检索结果-南通市图书馆

文艺争鸣 2022年第10期 28-35页

作者：程光炜上海交通大学人文学院

读俞平伯儿子和外孙所编“家书”“日记”,参考其他人回忆文章,发现“七十年代意识”“新时期意识”穿插或并置其间,真担心它会影响真相的探讨,阻碍今天对20世纪70年代的认识。俞润民的《写在家书出版之前》谈及自己赶回北京家里时.

关键词：俞平伯家书日记回忆文章 20世纪70年代意识

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自我技术:近现代日记的隐含读者及分类

文艺争鸣 2023年第8期 49-57页

作者：袁一丹首都师范大学文学院

一、日记是写给谁看的在中国现代文学研究中,日记是一种常见史料,然而对这种史料的运用往往止于单纯的信息提取,在文体层面的辨析并不充分。在提取信息之前,需要思考日记如何成为史料,进而分辨它是“不经意的记载”,还是“经意的记载”... 详细信息

一、日记是写给谁看的在中国现代文学研究中,日记是一种常见史料,然而对这种史料的运用往往止于单纯的信息提取,在文体层面的辨析并不充分。在提取信息之前,需要思考日记如何成为史料,进而分辨它是“不经意的记载”,还是“经意的记载”(1)。因为有写给自己看的日记,也有作为著述来经营的日记,前者拒绝成为史料,后者则是有意留存的史料。日记从严格意义上说,是朝向自我、“唯我”主义的写作,既是以“我”为书写对象,又是以“我”为预设读者。日记的作者是“我”,这是确定无疑的。

关键词：隐含读者确定无疑中国现代文学研究信息提取提取信息史料的运用近现代日记

诗书继世长:常熟翁氏的书籍世界——以翁氏日记为中心

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中国典籍与文化 2022年第1期 125-134页

作者：贾宏涛南京大学文学院

以翁心存、翁同龢为代表的翁氏家族作为晚清一大望族,在其发展中必然有某种精神文化方面的驱动力,书籍在这一过程中正扮演了重要角色。翁氏家族藏书甚夥,其中不少来自陈揆、刘喜海、彭元瑞等藏书家流散的书籍,这些信息在翁氏日记中均有... 详细信息

以翁心存、翁同龢为代表的翁氏家族作为晚清一大望族,在其发展中必然有某种精神文化方面的驱动力,书籍在这一过程中正扮演了重要角色。翁氏家族藏书甚夥,其中不少来自陈揆、刘喜海、彭元瑞等藏书家流散的书籍,这些信息在翁氏日记中均有详细记述。同时,日记中也留下翁氏父子众多读书、校书的记录,并在不少藏书题跋中可以看到诸多翁氏家族成员的笔墨,或是父子同撰,或是叔侄联题,呈现出的是家族共同读书的文化景象。

关键词：翁心存翁同龢日记书籍

近代江南俞氏家族的文化记忆——以《俞鸿筹日记》为中心

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苏州大学学报（哲学社会科学版） 2022年第4期43卷 154-164页

作者：潘悦北京大学中文系北京100871

江南地区人文气息浓厚,文化世家数量众多,贡献卓著,江苏常熟俞氏堪称其中代表。上海图书馆藏俞鸿筹日记手稿内关于家族的文化记忆非常丰富。俞鸿筹在追忆中自觉承传家族传统,赓续人文家风。他为家族保留文化遗产,苦心编纂俞钟颖年谱和别... 详细信息

江南地区人文气息浓厚,文化世家数量众多,贡献卓著,江苏常熟俞氏堪称其中代表。上海图书馆藏俞鸿筹日记手稿内关于家族的文化记忆非常丰富。俞鸿筹在追忆中自觉承传家族传统,赓续人文家风。他为家族保留文化遗产,苦心编纂俞钟颖年谱和别集;他倾力建设乡关文化,参与《重修常昭合志》项目,编纂《松禅老人逸事》《杨沂孙集》,为名人耆旧坟墓被盗、铁琴铜剑楼藏书捐出二事发声;他坚持存续古学,在动荡变化之际,以疲惫衰朽之躯勤苦治学,读书博涉四部,札记多有创见,诗歌学养深厚,充分展现了俞氏家族代代绵延的文化传统。中国文化之传承,往往有赖于俞氏这样的文化家族。

