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梅列日科夫斯基小说作品的体裁类型与诗学特征

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俄罗斯文艺 2012年第4期 59-64页

作者：刘锟黑龙江大学俄罗斯语言文学与文化研究中心

俄罗斯"白银时代"的象征主义诗人、文学评论家和宗教思想家梅列日科夫斯基首先是一位优秀的小说家,他把小说创作作为其宗教精神探索的一种表达手段,并且开辟了一种独特的小说样式。他的小说虽然取材于人类历史,但却具有强大的思想性和... 详细信息

俄罗斯"白银时代"的象征主义诗人、文学评论家和宗教思想家梅列日科夫斯基首先是一位优秀的小说家,他把小说创作作为其宗教精神探索的一种表达手段,并且开辟了一种独特的小说样式。他的小说虽然取材于人类历史,但却具有强大的思想性和主观性,体现出宗教思想小说的特色,同时象征主义的创作原则也使这些作品体现出一系列现代性特征,导致长期以来文学研究界对其体裁类型的界定上存在着诸多分岐,有必要做进一步的分析和梳理。

关键词：梅列日科夫斯基体裁诗学特征象征主义

梅列日科夫斯基历史小说创作的人类学意义——以埃及两部曲为例

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俄罗斯文艺 2008年第3期 52-57页

作者：刘锟北京外国语大学

作为俄罗斯上个世纪之交象征主义文学和新基督教哲学杰出的代表人物,梅列日科夫斯基在历史小说创作方面也独树一帜,在某种意义上可以说他发展了一种独特的小说文体。他的创作题材宏大,背景广阔,小说中对人类发展重大历史时期社会风情的... 详细信息

作为俄罗斯上个世纪之交象征主义文学和新基督教哲学杰出的代表人物,梅列日科夫斯基在历史小说创作方面也独树一帜,在某种意义上可以说他发展了一种独特的小说文体。他的创作题材宏大,背景广阔,小说中对人类发展重大历史时期社会风情的描写和考证、人物形象的塑造、人物心理的揭示等都服从于确立自己的宗教主张的目的,因此他的创作可谓是对自己宗教哲学思想的一种诠释。梅列日科夫斯基把对宗教意义的探索与对整个人类文化的考察相结合,他在历史小说创作中对人类文化的象征性阐释获得了文化人类学的性质,同时这种象征性的文化研究也是俄罗斯白银时代哲学美学探索的一个主潮。本文作者认为从文化人类学的视角解读梅列日科夫斯基的历史小说将会更为深入地领会作家创作的人文价值。

关键词：梅列日科夫斯基历史小说文化人类学新基督教思想

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梅列日科夫斯基创作中的彼得堡现代神话意蕴

外语学刊 2012年第6期 133-137页

作者：刘锟黑龙江大学俄罗斯语言文学与文化研究中心哈尔滨150080

彼得堡神话是俄罗斯文学中一个稳定而典型的诗学传统,它的人文底蕴为一代代作家所拓展和充实。同时,对彼得堡神话的诠释也体现出作家的创作个性和独特的艺术体验。梅列日科夫斯基的历史小说文本充分发展了彼得堡神话主题,以自己的宗教... 详细信息

彼得堡神话是俄罗斯文学中一个稳定而典型的诗学传统,它的人文底蕴为一代代作家所拓展和充实。同时,对彼得堡神话的诠释也体现出作家的创作个性和独特的艺术体验。梅列日科夫斯基的历史小说文本充分发展了彼得堡神话主题,以自己的宗教精神探索和神秘直觉赋予彼得堡现代神话以本体的地位,充分发掘了彼得堡形象的象征意义和启示性内涵,体现了作者神秘主义的世界观和对俄罗斯未来精神之路的深刻思考。

关键词：彼得堡现代神话梅列日科夫斯基

梅列日科夫斯基的原型批评——以论屠格涅夫为例

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俄罗斯文艺 2019年第1期 90-97页

作者：杨婷婷黑龙江大学俄语学院

梅列日科夫斯基倾向于透过作家的生活和他们的作品找到作家思想深处最隐秘的、最能代表作家个性的特征,通过分析反复出现的叙事结构、人物形象、主题、象征等具有约定性语义联想的原始单位,解读沉淀在作者无意识深处的、已经固化下来的... 详细信息

