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引导探究教学法在高师民间舞课堂教学中的应用研究
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北京蹈学院学报 2017年 第1期 89-92页
作者: 邓杰 浙江师范大学音乐学院 金华321000
高师蹈教育的教学方式及其最终评价受到传统蹈教育模式的影响。传统蹈教学、学习方式单一,高师的民间舞课堂教学需要探索符合自身的教学方法。民间舞课堂教学不仅是技术技巧的传授,而且更重要的是蹈综合素质与能力的培养。本文... 详细信息
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论苗族神话传说对其民间舞的影响
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贵州民族研究 2015年 第5期36卷 118-121页
作者: 杨向东 袁凌雲 四川大学艺术学院 四川成都610020
介绍苗族的历史与苗族民间文化、民间舞的含义、分类,探讨了苗族蹈中的民间文化成分,如民间服饰文化、祭祀文化。在此基础上分析了苗族文化的组成部分——苗族神话文化对苗族民间舞蹈的影响,并以"锦鸡传说"、"盘瓠传说"为例对苗族... 详细信息
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民间舞教员的自身能力、修养对课堂教学的重要性
民间舞教员的自身能力、修养对课堂教学的重要性
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作者: 赵东 吉林艺术学院
学位级别:硕士
本文以民间舞教员自身能力、修养为研究对象,“民间舞教员”特指我国中等专业蹈院校从事职业民间舞教学的教师。文章综合运用多种研究方法,结合教育学、心理学等理论知识,在充分掌握现有研究成果的基础上,对民间舞教员自身能力、修养... 详细信息
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采风对高校民间舞教学的价值分析
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2022年 第5期 74-75页
作者: 方玉欣 广东蹈戏剧职业学院
蹈种类多种多样,民间舞蹈是最重要的种之一。在民族民间舞蹈教学中,重视采风是非常有必要的。在传统文化和多元现代文明交融的背景下,采风成为保障整体的民族性和民间性,以及体现民间舞蹈独特魅力的重要部分。采风能继承和发扬民间... 详细信息
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民间舞红色抒情诗《东方红》分析
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2014年 第5期 12-13页
作者: 孙亮
与中国古典的《黄河》和芭蕾的《黄河》并列,北京蹈学院的《东方红》(首演于1995年)是民间舞的“黄河”语篇,用汉族的山东秧歌伴着交响乐《黄河》表达了革命、解放和对领袖的热爱。作品名称取自民歌《东方红》,语义了然。
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民间舞的民族性
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北京蹈学院学报 2017年 第5期 19-23页
作者: 潘丽 北京蹈学院人文学院 北京100081
本文从民间舞与宗教信仰的关系,民间舞作为民族精神最本真最直接的身体表现和民族身体文化的代表,以及民间舞具有民族蹈文化的母体性质等方面来探索民间舞的民族性问题,以便我们更好地把握民间舞的特征,认识民间舞的社会价值,在民间... 详细信息
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中式团体操与民间舞元素转换的符号学分析
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体育文化导刊 2014年 第10期 60-63页
作者: 谢冬兴 广东培正学院体育部 广州510830
以索绪尔语言符号学理论为依据,分析民间舞身体语言结构特质;通过语言符号结构与身体语言结构的内在统一性,探讨我国团体操构成要素与民间舞素材之间同质性转换机制、方式与原则,以丰富我国团体操理论与方法,发扬团体操民族性特征。
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民间舞在茶艺表演中的创新应用
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福建茶叶 2017年 第4期39卷 79-80页
作者: 江源 四川理工学院音乐学院 四川自贡643000
茶文化自形成以来,茶就在人们心中占据了重要的地位,而随之产生的茶艺表演更是给了人们耳目一新的感觉。将茶文化用以蹈的形式表现出来,即"民间舞",也是众多茶爱好者的一次大胆的尝试,因为喜爱而热衷于发扬其文化,并逐步的让更多人去... 详细信息
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希望·柔和·阳刚·狞厉·综合——苗族民间舞的美学特色
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广西民族研究 1991年 第3期 110-114页
作者: 杨■国 贵州黔东南州文学艺术研究所
苗族文化的“巫教”、“农耕”、“农耕”、“山地”、“无字”诸特征,使其蹈形成了独具一格的美学特色:无论是庄严隆重的《接龙》、《跳香》,还是妙趣横生的《芒蒿》、《雷公》;无论是惊险谐趣的《迁徙》、《花杆》,还... 详细信息
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“同化”与“融合”——从民间舞看东北、西北锡伯族的文化适应策略
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北京蹈学院学报 2017年 第1期 109-113页
作者: 孙慧佳 王营营 东北师范大学音乐学院 长春130024
本文借助约翰·贝理(John W.Berry)"跨文化适应模型"理论,通过对东北、西北锡伯族民间舞现状的调研,从蹈角度切入,来研究两地锡伯族文化适应策略的差异——东北锡伯族"同化"的策略与西北锡伯族"融合"的策略,并进一步讨论两地锡伯族文... 详细信息
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