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杨国斌译《文心雕龙》的生态解读

海外英语 2021年第17期 179-180,191页

作者：贺时纬首都经济贸易大学外国语学院北京100070

伴随着中华文化“走出去”的热潮,《文心雕龙》的英译本研究也呈现出增长之势。借助于生态翻译学这一全新研究视角,分析杨国斌译本在生态范式下展现出原文文学观与自然观的独特性。研究发现:杨译本具有推动中华文化“走出去”,促进中国... 详细信息

伴随着中华文化“走出去”的热潮,《文心雕龙》的英译本研究也呈现出增长之势。借助于生态翻译学这一全新研究视角,分析杨国斌译本在生态范式下展现出原文文学观与自然观的独特性。研究发现:杨译本具有推动中华文化“走出去”,促进中国文化译介与传播,弘扬传统文化,树立文化自信,加强中西文化的沟通的关键作用。

关键词：生态翻译学生态范式杨国斌《文心雕龙》英译本

厚翻译与《文心雕龙》英译——以宇文所安和杨国斌英译本为例

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福建江夏学院学报 2018年第3期8卷 83-89页

作者：胡作友卢茜合肥工业大学外国语学院安徽合肥230601

厚翻译是一种借助注释、评注等方式,将翻译文本置于文化语境中,借以呈现源语语境、展现译者意图、丰富源语文化、让目的语读者回到源语文本产生时代的翻译策略,有利于传播源语文化。宇文所安和杨国斌在翻译《文心雕龙》时都使用了厚翻... 详细信息

厚翻译是一种借助注释、评注等方式,将翻译文本置于文化语境中,借以呈现源语语境、展现译者意图、丰富源语文化、让目的语读者回到源语文本产生时代的翻译策略,有利于传播源语文化。宇文所安和杨国斌在翻译《文心雕龙》时都使用了厚翻译的策略,前者更多关注的是中国文论思想的传播,为西方求异的社会文化心理结构提供东方的思想架构;后者为了促进中国文学作品的对外传播,更加注重译文的流畅性和可读性。为此,前者更多地采用直译、注释加评论的方法,偏向于采用异化翻译去增厚文本语境,而后者更多地使用意译加注释的翻译方法,偏向于采用归化翻译来增厚文本语境。

关键词：厚翻译副文本《文心雕龙》宇文所安杨国斌

他是教海弄潮人——记江苏省邗江实验学校校长杨国斌

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学校管理 2003年第3期 12-13页

作者：立中

他1985年毕业于扬州师范学院化学系,先后执教于4所乡村中学和3所城镇学校,担任过校团委书记、教导主任、副校长、校长等职,现为江苏省扬州市邗江实验学校校长、中学高级教师。无论在哪所学校,无论在什么岗位,无论是身处顺境还是遭遇挫折... 详细信息

他1985年毕业于扬州师范学院化学系,先后执教于4所乡村中学和3所城镇学校,担任过校团委书记、教导主任、副校长、校长等职,现为江苏省扬州市邗江实验学校校长、中学高级教师。无论在哪所学校,无论在什么岗位,无论是身处顺境还是遭遇挫折,他总是意气风发地傲立于教育改革理论与实践的风尖浪口,以正直的为人、独特的个性、灵活的头脑、大胆的创新和惊人的业绩折服一方同行,造福一方学生,留下一串赞誉。他曾先后在省级以上报刊发表教育教学论文80多篇和个人教育专著4部百万字,被评为扬州市中青年拔尖人才、教科研先进个人、江苏省优秀教育工作者。他是扬州市化学学会常务理事、扬州大学理学院兼职副教授、政协扬州市五届委员。他之所以能够在教育领域创造出一个又一个的奇迹,是因为——他对教育有着无法割舍的情缘,他是智勇过人的教海弄潮人。

关键词：邗江实验学校校长杨国斌学校管理办学理念管理策略

走向心灵的家园——《文心雕龙》英译中的阐释学评介

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学术界 2017年第11期 189-201页

作者：胡作友陈萍合肥工业大学外国语学院安徽合肥230601

斯坦纳将哲学阐释学与翻译相结合,认为理解就是翻译,翻译就是阐释。译文不是单纯的原文思想的忠实再现,而是译者的再创造。在翻译过程中,阐释在信任、入侵、吸收、补偿四个层面上发挥着层层推进的作用。以此为观照,宇文所安对《文心雕... 详细信息

