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  • 1 篇 复旦大学

作者

  • 2 篇 王子今
  • 1 篇 张晨妍
  • 1 篇 刘汉忠
  • 1 篇 何金松
  • 1 篇 欧阳卫民
  • 1 篇 王镇庚

语言

  • 9 篇 中文
检索条件"主题词=民劳"
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《史记》中的“民劳”“劳民”主题及其劳动史意义
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河北学刊 2023年 第4期43卷 94-102页
作者： 王子今 山西大学历史文化学院 山西太原030002
《史记》除纪史外,亦有政论,其中表达了对社会史现象“民劳”的同情,对行政史现象“劳民”的批评。相关文字,不仅载录了社会生活史和行政管理史的重要信息,也是史学史和史学思想史的重要资料。唯物史观重视“劳动”的历史意义。“劳动... 详细信息
来源： 维普期刊数据库 维普期刊数据库 同方期刊数据库 同方期刊数据库 评论
《诗经·大雅·民劳》研究
《诗经·大雅·民劳》研究
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作者： 张晨妍 山西大学
学位级别：硕士
《大雅·民劳》是一首具有深意和丰富内涵的讽谏诗,主要写召穆公劝谏厉王如何遏小人以安定国家和人民。全诗共五章,章十句。第一章写以安民为先,通过安抚远近来使国家安定。第二章劝君王不要放弃之前的功劳,成就光辉的政绩。第三章写劝... 详细信息
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《史记》中的“民劳”“劳民”主题及其劳动史意义
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先秦、秦汉史 2023年 第6期
作者： 王子今
《史记》除纪史外，亦有政论，其中表达了对社会史现象“民劳”的同情，对行政史现象“劳民”的批评。相关文字，不仅载录了社会生活史和行政管理史的重要信息，也是史学史和史学思想史的重要资料。唯物史观重视“劳动”的历史意义。“... 详细信息
来源： 人大复印报刊资料 评论
《诗》《易》中的“汔”
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中南民族大学学报(人文社会科学版) 1982年 第3期 123-126页
作者： 何金松
(一) 《诗经》和《周易》中的“汔”字,古注、今注及词书释义分歧很大。《诗经·大雅·民劳》:“民亦劳止,汔可小康。”毛传:“汔,危也。”郑笺:“汔,几也。”(《左传·昭公二十年》引此诗,杜预注:“汔,其也。”《后汉书·班梁列传》引... 详细信息
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雅乐溯源
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中国音乐 1987年 第3期 45-48页
作者： 王镇庚
关心中国音乐文化和音乐现代化问题的人,都知道中国有个“雅乐”,雅乐也者其发生在历史的远古三四千年的遥远年代,这说起来好像不可信,难道中国真有个文明鼎盛的雅乐文化么?如果有,那又是怎么个情况呢?总还有个蛛丝马迹可寻的吧。
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我国最早有闲论分析
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消费经济 1991年 第3期 55-55页
作者： 欧阳卫民 复旦大学 经济系学博士生
《国语》卷五《鲁语下》记载的“敬姜论劳逸”,是我国最早的有闲论文献。内中写道:“公父文伯退朝,朝其母,其母方织。文伯曰:‘以吾之家,而主犹织,惧忏季孙之怨也? 其以吾为不能事主乎! ’其母叹曰:‘鲁其亡乎! 使僮子备官而未之闻耶? ... 详细信息
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好劳动干部——王庆武
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中国劳动 1980年 第5期 4-4页
〔本刊讯〕安徽省界首县民劳局副局长王庆武同志,在工作中以身作则,坚持原则,抵制不正之风,是个好劳动干部。王庆武同志在任县民劳局副局长和下放劳动后期任公社、区领导职务的多年中,严守党纪,从不利用职权谋私利、徇私情,不在招工等... 详细信息
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谈谈“柔远能迩”的训诂
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历史教学 1986年 第12期 53-53页
作者： 刘汉忠
丁緜孙的《谈谈的训诂》(《历史教学》1986年第三期)一文中提到“柔远能迩”的训释,我对此提些不同的意见。丁文释“柔远能迩”云:“柔,安抚。能《正字通》顺习也。柔能在此均为动词,清训诂家颤锡畴说‘柔能以教化言……柔是顺其自然而... 详细信息
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柴俊民胡作非为受处分
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劳动工作 1980年 第5期 5-5页
〔本刊讯〕中共河南省安阳地委纪律检查委员会筹备组最近作出决定,撤消利用职权胡作非为的原滑县民劳局长柴俊民党内外一切职务,清退其任职期间违背招工政策安插的私人,并责令与柴俊民错误关连的领导人和干部作出检查,由相应的一级党委... 详细信息
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