梅列日科夫斯基倾向于透过作家的生活和他们的作品找到作家思想深处最隐秘的、最能代表作家个性的特征,通过分析反复出现的叙事结构、人物形象、主题、象征等具有约定性语义联想的原始单位,解读沉淀在作者无意识深处的、已经固化下来的文化内涵。梅列日科夫斯基在"主观批评"的基础上创造了一种新的批评模式,以"批评家——文学作品——读者"为结构的原型批评,作家和他们的作品不再是传统批评中的研究对象,而是在保留原有形象范式的基础上成为构建新文本的材料,具有原型意义和功能。屠格涅夫在梅列日科夫斯基的文学批评中就是这样一种象征性的存在,他的"东西方综合"、"永恒女性"、"凡间基督"等深层文化内涵被发掘出来,一方面,这是梅列日科夫斯基对屠格涅夫全部思想和创作的定位,另一方面,这也是正确理解梅列日科夫斯基文学批评思想的钥匙。

关键词：梅列日科夫斯基原型批评神话原型形象范式文化内涵

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梅列日科夫斯基文学创作中的哲学观与宗教观

学术交流 2013年第10期 151-154页

作者：王晨黑龙江大学俄语学院哈尔滨150080

梅列日科夫斯基·德米特里·谢尔盖耶维奇是活跃于20世纪俄国文坛的一位颇具争议的人物,他不仅是伟大的文学家,更是一位宗教哲学家、象征主义者。梅列日科夫斯基的作品不仅具有极高的文学价值,同时也是作者借以主张和宣传自己宗教哲学... 详细信息

梅列日科夫斯基·德米特里·谢尔盖耶维奇是活跃于20世纪俄国文坛的一位颇具争议的人物,他不仅是伟大的文学家,更是一位宗教哲学家、象征主义者。梅列日科夫斯基的作品不仅具有极高的文学价值,同时也是作者借以主张和宣传自己宗教哲学观点的手段和工具。他通过自己的作品,宣扬其宗教哲学理念并希冀以此来创立自己所独有的"第三约",有别于传统基督教的新基督教理念。而正是由于这一想法,也使得梅列日科夫斯基饱受争议,有对他文学造诣推崇备至的安德烈·别雷,也有对他的哲学思想提出质疑的别尔嘉耶夫。梅列日科夫斯基的哲学观点和宗教理念是值得加以关注和研究的。

关键词：梅列日科夫斯基第三约新基督教

梅列日科夫斯基“神圣女性”与弗·洛斯基圣母神学思想的对比

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梅列日科夫斯基“神圣女性”与弗·洛斯基圣母神学思想的对比

作者：李帅奇云南民族大学

学位级别：硕士

在俄罗斯“白银时代”文学中,梅列日科夫斯基的文学创作近些年颇受关注,他以文学形式进行的宗教探索在俄国“新精神哲学”运动中堪称独树一帜。在他的思想中,“神圣女性”或圣母崇拜占据了核心的位置。俄罗斯文学中的女性崇拜意识一直... 详细信息

在俄罗斯“白银时代”文学中,梅列日科夫斯基的文学创作近些年颇受关注,他以文学形式进行的宗教探索在俄国“新精神哲学”运动中堪称独树一帜。在他的思想中,“神圣女性”或圣母崇拜占据了核心的位置。俄罗斯文学中的女性崇拜意识一直是俄罗斯文学的重要特点。这和俄罗斯东正教的圣母崇拜和索菲亚神学思想紧密相关。对女性的“圣化”和圣母崇拜素来被研究俄罗斯文学、宗教和文化的学者所注意。俄罗斯东正教神学和宗教哲学中,神人概念占据重要地位。神人,是人朝向上帝和上帝朝向人的双向运动,在人朝向上帝运动的过程中,圣母作为人类摆脱原罪束缚、努力与神合一的理想典范得到人们广泛的崇拜。然而无论是“神圣女性”或“圣母”,在梅列日科夫斯基的宗教思想中都以象征和隐喻的方式出现,其思想内涵并不清晰,需要加以分析解释。本文通过对照东正教正统神学家弗·洛斯基的圣母神学思想,对梅列日科夫斯基的宗教思想中的“神圣女性”概念进行了辨析。