关键词：近代江南俞氏家族俞鸿筹日记文化记忆

日记类文本翻译实践报告——以电影日记《光与影：1929-4945》为例

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日记类文本翻译实践报告——以电影日记《光与影：1929-4945》为例

作者：施璐璐北京外国语大学

学位级别：硕士

前数字时代,日记一直是人们用来记录自己的日常活动以及所见所感的重要媒介之一。由于社交媒体的飞速发展与普及,“电子”日记应运而生。人们通过社交媒体账号在各种社交平台上记录、分享自己的生活。然而,作为持续了几个世纪的文学载体... 详细信息

前数字时代,日记一直是人们用来记录自己的日常活动以及所见所感的重要媒介之一。由于社交媒体的飞速发展与普及,“电子”日记应运而生。人们通过社交媒体账号在各种社交平台上记录、分享自己的生活。然而,作为持续了几个世纪的文学载体,无论记录形式发生了怎样的变化,个人对于记录的渴望不曾消失。日记也或多或少地参与见证了历史上的一些关键性时刻。本翻译实践报告选择的文本来自德国作家维克多·克莱普勒的一本电影日记,标题为《光与影:1929-1945》。在翻译过程中,译者遇到的翻译难点主要分为以下三个方面:原文本中出现大量的电影标题,其中大部分并未找到对应的中文译名;从词汇层面来看,作为一位语言学者,克莱普勒对于词汇的运用可谓凝练老道,使用的词汇大多简洁、准确,同时,部分词汇涉及历史背景信息,在翻译时要考虑到中国读者可能对此并不熟悉;语法层面上,文本中多数句子结构并不完整严密,相对松散,逻辑性往往不能通过句子本身体现出来,这也给译者理解原文带来不小挑战。1984 年,语言学家 Katharina Reiβ 和 Hans Josef Vermeer 提出了“目的论”的翻译理论,强调翻译功能对于翻译行为的决定性作用。目的论的三个基本原则包含“目的原则”、“连贯原则”以及“忠实原则”,其中,“目的原则”被视为最重要的原则。根据Christiane Nord的说法,除了三种基本功能外,标题还可承载信息功能、呼吁功能和表达功能。针对不同的功能,翻译标题时译者结合三原则选择恰当的翻译策略。美国学者Lawrence Venuti于1995年引入了“归化”和“异化”的翻译方法。“归化”强调译文要适应目标语言文化,而“异化”则要求尽量保留源语语言文化特征。对于该日记文本中出现的词汇和语法层面的翻译问题,译者采取以“归化”为主、“异化”为辅的翻译策略。论文将以电影日记为例,结合文本自身的语言特点,试图探讨目的论的“三原则”以及“归化”、“异化”的翻译方法对于解决日记类文本典型翻译难点的指导作用。

关键词：日记翻译策略目的论归化异化

从名人日记看苏联“二战”题材电影在中国的接受(1941-1965)

同方学位论文库评论

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北京电影学院学报 2022年第7期 80-89页

作者：刘澍北京师范大学历史学院

苏联“二战”电影在中国放映可分为四个阶段。1941年至1945年,苏联电影在根据地与国统区是鼓舞抗战的重要精神食粮。1945年至1949年苏联电影的放映在解放区是主流,在国统区被遏抑。1949至1958年苏联“二战”电影是中国全面学习的模板。1... 详细信息

苏联“二战”电影在中国放映可分为四个阶段。1941年至1945年,苏联电影在根据地与国统区是鼓舞抗战的重要精神食粮。1945年至1949年苏联电影的放映在解放区是主流,在国统区被遏抑。1949至1958年苏联“二战”电影是中国全面学习的模板。1959年至1966年,在1956年“解冻”之前的苏联“二战”电影仍旧深刻影响着中国电影界,1956年以后的苏联电影则作为箭靶被激烈批判。本文以日记为切入点在政治、外交大背景下解读名人对苏联“二战”电影的态度。顾颉刚对苏联由反感到发自内心认同新中国的意识形态,国民党外交官傅秉常以苏联电影作为解读苏联政策的钥匙,对电影一贯苛评的叶圣陶对苏联电影赞誉有加,茅盾则在中苏大论战中对“苏修”电影《伊万的童年》多有抨击,崔嵬由此导演了《小兵张嘎》。名人在接受苏联电影时会在本国政治局势下予以重构,这样的解读都要放在当时特殊语境去考量。

