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英语角 2019年第12期 10-11页

作者：小曹不详

"春蚕到死丝卷方尽,蜡矩成灰泪始如干。"想必大家一定都听过这首诗。那你们知道这首诗是谁写的吗?没错,他就星我们今天的主角一李商隐。

关键词：李商隐诗

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李商隐《乐游原》“只是近黄昏”的“只是”

语言研究 2021年第1期41卷 70-76页

作者：孙玉文北京大学中国语言文学系/中国语言学研究中心北京100871

李商隐《乐游原》"只是近黄昏"中"只是"的理解对于此诗的解读具有决定性作用,但目前的释读有分歧;"只"读音古今不同,基本上没有引起人们关注。文章就这两个问题展开讨论,论证:(1)"只是近黄昏"的"只是"不能理解为正是,只能理解为只不过,... 详细信息

李商隐《乐游原》"只是近黄昏"中"只是"的理解对于此诗的解读具有决定性作用,但目前的释读有分歧;"只"读音古今不同,基本上没有引起人们关注。文章就这两个问题展开讨论,论证:(1)"只是近黄昏"的"只是"不能理解为正是,只能理解为只不过,但只是。(2)"只"跟"祗、秖"记录的是同一个词,原来读平声;这个词跟"止"本是两个不同的词,"止"读上声,跟"只"是同义词。后来"止"占上风,人们将"只"读成"止",是一种训读现象,于是"只是近黄昏"的"只"读成了上声。

关键词：李商隐《乐游原》 “只”的读音 “只是”的训释

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李商隐赠答诗研究

李商隐赠答诗研究

作者：周鹏波聊城大学

学位级别：硕士

赠答诗是李商隐诗歌中的一个重要类型,更是探析李商隐交游情况、人生际遇和思想情感的重要依据。本文以李商隐赠答诗为研究对象,从诗人赠答诗内容着手,发掘其赠答诗的艺术魅力。正文共有五个章节:第一章探讨赠答诗起源与李商隐赠答诗新... 详细信息

赠答诗是李商隐诗歌中的一个重要类型,更是探析李商隐交游情况、人生际遇和思想情感的重要依据。本文以李商隐赠答诗为研究对象,从诗人赠答诗内容着手,发掘其赠答诗的艺术魅力。正文共有五个章节:第一章探讨赠答诗起源与李商隐赠答诗新变。赠答诗是诗人相互赠答之诗,其起源与先秦赠言、赠答歌谣以及《诗经》临别赠诗密切相关。汉魏时期文人赠答诗开始出现,并于建安时期走向成熟。相较于前代,李商隐赠答诗展现出了新的特点,即在诗歌内容上涉及大量爱情与艳情书写,形式上创作出拟代、寓言赠答等赠答诗的变体。第二章探析赠答诗的创作情况。在李商隐赠答诗中,赠答诗题除标有“赠”“寄”“答”“和”等字外,亦有《凤》《失题》等隐晦诗题和失题赠答诗存世。诗歌的赠答对象主要是同僚和亲友,其中赠答韩瞻和令狐绹的诗歌数量最多。诗歌中仅温庭筠、李郢与李商隐互有赠答诗留世,也有一部分赠答对象难以考证。李商隐赠答目的主要分为“投谒援引”“劝慰勉励”“诗艺切磋”和“佐酒欢娱”四类。第三章分析赠答诗的艺术呈现。李商隐赠答诗具有多元化风格,依据不同的赠答对象、赠答内容和赠答主题,分别呈现了浅俗、深婉、典雅等迥异的艺术风格。赠答诗体裁多样,形成了以七言绝句和七言律诗为主,五言律诗、五言排律、七言古体、五言绝句、杂言共存的多元诗歌体式。从用典情况来看,诗中典故不仅出自正史和文学作品中的人物故事,而且还吸纳了稗官野史、神话传说、民间习俗中的生僻典事,涵盖了儒家、道家、佛家等三教九流的诸多内容。第四章分析拟代、寓言赠答诗。李商隐拟代、寓言赠答诗可分为代人赠答、代物赠答、以诗赠物和以诗赠神等形式。代人赠答以代歌妓和姬妾赠答为主;赠物诗中普遍使用了“拟物”手法,常将歌妓和姬妾比拟成自然界的柳、荷花、樱桃等事物,名为赠物,实为赠人。赠神诗中则希望借传说中神的造福能力,助其实现与亡妻相见和永葆青春的心愿。除此之外,李商隐《代魏宫私赠》《代元城吴令暗为答》和《代越公房妓嘲徐公主》《代贵公主》两组诗兼有拟代和寓言性质,内容亦写历史人物之间的爱情。第五章探讨晚唐藩镇幕府与李商隐赠答诗创作。藩镇幕府给诗人提供了较为丰厚的待遇和相聚场所,为赠答诗创作提供了条件。诗人幕府赠答诗创作可分为三个时期,初期以幕府生活和婚姻恋情为主要内容,诗歌普遍具有真情实感,少有应酬之气。中期赠答诗风格开始转变,情感薄弱的应酬之作逐渐占据主流。而且受牛李党争和家庭婚姻牵绊,诗中心理矛盾愈发突显,开始出现强烈的安土重迁、思乡念亲的倾向。晚期则受妻子离世、病痛缠身、漂泊在外等因素影响,赠答诗中叹老思归的悲剧色彩愈发强烈。