斯坦纳将哲学阐释学与翻译相结合,认为理解就是翻译,翻译就是阐释。译文不是单纯的原文思想的忠实再现,而是译者的再创造。在翻译过程中,阐释在信任、入侵、吸收、补偿四个层面上发挥着层层推进的作用。以此为观照,宇文所安对《文心雕龙》的阐释更多体现了西方文化的价值,而杨国斌对《文心雕龙》的阐释更加突出了东方文化的特色。两个译本在从不同角度传递中国古典文论的过程中,却阐释了相同的精神,即文学是心灵的家园。

关键词：斯坦纳阐释学《文心雕龙》英译宇文所安杨国斌

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《文心雕龙》英译:一个意识形态的考察

学术界 2018年第7期 116-125页

作者：胡作友张丁慧合肥工业大学外国语学院安徽合肥230601 江南大学外国语学院江苏无锡214122

意识形态与翻译呈现一种复杂的制约与建构关系,意识形态影响翻译的动机、选材和策略,翻译实践对意识形态也起到一定的建构作用。《文心雕龙》英译是一场关于意识形态和翻译的历史博弈。基于不同的意识形态,宇文所安试图重新创立一种话... 详细信息

意识形态与翻译呈现一种复杂的制约与建构关系,意识形态影响翻译的动机、选材和策略,翻译实践对意识形态也起到一定的建构作用。《文心雕龙》英译是一场关于意识形态和翻译的历史博弈。基于不同的意识形态,宇文所安试图重新创立一种话语体系,并在这种独特的话语实践中重新建构中国文学的图景,呈现中国古代文学传统的独特风貌,而杨国斌借助《大中华文库》所凝聚的国家意志力,着力在恢复刘勰文学观和人生哲学的同时,传播中国古代文论和中华优秀传统文化。

关键词：意识形态《文心雕龙》英译互动与博弈宇文所安杨国斌

从《文心雕龙》英译看译者惯习、翻译规范与典籍复译

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西安外国语大学学报 2021年第1期29卷 78-83页

作者：胡作友常筱竹合肥工业大学外国语学院安徽合肥230601

译者惯习通过翻译场域与翻译规范互动,译者在惯习影响下,利用资本和场域打破旧的翻译规范,建立新的翻译规范,这对典籍复译具有重大意义。典籍复译是译者培养惯习、积累资本、从遵循翻译规范到创立翻译规范、从而创作出新译本的过程。《... 详细信息

译者惯习通过翻译场域与翻译规范互动,译者在惯习影响下,利用资本和场域打破旧的翻译规范,建立新的翻译规范,这对典籍复译具有重大意义。典籍复译是译者培养惯习、积累资本、从遵循翻译规范到创立翻译规范、从而创作出新译本的过程。《文心雕龙》的英译是从节译到全译到不断复译的发展过程,也是译者利用惯习实现从遵循翻译规范到创建翻译规范的过程。施友忠、宇文所安和杨国斌都通过译者惯习和翻译规范的互动,创建了各自的翻译规范,不断开创《文心雕龙》英译的新局面。译者惯习与翻译规范的良性互动,有利于典籍复译的健康发展,有利于中国文化走出去战略的顺利实施。

关键词：惯习翻译规范典籍复译《文心雕龙》英译施友忠宇文所安杨国斌

斯坦纳阐释学翻译理论视角下《文心雕龙》两英译本比较研究

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斯坦纳阐释学翻译理论视角下《文心雕龙》两英译本比较研究

作者：陈萍合肥工业大学

学位级别：硕士

翻译学家斯坦纳在其著作《通天塔之后:语言与翻译面面观》中提出了阐释翻译理论的四个步骤:信任,入侵,吸收,补偿,揭示了翻译过程和这四个步骤的关系及其可扩展性。斯坦纳的理论对翻译过程进行了充分的说明,使翻译过程清晰可见,有助于学... 详细信息

