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2001—2022年清水江流域归一化植被指数演变趋势及气候影响因素

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水资源开发与管理 2025年

作者：李长江彭芸安美运贵州省水利科学研究院

为揭示清水江流域NDVI的时空变化特征及气候影响因素,本文选用清水江流域2001—2022年的MODIS NDVI数据和气象资料,采用Mann-Kendall趋势检验、Slope趋势分析、Pearson相关性分析等方法对流域NDVI的时空变化特征及气候影响因素进行分析... 详细信息

为揭示清水江流域NDVI的时空变化特征及气候影响因素,本文选用清水江流域2001—2022年的MODIS NDVI数据和气象资料,采用Mann-Kendall趋势检验、Slope趋势分析、Pearson相关性分析等方法对流域NDVI的时空变化特征及气候影响因素进行分析研究。结果表明,流域NDVI主要集中在0.6～0.7,大部分区域植被呈良好态势。从空间分布情况看,流域NDVI呈现西、西北低,东、南、东南高的分布形态;从时间序列上看,近22年来清水江流域NDVI呈上升趋势,上升幅度为0.026/10a。同时对流域NDVI与降水和气温关系进行了相关分析,气象因素中降水对流域NDVI的影响明显。研究成果可为清水江流域生态修复和经济社会发展提供参考。

关键词： NDVI 清水江流域演变趋势气候因素

清水江流域民族教育文化遗产与乡村旅游融合发展研究

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2018年第5期39卷 1-6页

作者：杨军昌杨蕴希贵州大学历史与民族文化学院贵州大学人口.社会.法制研究中心湖南师范大学教育科学学院

文化与旅游融合是旅游可持续发展的有效途径。教育文化遗产是一个民族文明史的重要承载物,凝集着一方学校教育、社会教育、环境教育和实现人的全面发展的时代印迹与智慧,是文化遗产宝库中的重要组成。教育文化遗产是乡村旅游可持续发展... 详细信息

文化与旅游融合是旅游可持续发展的有效途径。教育文化遗产是一个民族文明史的重要承载物,凝集着一方学校教育、社会教育、环境教育和实现人的全面发展的时代印迹与智慧,是文化遗产宝库中的重要组成。教育文化遗产是乡村旅游可持续发展的动力源、软实力;乡村旅游是乡村教育文化得以发掘、传承和弘扬的重要形式,是教育文化遗产价值及其功能得以发挥的有效载体。清水江流域是我国苗、侗等族聚居的核心区域和民族文化"富矿区",有着形式多样、内涵丰富的教育文化遗产。在贵州建设山地公园大省,全力推进全域旅游的当下,流域各地应高度重视教育文化遗产资源的开发、整理、打造,积极推进其与乡村旅游的深度结合,并以此促进流域乡村旅游"树形象、提品质、增效益"目标的实现和多种教育天然课堂功能的充分发挥,达到文化传承保护与乡村旅游发展的双赢。

关键词：民族文化教育文化遗产乡村旅游融合发展清水江流域

清水江流域状元文化及其对民族社会的现实教育价值

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中南民族大学学报（人文社会科学版） 2016年第1期36卷 42-47页

作者：杨军昌杨蕴希贵州大学学报编辑部贵州贵阳550025 湖南师范大学教育科学学院湖南长沙410081

贵州麻哈州人夏同龢摘取光绪戊戌科殿试魁首而形成的清水江流域状元文化,代表着中国传统儒家文化在少数民族地区传播的新高度,是清水江流域民族、国家认同的代表性体现。这一文化,有着求学上的勤学拼搏、精神上的与时俱进、学术上的经... 详细信息

贵州麻哈州人夏同龢摘取光绪戊戌科殿试魁首而形成的清水江流域状元文化,代表着中国传统儒家文化在少数民族地区传播的新高度,是清水江流域民族、国家认同的代表性体现。这一文化,有着求学上的勤学拼搏、精神上的与时俱进、学术上的经世致用、行为上的"兼济天下"、艺术上的情操陶冶、品德上的守己律身等内涵。同时,具有地域性、民族性、传承性、社会性、遗存性等显著特征。作为一方内涵丰富、特色鲜明、影响深远的教育文化品牌,其对于当下清水江流域民族社会,有着积极的现实教育价值。

关键词：状元文化儒家文化传播教育价值民族社会清水江流域

清水江流域少数民族宗祠文化与民族社会教育发微

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西南民族大学学报（人文社会科学版） 2016年第11期37卷 50-56页