关键词：李商隐赠答诗创作内容艺术呈现拟代寓言幕府

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李商隐

福建艺术 2011年第5期 69-78页

作者：方朝晖漳州市戏剧研究所

主要人物李商隐字义山，号樊南生、玉溪生；故相令狐楚的门生。

关键词：李商隐主要人物令狐楚

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李商隐

作文与考试（初中版） 2012年第26期 23-25页

作者：刘德福

李商隐是唐代后期杰出的、有代表性的诗人。在诗歌艺术方面。他通过广泛学习前人，惨淡经营，突破了由盛唐和中唐诗人多方开拓而难乎为继的局面．创造了深婉精丽、富于感伤情调和象征暗示色彩的新诗风．为古代诗歌抒情艺术的发展作出了... 详细信息

李商隐是唐代后期杰出的、有代表性的诗人。在诗歌艺术方面。他通过广泛学习前人，惨淡经营，突破了由盛唐和中唐诗人多方开拓而难乎为继的局面．创造了深婉精丽、富于感伤情调和象征暗示色彩的新诗风．为古代诗歌抒情艺术的发展作出了新的贡献。李商隐又是晚唐骈文的代表作家．其骈文属对工整．用事精切．疏密相间．气韵自然。这一特点也延续到他的散文创作中。

关键词：李商隐唐代后期诗歌艺术抒情艺术古代诗歌代表作家散文创作诗人

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李商隐诗的佛教观照

北方工业大学学报 2023年第2期35卷 64-71,94页

作者：赵晓辉北方工业大学文法学院北京100144

李商隐晚年刻意事佛,其佛学造诣颇为深厚,佛教义理对李商隐的诗歌创作影响深刻。此种影响一方面体现在李商隐与僧侣交游、观览佛寺以及参悟佛典相关的诗作中,其中可以看到诗人对佛学典籍的博览综观,精诚专注的研习修炼;另一方面,佛教还... 详细信息

李商隐晚年刻意事佛,其佛学造诣颇为深厚,佛教义理对李商隐的诗歌创作影响深刻。此种影响一方面体现在李商隐与僧侣交游、观览佛寺以及参悟佛典相关的诗作中,其中可以看到诗人对佛学典籍的博览综观,精诚专注的研习修炼;另一方面,佛教还赋予了李商隐诗一种独特的观照视野,对义山诗中特有的炽情致幻、无常幻灭的诗境之形成,以及所呈现的对物象的省思观照方式,也有重要的潜在影响。自然,李商隐的诗有着沉博幽邈的多元性和丰富性,并非简单地能以道教或佛教理念加以诠释或图解,只有反复涵泳其全部诗作方能体会其幽微要眇的诗心。

