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作者：张抒（CHEN ZHANG CATARINA）华东师范大学

学位级别：硕士

江沙维（Joaquim Afonso Gon（?）alves,1781-1841）是十九世纪著名的葡籍传教士和汉学家。江沙维除了传教工作外,后续活跃在教学领域,为汉语教育的推广做出了功不可设的贡献。而在他的教学生涯中,也出版了众多的汉语教材和相关的研究... 详细信息

江沙维（Joaquim Afonso Gon（?）alves,1781-1841）是十九世纪著名的葡籍传教士和汉学家。江沙维除了传教工作外,后续活跃在教学领域,为汉语教育的推广做出了功不可设的贡献。而在他的教学生涯中,也出版了众多的汉语教材和相关的研究成果。从这些作品中,可以看出江沙维在教学方法上的独特和创新思维。本文以江沙维的《汉字文法》中的语法篇章进行个案分析,而通过对两种语言的比较分析以及从实词、虚词及语序和句式等方面进行研究可探讨《汉字文法》中所出现的杂糅成分的因素。与此同时,也能推测江沙维在撰写此教材所运用的语法理论及观点。第一章以实词作为研究对象,分析名词复数、代词和动词方面。试图指出其中的翻译偏误原因以及江沙维如何对待汉语中没有的因素。第二章为虚词研究,分析连词、介词和副词部分。指出其不地道的表达方式,进而产生的杂糅成分。第三章为语序和句式研究。指出西方语言对汉语的影响、句子中缺失成分以及语序位置的变化原因。通过对《汉字文法》的语料研究,笔者期望能够对明清西方学者的汉语研究有所突破,进而可以更深入的探讨这段时期的汉语历史和研究全貌。

关键词：汉葡语法比较汉字文法语法研究江沙维

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江沙维的《汉字文法》与比丘林的《汉文启蒙》

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华南师范大学学报（社会科学版） 2009年第6期 151-156页

作者：柳若梅北京外国语大学中国海外汉学研究中心北京100089

近年来,随着澳门研究的日益深入,澳门作为历史上中西文化交流的窗口的意义越来越得到彰显。澳门作为历史上西方入华传教士学习汉语的基地,在这里所诞生的汉语研究著作,对于外国人的汉语学习,有着重要的意义。天主教遣使会传教士江沙维1... 详细信息

近年来,随着澳门研究的日益深入,澳门作为历史上中西文化交流的窗口的意义越来越得到彰显。澳门作为历史上西方入华传教士学习汉语的基地,在这里所诞生的汉语研究著作,对于外国人的汉语学习,有着重要的意义。天主教遣使会传教士江沙维1829年出版的《汉字文法》,不仅是澳门圣若瑟修院汉语教学的重要教材,而且对西方人的汉语学习以及其后的汉语语法书的撰写有着重要的影响,对比俄罗斯汉学史上第一部汉语语法书——《汉文启蒙》,两者之间也能够找到相通之处。

关键词：澳门江沙维汉字文法比丘林汉文启蒙

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19世纪上半叶活跃在澳门的葡籍汉学家——江沙维神父

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国际汉学(辑刊) 2010年第2期 56-67页

作者：叶农暨南大学中国文化史籍研究所

葡萄牙籍汉学家、遣使会传教士江沙维神父,是一位于19世纪上半叶在澳门活动的著名汉学家。他于1813年左右来到澳门。除传教外,主要是在圣若瑟修道院从事教学工作。他教授的内容主要是语言,有欧洲语言和汉语;除教授语言外,他还教授音乐... 详细信息

葡萄牙籍汉学家、遣使会传教士江沙维神父,是一位于19世纪上半叶在澳门活动的著名汉学家。他于1813年左右来到澳门。除传教外,主要是在圣若瑟修道院从事教学工作。他教授的内容主要是语言,有欧洲语言和汉语;除教授语言外,他还教授音乐。他还学习了汉语,并为教学工作编撰了一批著名的字典、词典。他的汉学研究取得了以下成绩:一是教学工作促使他研究汉语,使他获得了一批汉学研究成果,他的汉学成就是与其教学工作分不开的。二是其教学工作培养了一批双语人才,为澳门汉学研究的中兴做出了贡献。

关键词：江沙维汉学家澳门 19世纪

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19世纪上半叶活跃在澳门的葡籍汉学家——江沙维神父

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国际汉学 2010年第2期 56-67页

作者：叶农暨南大学中国文化史籍研究所

关键词：江沙维汉学家澳门 19世纪

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《洋汉合字汇》汉译释词的语言特点

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汉语学报 2019年第3期 88-94页

作者：王铭宇澳门大学人文学院中文系

澳门葡萄牙籍遣史会士江沙维所著《洋汉合字汇》(1831)为葡萄牙语与汉语对照的双语词典。词典释义体系完备,兼收口语和书面语。口语的性质应是元明以来的北方官话,部分用法呈现出初步的北京话语法特征,且夹杂大量北京话口语词汇。这份... 详细信息

澳门葡萄牙籍遣史会士江沙维所著《洋汉合字汇》(1831)为葡萄牙语与汉语对照的双语词典。词典释义体系完备,兼收口语和书面语。口语的性质应是元明以来的北方官话,部分用法呈现出初步的北京话语法特征,且夹杂大量北京话口语词汇。这份文献或为目前所见最早记录清代北方官话以及北京话的西人词典类材料,是研究汉语官话以及早期北京话发展演变的珍贵资料。

关键词：江沙维西人辞书官话北京话

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汉语俗语在清朝东西方学者眼中的异同——以易本烺《常谭搜》和童文献《中国俗语》为切入点

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国际汉学 2020年第3期 165-170,206页

作者：周荐澳门理工学院澳门语言文化研究中心

中国学者在先秦就关注到汉语中的俗语现象,“俗语”类词已成时人笔下的高频词,到同治年间中国士大夫对雅、俗之辨有了一个更为清晰的认识,易本烺的《常谭搜》可视为标志性的成果。同时,西方来华传教士也把目光聚焦于汉语俗语,如法国神... 详细信息

中国学者在先秦就关注到汉语中的俗语现象,“俗语”类词已成时人笔下的高频词,到同治年间中国士大夫对雅、俗之辨有了一个更为清晰的认识,易本烺的《常谭搜》可视为标志性的成果。同时,西方来华传教士也把目光聚焦于汉语俗语,如法国神父童文献于1869年在巴黎出版的《中国俗语》,首度以专书的形式裒辑汉语俗语。将中西学者著作中裒辑的语料进行比较后发现,汉语俗语的内涵和外延在以易本熄、童文献为代表的中西方学者的心目中并不完全一致,西方学者眼里的“俗语”比中国士大夫心目中的“俗语”,似更接近俗语的本质。

关键词：汉语俗语易本烺《常谭搜》童文献《中国俗语》江沙维《汉字文法》

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