作者：杨军昌杨蕴希贵州大学公共管理学院湖南师范大学教育科学学院

宗祠作为我国传统社会中家族的象征和精神高地,为一直普遍被重视的文化事象。清水江流域特别是其下游侗族、苗族地区的家祠,不仅数量较多,而且建筑特色形态纷呈,是清水江流域多元文化大花园中灿烂夺目的文化品牌。该流域宗祠兴起的基础... 详细信息

宗祠作为我国传统社会中家族的象征和精神高地,为一直普遍被重视的文化事象。清水江流域特别是其下游侗族、苗族地区的家祠,不仅数量较多,而且建筑特色形态纷呈,是清水江流域多元文化大花园中灿烂夺目的文化品牌。该流域宗祠兴起的基础与动力是伴随国家政权进入与儒家文化渗入而积淀的教育文化,同时,宗祠又通过祭祀祖先、倡学办学、议事集会、修谱定规、依规惩戒、彰匾题联等公共活动发挥着对族众的教育教化功能,体现出了诸如尊祖敬宗,奉先思孝;个体启蒙,道德养成;耕读传家,修齐治平;地方知识,民族文化等丰富的教育文化内涵,是流域民族社会寓治于教、以教敦俗、以教务治的重要载体和表征,并在民族社会教育中发挥了不可替代的重要作用。新的时代,清水江流域宗祠的教育实践应突破宗族的樊篱而更有社会的视野和时代的精神,应在发展旨向上使宗祠成为具有时代特色的民族社会教育中心和民族教育文化的展示与传习基地,体现和发挥追思仰古、道德养成、亲情凝聚、团结合作、爱乡爱国、文化传承等社会教育的价值与功能。

关键词：宗祠文化社会教育民族社会清水江流域

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清水江流域分家文书所体现的哲学观

贵州社会科学 2012年第11期 118-123页

作者：安尊华贵州省社会科学院贵州贵阳550002

分家析产是清水江流域村民的重要事务之一。村民分家用"富""贵"或"富""贵""荣""华"作为二人或四人分家时的财产序号,体现了富贵观;用"忠""孝"作为二人分家时的财产序号,体现了忠孝观;用"天""地""人"来命名财产序号,体现了和谐观;用"仁""... 详细信息

分家析产是清水江流域村民的重要事务之一。村民分家用"富""贵"或"富""贵""荣""华"作为二人或四人分家时的财产序号,体现了富贵观;用"忠""孝"作为二人分家时的财产序号,体现了忠孝观;用"天""地""人"来命名财产序号,体现了和谐观;用"仁""义""礼""智""信"作所分财产的序号,体现了儒家的修养观。分家文书所体现的哲学观对于清水江流域的文化传承、社会和谐稳定和生态保护起了积极作用,至今仍有现实意义。

关键词：民国清水江流域分家文书哲学观现实意义

清水江流域人工营林纠纷及其解决机制——以明清以来的契约文书为中心的考察

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中央民族大学学报（哲学社会科学版） 2020年第1期47卷 126-134页

作者：吴声军贺州学院南岭民族走廊研究院贺州542899

随着明清时期国家对清水江流域的深入开发,优质木材的价值不断凸显。种植人工营林成为当地苗侗人民主要的生计方式。由于人工营林经营周期长、林地权变动多等原因,清水江流域围绕人工营林的经营出现了林地股份不清、地界不明、洪道混乱... 详细信息

随着明清时期国家对清水江流域的深入开发,优质木材的价值不断凸显。种植人工营林成为当地苗侗人民主要的生计方式。由于人工营林经营周期长、林地权变动多等原因,清水江流域围绕人工营林的经营出现了林地股份不清、地界不明、洪道混乱、偷盗强占等各类纠纷。纠纷处理不当必然影响到人工营林的正常经营、林农们的日常生计及当地社会生活的秩序维持。为了保证人工营林经营的顺利进行,当地形成了以林业契约文书为保障体系的经营管理机制。清水江流域林农们根据纠纷产生的具体情境,以林业契约文书作为凭证,采取邀请中人、寨老或头人进行理讲的方式解决纠纷;如果双方分歧较大,理讲不成功则纠纷双方可能采取向官府申诉,寻求司法帮助的方式解决纠纷;除此之外,纠纷双方还有可能采取请上天裁判的鸣神方式来解决纠纷。这种以多元化的方式解决纠纷的机制,是当地人民在长期的社会生产生活实践过程中,结合传统文化而形成的地方性知识。多元化的纠纷解决机制帮助人工营林产业兴旺发达,使得清水江流域成为我国南方重要的林木产区。在乡村振兴的大背景下,通过契约文书的梳理回顾历史上清水江流域多元化的纠纷解决机制,取其精华,为当前林业纠纷的解决提供传统法制文化资源;同时,这种梳理对我国民族地区深化多元纠纷解决机制的建构,推动生态文明制度建设和社会治理创新有着重要的启示。