关键词：梅列日科夫斯基东正教圣母

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梅列日科夫斯基作品中的宗教哲学思想

梅列日科夫斯基作品中的宗教哲学思想

作者：李玉辽宁大学

学位级别：硕士

梅列日科夫斯基是俄罗斯白银时代文化的重要代表人物，而这个时代的文化让人能感受到精神危机、与实证主义的斗争、寻找新的世界观和艺术体现形式等等。而就在这个时期梅列日科夫斯基确立了白银时代文化体系的诸多方面。因此，作为哲学... 详细信息

梅列日科夫斯基是俄罗斯白银时代文化的重要代表人物，而这个时代的文化让人能感受到精神危机、与实证主义的斗争、寻找新的世界观和艺术体现形式等等。而就在这个时期梅列日科夫斯基确立了白银时代文化体系的诸多方面。因此，作为哲学家的梅列日科夫斯基，他的理论和艺术创作具有重大的意义，缺少了梅列日科夫斯基的白银时代文化可以说是不完整的。俄罗斯宗教哲学是一个特殊的世界观，在这个世界观的框架内反思的是一些有关和平，人类存在，社会生活和历史进程等传统问题。19世纪末20世纪初俄罗斯宗教哲学的发展进入了全盛时期。梅列日科夫斯基成功地创造出了一个完整的宗教哲学体系，即新基督体系。他先后把托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基的主题，锡利亚关于尘世的真理，所有关于基督对待尘世和文化的宗教哲学的争论以及对新发现的所有预言都纳入了自己的研究体系。本论文主要是以梅列日科夫斯基作品《基督和反基督》、《野兽王国》、《圣灵第三约》为基础研究梅列日科夫斯基的宗教哲学思想，这三部作品充分地体现了梅列日科夫斯基的宗教哲学思想。同时也了解梅列日科夫斯基的宗教哲学思想的形成和发展的过程。本论文题目是《梅列日科夫斯基作品中的宗教哲学思想》，结构如下：1.引言2．梅列日科夫斯基的文学之路3．梅列日科夫斯基宗教哲学思想的形成4．梅列日科夫斯基作品中的宗教哲学思想5．结束语各部分主要内容归纳如下：引言部分主要阐述了立题的必要性，叙述了国内外研究现状，明确了研究目的和任务，介绍了该论文的实践意义和新意。第一章有两部分组成，主要讲述了梅列日科夫斯基的生活和创作及当时的社会环境。那时俄罗斯社会发生了变革，随之而产生了社会危机、信仰危机，人们的精神生活陷入了空虚。梅列日科夫斯基宗教哲学的起源与当时俄国社会动荡的时代背景有着密切的关联。第二章分四部分，主要阐释了梅列日科夫斯基宗教哲学思想的形成。在梅列日科夫斯基宗教哲学的形成过程中，受到了索洛维约夫、陀思妥耶夫斯基和尼采的影响。通过对尼采思想进行思辨，并在索洛维约夫神学思想和陀思妥耶夫斯基思想的影响下，梅列日科夫斯基形成了独特的新基督思想的历史文化哲学观，即人类宗教发展分三个阶段：圣父时代、圣子时代、圣灵时代。第三章是本论文的核心部分，主要分为三部分。在这章主要阐述了梅列日科夫斯基《基督和反基督》、《野兽王国》、《圣灵第三约》作品中体现的宗教哲学思想。在自己的作品中，梅列日科夫斯基确立了人类存在的精神基础，揭示了人类精神的秘密。宗教的神圣性应该表现为人性的力量。在《基督和反基督》三部小说《叛教者尤里安》、《列昂纳多·达芬奇》、《彼得和阿列克谢》中主要是展现世界进程中基督教和多神教因素。《野兽王国》包括《保罗一世》、《亚历山大一世》、《12月14日》，这个三部曲创作于1905年和1917年两次革命之间，这是俄国历史上的转折点和极端时期，因此这一时期作家的思想主要集中在俄罗斯未来的道路和历史意义等问题。同时这部作品也宣扬了宗教社会性的主张。在《圣灵第三约》中的两部作品《埃及和巴比伦》和《大西洲—欧洲》里是在神话里表达宗教思想，而在另一部作品《不为人知的耶稣》里讲述的是历史中基督不为人知的生活。结束语部分归纳了本文论述的内容，得出以下几点结论：1）梅列日科夫斯基的文学之路是研究他的宗教哲学理论进程的重要部分。2）梅列日科夫斯基宗教哲学思想的形成过程中，他继续和发展了俄罗斯宗教哲学思想的传统。3）在他的三个三部曲中梅列日科夫斯基分别阐述了他的宗教哲学思想的新内容，新方向，即：新基督—“三位一体”的基督教是“联合一切的，不仅是静观的，而且是有积极作用的、将所有现在的和将来的人类文化，所有发现和知识容纳于自身，如同其‘精神—心灵—肉体’被联合于人身一般，将‘理性—意志—感觉’联合于自身的宗教”。除了上述部分外，本论文还包括参考书目及感谢信等内容。

