论》对《大纲》的超越与发展

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学术月刊 2013年第7期45卷 51-58页

作者：孙乐强南京大学马克思主义社会理论研究中心江苏南京210093

所谓物象化,是指人与人之间的社会关系颠倒为事物与事物之间的关系,而物化则是指,事物之间的关系进一步颠倒为物的自然属性。这是两种不同的逻辑:物象化只是最初层级的颠倒,物化则是对前者颠倒的进一步颠倒。而拜物教范畴在客体维度上... 详细信息

所谓物象化,是指人与人之间的社会关系颠倒为事物与事物之间的关系,而物化则是指,事物之间的关系进一步颠倒为物的自然属性。这是两种不同的逻辑:物象化只是最初层级的颠倒,物化则是对前者颠倒的进一步颠倒。而拜物教范畴在客体维度上不仅包括物象化过程,而且还包括物化过程,是两者的合一。除此之外,拜物教还包括主体维度上的内涵,即资本主义生产当事人在观念层面上把这种物象化和物化过程当作真理接受下来。在《大纲》中,马克思虽然看到了拜物教与物象化、物化的内在关系,但他并没有揭示拜物教产生的真正根源,而是将其定位为一种理论错认,也没有从主体维度深层挖掘拜物教批判理论与文化霸权理论之间的内在关系,更没有找到解构拜物教的科学之路。这些缺陷的产生,是与《大纲》对资本主义生产方式的片面认识联系在一起的。而《资本论》则在上述两个问题上均完成了对《大纲》的超越与发展。

关键词：物象化物化拜物教《大纲》《资本论》资本主义生产方式

物象化与商品性常人——物象化论的构图视域下的商品性常人现象及其批判

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福建论坛（人文社会科学版） 2011年第5期 51-55页

作者：甘培聪李萍中山大学广州510275

物象化是广松涉用以标示马克思后期哲学思想转变的基础性概念。他以此概念分析商品世界的构成,揭示了商品性常人的现象及其造成的同一性压制。不过,因为生产关系的物象化是贯穿整个历史发展过程的,即使超越了资本主义时代商品的压制,物... 详细信息

物象化是广松涉用以标示马克思后期哲学思想转变的基础性概念。他以此概念分析商品世界的构成,揭示了商品性常人的现象及其造成的同一性压制。不过,因为生产关系的物象化是贯穿整个历史发展过程的,即使超越了资本主义时代商品的压制,物象化的生产关系仍有可能造成新的同一性压制,造就新的常人,而这恰是广松涉没有进一步追问的。常人的消解是跟打破同一性统治分不开的。

关键词：物象化广松涉商品性常人阿多诺