关键词：清水江流域人工营林纠纷解决机制契约文书

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清水江流域的白银流动与苗族银饰文化的成因

民族研究 2015年第5期 52-60,124-125页

作者：杨正文西南民族大学民族研究院副院长教授成都市610041

明代中后期兴起的清水江流域木材贸易,以及明清两朝的货币和税收制度为白银大量流入该区域苗族社会提供了条件,由此为苗族银饰集中分布于清水江流域及雷公山区奠定了基础。苗族社会原有的以水牛作为财富计量单位及财富表征的传统,以贵... 详细信息

明代中后期兴起的清水江流域木材贸易,以及明清两朝的货币和税收制度为白银大量流入该区域苗族社会提供了条件,由此为苗族银饰集中分布于清水江流域及雷公山区奠定了基础。苗族社会原有的以水牛作为财富计量单位及财富表征的传统,以贵重之物或货币装饰身体、祈福辟邪的传统,为白银货币的银饰化提供了可能。苗族财产继承权的性别差异,引发了银饰的性别偏重,由此形成了家庭倾力为女性添置银饰的习俗惯制。透过白银在清水江流域银饰化的历史,窥探到的是苗族社会附着在银饰上的多元文化互动、交流与交融的图景。

关键词：白银银饰清水江流域苗族

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清水江流域林木运输的地方性知识与实践

北方民族大学学报（哲学社会科学版） 2021年第5期 69-76页

作者：吴声军贺州学院南岭走廊族群文化研究基地广西贺州542899

林木运输是人工营林中的一个重要环节。明清以来,清水江流域的苗族和侗族人民在长期的人工营林实践中,形成了一整套与林木运输相关的地方性知识,为推动清水江流域林业经济的繁荣发挥了积极的作用。通过生态民族学的田野调查,探讨清水江... 详细信息

林木运输是人工营林中的一个重要环节。明清以来,清水江流域的苗族和侗族人民在长期的人工营林实践中,形成了一整套与林木运输相关的地方性知识,为推动清水江流域林业经济的繁荣发挥了积极的作用。通过生态民族学的田野调查,探讨清水江流域的苗族和侗族人民在人工营林实践中林木陆地运输的放洪和厢运,以及水道运输中“赶羊”和放排的地方性知识的把握及运用,旨在揭示苗族和侗族人民在林木运输中的生态智慧和文化运行机制。

关键词：清水江流域林木运输地方性知识

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清水江流域稻植气候适宜度时空变化分析

南方农业学报 2017年第1期48卷 100-108页

作者：尚海龙顾永泽凯里学院旅游学院贵州凯里556011

【目的】研究贵州省岩溶区清水江流域水稻种植气候适宜度时空变化,为稻植区合理规划布局及可持续发展提供参考依据。【方法】运用清水江流域2000~2014年16个气象观测站的逐日日照、降水量和温度数据及水稻平均物候观测资料,构建水稻诸... 详细信息

【目的】研究贵州省岩溶区清水江流域水稻种植气候适宜度时空变化,为稻植区合理规划布局及可持续发展提供参考依据。【方法】运用清水江流域2000~2014年16个气象观测站的逐日日照、降水量和温度数据及水稻平均物候观测资料,构建水稻诸气候因子及综合气候适宜度模型,并运用ENVI 4.8和Arc GIS 10.0对水稻全育期及各生育阶段的气候适宜度和稻植区分别进行测算、解译和空间分析。【结果】清水江流域稻植气候温度适宜度、降水适宜度和综合适宜度较高,且温度适宜度>降水适宜度;除拔节孕穗期和灌浆成熟期外,日照适宜度均较低。水稻幼苗期,降水适宜度>温度适宜度>日照适宜度;分蘖期和拔节抽穗期,温度适宜度>降水适宜度>日照适宜度;抽穗开花期和灌浆成熟期,温度适宜度>日照适宜度>降水适宜度。稻植适宜区分布于高程小于800 m、坡度小于25°的局部区域。【结论】清水江流域气候条件能够满足水稻全育期及各生育阶段的需求,但日照时间较短,对水稻生长发育有胁迫作用,其最适宜稻植区集中分布于东南及西北部的坝区、阳坡和半阳坡区。

关键词：气候适宜度水稻时空变化清水江流域