关键词：白银时代梅列日科夫斯基宗教哲学新基督

批评的反思:梅列日科夫斯基的契诃夫批评中的主体性问题

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华南师范大学学报（社会科学版） 2022年第3期 193-204,208页

作者：杨昕上海交通大学外国语学院上海200240

文学批评不仅是对文学文本的客观反映,更是批评家主体性自我实现的场域。这种主体性既与批评者的主体意识密不可分,又与其不断尝试突破自身主体意识息息相关。梅列日科夫斯基对契诃夫的评价就是如此。在审美层面,梅列日科夫斯基本人作... 详细信息

文学批评不仅是对文学文本的客观反映,更是批评家主体性自我实现的场域。这种主体性既与批评者的主体意识密不可分,又与其不断尝试突破自身主体意识息息相关。梅列日科夫斯基对契诃夫的评价就是如此。在审美层面,梅列日科夫斯基本人作为文学家和象征主义者的视角交织其中;在思想层面,他作为主观批评家与宗教探索者的视点在不断转换。我们既应探究梅列日科夫斯基评价契诃夫创作的具体观点,也应关注批评家做出某些评论时的具体视角,更应在梅列日科夫斯基的“自我”与“超越”相互博弈抑或融合之时,把握住主体性影响下多样解读的可能性。任何批评都是批评家基于不同视角与作家作品进行对话的产物。在多重交织的对话之间,文学批评赋予了批评文本以多样解读的空间。

关键词：文学批评梅列日科夫斯基契诃夫主体性

论梅列日科夫斯基新基督教思想中的历史和文化哲学问题

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世界宗教研究 2012年第2期 106-111页

作者：刘锟黑龙江大学俄罗斯语言文学与文化研究中心

19世纪末20世纪初,与西方文化领域的精神危机相适应,俄罗斯思想界出现了复兴宗教精神的思潮。以梅列日科夫斯基为代表的思想家主张应该对基督教做文化人类学的解读,因为文化属于人的积极性创造范畴,而人如果与超验的宗教本原相脱离,就... 详细信息

19世纪末20世纪初,与西方文化领域的精神危机相适应,俄罗斯思想界出现了复兴宗教精神的思潮。以梅列日科夫斯基为代表的思想家主张应该对基督教做文化人类学的解读,因为文化属于人的积极性创造范畴,而人如果与超验的宗教本原相脱离,就会离开文化创造的神秘根基,以致于把文明引向绝境。梅列日科夫斯基通过对尼采思想进行思辨,并在索洛维约夫神学思想的影响下,形成了他独特的三段论的、关于圣灵基督教的历史文化哲学观。

关键词：梅列日科夫斯基新基督教意识圣灵王国历史哲学