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201 条 记 录,以下是1-10 订阅
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班级组织文化正功能在高校教学中的应用
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江苏高教 2012年 第4期 70-71页
作者: 徐丹 上海外国语大学继续教育学院 上海200083
班级是一种开放型组织,其组织文化对班级成员可以产生正功能;班级组织文化通过影响学习动机、兴趣等非智力因素对大学生学习的效率产生影响;建设和维系班级的人本文化模式,有助于发挥组织文化在高校教学中的正功能,提高学习效率和教学... 详细信息
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解读手机短信之正功能
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中国青年研究 2007年 第1期 15-18页
作者: 邹宇春 蔡国萱 广州市社会科学院社会学与社会政策研究所
作为一种新的沟通方式,手机短信存在许多不足,但因其具备了满足现时代需求的多种特点,使得大众忽略其不足而对它青睐有加。它的优点并不仅仅表现为技术特性,还表现为它为个体和社会的互动提供了切实的纽带,加强了个体与社会的相互适应性。
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从“社会冲突正功能”观点看群体性事件的治理--以广东陆丰乌坎事件为例
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学术论坛 2012年 第8期35卷 30-32,38页
作者: 陈强 李诗雅 暨南大学国际关系学院/华侨华人研究院政治学博士后科研流动站 广西民族大学政治学与国际关系学院 广西民族大学管理学院
目前我国处于社会转型时期,社会的深刻变革既给社会发展带来了动力和活力,也带来了诸多问题和矛盾;社会冲突、群体性事件已经成为了社会的常态。解决好群体性事件,把社会冲突控制在适当的范围内,实现社会的稳定和谐发展,成为了当前的... 详细信息
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“代沟”的社会正功能
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中国青年研究 2003年 第1期 71-75页
作者: 邓希泉 华中科技大学社会学系
“代沟”现象的社会功能,可以区分为社会反功能和社会正功能。“代沟”的社会反功能,作为显性功能,在学术界已达成较一致的意见。而作为潜在状态存在的社会正功能,未受到学术界应有的关注和重视。该文从经济、文化和社会三个方面,对“... 详细信息
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论伏羲信仰的社会正功能
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求索 2012年 第8期 207-209页
作者: 陈伟涛 四川大学道教与宗教文化研究所 河南财经政法大学社会学系
伏羲信仰是中国原始信仰体系中的重要组成部分,民众对共同祖先伏羲的崇信已经延续了数千年之久。从结构功能论的视角来看,伏羲信仰具有相应的社会功能。具体而言,伏羲信仰能帮助民众调适情绪,具有一定的心理补偿作用。同时,伏羲信仰也... 详细信息
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三社联动项目中社区社会组织正功能培育的实务探索 ——以兰州市Y小区业委会的重建为例
三社联动项目中社区社会组织正功能培育的实务探索 ...
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作者: 陈思颖 甘肃政法大学
学位级别:硕士
随着国家政策倡导和地方实践,三社联动在成为全国性的基层社会治理政策制度,在政府职能转变、提高公共服务供给效率等方面发挥重要作用,但三社联动也存在着自身的特殊性及复杂性,有必要采用全面和综合视角对这一政策的效果进行检验。... 详细信息
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确认识我国农村群体性事件的正功能——以科塞社会冲突理论为视角
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克拉玛依学刊 2010年 第1期13卷 29-30页
作者: 史红美 华东政法大学研教院 上海200042
社会冲突无处不在,尤其是当今我国处于由传统社会向现代社会,由农业社会向工业社会转变的时期,各种矛盾冲突凸现。近年来我国发生的多起农村群体性事件就是社会冲突在特定时期的一种特殊表现形式。在解释和认识冲突方面,科塞的社... 详细信息
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论高校学报的正功能与负功能
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广西师范大学学报(哲学社会科学版) 2007年 第3期43卷 117-120页
作者: 李启贤 广西师范大学学报编辑部 广西桂林541004
功能是指某一事物所发挥的有利和不利作用或效能。高校学报最基本的功能是反映本校最高的科研成果、并具有理论教育、学术研究、信息交流和人才培养等功能。学报的负功能主要表现为:学报作者和读者的有限性;学报稿件采录范围的有限性;... 详细信息
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论越轨的正功能
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南京工程学院学报(社会科学版) 2005年 第2期5卷 9-12页
作者: 王琴 扬州大学校机关 江苏扬州225009
越轨是对规则的违反,越轨的产生具有必然性,因为规则具有变动性、外在主体总是具有控制意图和个体内在的趋利性等因素的存在。越轨并不总是消极的现象,它也具有正功能,它可以明确规则的目的和要求、暴露旧规则的不足、推动新规则的建立... 详细信息
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浅论宗教在中国社会转型期的正功能——以南京市某教会为例
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湖南农机(学术版) 2011年 第4期38卷 143-144页
作者: 刘心怡 武汉大学社会学系 湖北武汉430072
中国处于深刻而剧烈的社会转型期,人们的价值观念也在悄然改变,人的"异化"似乎已经开始初露苗头,人类社会的文化积淀并不会眼睁睁看着这样的悲剧发生,它也在以它自己的方式来防止道德体系的崩塌,从而维护社会的稳定与和谐。
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