关键词：李商隐诗歌佛教观照诗心

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李商隐(节选)

连环画报 2022年第4期 42-57页

作者：叶明邹越清(绘画) 邹越非(绘画) 不详

李商隐(813-858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人,生于郑州荥阳。开成二年(837)进士及第,任秘书省校书郎,后来卷入“牛李党争”的旋涡,仕途一直不顺,大半生都是四处奔走、寄人篱下。他是晚唐最出色的诗人之一,擅长七律和七绝,... 详细信息

李商隐(813-858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人,生于郑州荥阳。开成二年(837)进士及第,任秘书省校书郎,后来卷入“牛李党争”的旋涡,仕途一直不顺,大半生都是四处奔走、寄人篱下。他是晚唐最出色的诗人之一,擅长七律和七绝,其诗构思新奇、风格秾丽。

关键词：李商隐牛李党争河南沁阳进士及第寄人篱下七律晚唐七绝

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“李商隐印象”的重塑与清初吴中诗学的发轫

湖南人文科技学院学报 2023年第1期40卷 93-98页

作者：顾思程北京大学中文系北京100871

李商隐诗歌笺注的萧条之状自清初发生转变,推求至隐的解读使其一扫晚唐以降诡激轻薄的恶名,以心怀忠愤、寄托遥深的形象出现在清初文人的历史想象中。重塑李商隐形象的风潮肇端于吴中,呈现出显著的地域性特征,钱谦益则是这一风潮的先导... 详细信息

李商隐诗歌笺注的萧条之状自清初发生转变,推求至隐的解读使其一扫晚唐以降诡激轻薄的恶名,以心怀忠愤、寄托遥深的形象出现在清初文人的历史想象中。重塑李商隐形象的风潮肇端于吴中,呈现出显著的地域性特征,钱谦益则是这一风潮的先导。而晚明比兴之说流布,以脂黛男女寄托规讽劝诫,象征晚唐深婉绮艳格调的李商隐诗,与虞山诗派对诗歌的玩索异常投契,李商隐由此被冯班、冯舒等吴中诗人推上唐宋诗之争的风口浪尖。此外,在清初的历史想象中,阴郁诡谲的“晚唐意绪”也在鼓励一种审定行年、推求至隐的解诗思路。

关键词：李商隐清初吴中诗学

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李商隐诗歌夜意象描写

信阳师范学院学报（哲学社会科学版） 2023年第6期43卷 112-120页

作者：韩大强信阳师范大学学报编辑部河南信阳464000

夜意象是中国传统诗歌的书写主题。唐代诗歌夜意象描写丰富而且多元,晚唐诗人李商隐流传下来的近600首诗歌中,关于“夜”的意象描写很多,且以“夜”为核心的词汇非常丰富。统计发现,李商隐诗歌中关于夜意象的描写有550余处,说明其诗歌... 详细信息

夜意象是中国传统诗歌的书写主题。唐代诗歌夜意象描写丰富而且多元,晚唐诗人李商隐流传下来的近600首诗歌中,关于“夜”的意象描写很多,且以“夜”为核心的词汇非常丰富。统计发现,李商隐诗歌中关于夜意象的描写有550余处,说明其诗歌创作不仅善于运用夜意象,而且夜意象描写丰富、密集。李商隐诗歌夜意象具有时间、情感、社会指向,大致可以归纳为黄昏意象、灯烛意象、月意象、梦意象等几种类型,这些意象显示出其诗歌的凄寒孤寂、朦胧哀艳、幽怨感伤等审美特征,而这种特征是由晚唐时代风貌、精神流变等社会因素以及身世家庭、性格爱好等个体因素使然。

关键词：李商隐夜意象审美特征

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李商隐诗传深知身在情长在

李商隐诗传深知身在情长在