翻译学家斯坦纳在其著作《通天塔之后:语言与翻译面面观》中提出了阐释翻译理论的四个步骤:信任,入侵,吸收,补偿,揭示了翻译过程和这四个步骤的关系及其可扩展性。斯坦纳的理论对翻译过程进行了充分的说明,使翻译过程清晰可见,有助于学界进一步探索翻译的本质。《文心雕龙》是南北朝时期刘勰撰写的文学批评经典之作,被誉为中国传统文学理论的代表。《文心雕龙》现有十种英译本,但国内外对其英译研究才刚刚开始,将其英译与斯坦纳阐释翻译理论相结合的研究更加少见。有鉴于此,本文以斯坦纳阐释学翻译理论为指导,选取《文心雕龙》宇文所安英译本和杨国斌英译本作为研究对象,探讨阐释学翻译理论对《文心雕龙》英译的指导意义。研究发现,由于社会背景有别,翻译理念不同等因素,宇文所安和杨国斌在信任,入侵,吸收,补偿四个阶段体现了不同的翻译特色,特别是在翻译目的,翻译策略以及翻译效果方面。宇文所安注重对西方文化的建设与发展,体现了西方中心主义的思想;而杨国斌注重对中国文化的宣扬与传播,展现了浓厚的爱国主义色彩。两个译本在从不同角度传递中国古典文论的过程中,阐释了相同的精神,即文学是心灵的家园。

关键词：斯坦纳阐释学四步骤《文心雕龙》英译宇文所安杨国斌

在互文与复调中创生的翻译 ——以《文心雕龙》英译为例

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在互文与复调中创生的翻译 ——以《文心雕龙》英译为例

作者：杨杰合肥工业大学

学位级别：硕士

《文心雕龙》是中国古典文论的巅峰之作,它总结了历代以来的创作经验,建立了系统的文学批评理论和美学理论。《文心雕龙》的英译,是一个“互文复调中创生”的复杂过程。探究互文与复调过程的奥秘,不仅可以寻觅译本差异的根本原因以及中... 详细信息

《文心雕龙》是中国古典文论的巅峰之作,它总结了历代以来的创作经验,建立了系统的文学批评理论和美学理论。《文心雕龙》的英译,是一个“互文复调中创生”的复杂过程。探究互文与复调过程的奥秘,不仅可以寻觅译本差异的根本原因以及中华文化在西方解读背后深层次的文化折射,也有益于促进中西文化的交流、互动,进而推动世界文化的繁荣与发展。本文以《文心雕龙》的两个英译本为基础,选取复调与互文性理论进一步探讨译本生成的过程。本文研究发现,翻译是作者、译者和读者共同参与的、以源文为对象、文化语境为背景、读者为目标的多重互动、沟通和对话。宇文所安以读者为中心,以西方文化为归宿,在处理关键术语的互文性时比照西方文化,使用归化翻译策略,埋没了源文的互文性特征;但他在处理复调结构时尽量采用异化翻译,以求读者的心灵共鸣。杨国斌同样以读者为中心,但归宿却是中华文化,为此采用异化翻译,保留源文的互文性特征,让读者自己去琢磨、领会、感悟,达到与作者互通互融的境界。他对复调结构做了简化处理,降低了对读者想象力的要求。总结来说,翻译重新赋予译作独立的身份,肯定翻译与创作的互动作用,瓦解过分重视忠实或对等的翻译观。译者通过原文与原文作者展开一场跨越时空的对话,肩负着接通原文、造就译文,使读者与原文作者相遇相识。

关键词：互文性复调《文心雕龙》英译宇文所安杨国斌

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《文心雕龙》英译中的文本阐释

外国语言文学 2020年第3期37卷 315-328页

作者：胡作友卢茜合肥工业大学外国语学院安徽省合肥市230601 合肥工业大学安徽省合肥市230601

文本阐释是丰富文本信息、强化文化传递的译者行为,其目的是激发目的语读者对原作乃至源语文化的认同感,推动跨文化合作与交流。根据阐释的程度及其与文本关系的远近,文本阐释可以分为辅助型、加工型和挖掘型,起到营造文化语境、加工文... 详细信息

文本阐释是丰富文本信息、强化文化传递的译者行为,其目的是激发目的语读者对原作乃至源语文化的认同感,推动跨文化合作与交流。根据阐释的程度及其与文本关系的远近,文本阐释可以分为辅助型、加工型和挖掘型,起到营造文化语境、加工文化典故、挖掘文化内涵的作用。以此为标准来考察《文心雕龙》的英译,结果发现,文本阐释因译者文化背景的不同而呈现较大的差异。宇文所安以中国为视角,对中国文论进行双向阐释,实现中西文论的互动,强调西方读者对中国传统文论思想的理解深度和思想共鸣;杨国斌突出文学思想与人的内在属性的结合,文学观和史学观的融合,重视拓宽中国传统文论的广度。文本阐释应注意保持适宜的限度,过犹不及,会影响译本的真实性,降低读者对译本的认可度。

关键词：文本阐释文化传递《文心雕龙》英译宇文所安杨国斌适宜度