关键词：苏联电影日记傅秉常茅盾顾颉刚叶圣陶

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周作人1965年日记

现代中文学刊 2022年第1期 94-117页

作者：周吉宜周一茗北京中国现代文学馆奥地利维也纳大学汉学系

整理说明本文根据周作人先生1965年日记原件整理。原日记写在荣宝斋24×30筒子稿纸上,由著者手工装订成册,1964年日记与1965年1月1日至4月8日的日记同册,封面有著者编号"戊十二",1965年4月9日至12月31日日记与1966年日记同册,著者编号为... 详细信息

整理说明本文根据周作人先生1965年日记原件整理。原日记写在荣宝斋24×30筒子稿纸上,由著者手工装订成册,1964年日记与1965年1月1日至4月8日的日记同册,封面有著者编号"戊十二",1965年4月9日至12月31日日记与1966年日记同册,著者编号为"戊十三"。

关键词：周作人装订成册日至著者日记整理

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单身母亲日记(三)

花城 2024年第2期 198-208页

作者：阿依努尔不详

柯慕孜睡着了,我在书架上翻到了一个笔记本,是我2018年的日记。那时候我还在新疆待产,樵粹、无助、自我封闭,每天顶着煌惑不安的心情自我催眠。我担心长期的情绪低落会对胎儿产生什么负面影响,总是写很多自已的心情,希望情绪得到纤解。2... 详细信息

柯慕孜睡着了,我在书架上翻到了一个笔记本,是我2018年的日记。那时候我还在新疆待产,樵粹、无助、自我封闭,每天顶着煌惑不安的心情自我催眠。我担心长期的情绪低落会对胎儿产生什么负面影响,总是写很多自已的心情,希望情绪得到纤解。2017年的8月,我发现自己怀孕了。那时候我骨瘦如柴,忧心仲仲。婚姻生活与我的想象完全不同,我几乎从刚结婚的那段时间就意识到这段婚姻错了,但还是怀着希望。

关键词：单身母亲自我催眠婚姻生活自我封闭负面影响笔记本日记情绪低落

一位大学教授的自我修为——《朱自清全集·日记》阅读札记

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教育学报 2022年第4期18卷 156-166页

作者：田正平裴子卫浙江大学教育学院杭州310012

朱自清短暂的一生有28年在讲坛上度过,其中,在清华大学、西南联大中文系担任教授、系主任整整23年。他对大学教授的职业心怀敬畏和神圣,刻苦勤奋,抓住一切机会充实、提高自己。他教了几十年书,对每一堂课总是“如临深渊,如履薄冰”,时... 详细信息

朱自清短暂的一生有28年在讲坛上度过,其中,在清华大学、西南联大中文系担任教授、系主任整整23年。他对大学教授的职业心怀敬畏和神圣,刻苦勤奋,抓住一切机会充实、提高自己。他教了几十年书,对每一堂课总是“如临深渊,如履薄冰”,时时反省,虚心向学生、同行学习,努力改进、提高教学效果。他严格律己、坦白诚挚,待人宽厚、亲切,谦逊而不失原则,在贫困与疾病的考验中彰显出知识分子的气节。他既是一位学识渊博的经师、更是一位品格高洁的人师。《朱自清全集·日记》是大学教授朱自清一生自我修为的忠实纪录。

关键词：朱自清日记中国文学大学教授修为

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任乃强康北考察日记与报告辑注(下)

中国藏学 2022年第1期 146-168,218,219页

作者：何洁(整理) 任新建(整理) 四川省社会科学院康藏研究中心成都610072

1944年7—11月,华西协和大学边疆研究所与燕京大学社会学系组成联合考察组,赴西康省北部各县考察。时任华大社会系教授、边疆研究所研究员的任乃强先生是此次考察的倡议者与向导者,考察中他写有《康北考察日记》。返校后,又写有考察报... 详细信息

1944年7—11月,华西协和大学边疆研究所与燕京大学社会学系组成联合考察组,赴西康省北部各县考察。时任华大社会系教授、边疆研究所研究员的任乃强先生是此次考察的倡议者与向导者,考察中他写有《康北考察日记》。返校后,又写有考察报告《最近的西康之行》。其中,日记逐日记录了四个多月考察的行程与主要考察内容,考察报告则详尽地记述了考察中遇到的诸多困难和备尝的艰辛、得到的收获和考察中的趣事。这两篇珍贵资料对于了解老一辈学者筚路蓝缕,不畏艰苦,深入康藏调查的治学精神和当时西康北部地区各县的社会、地理、宗教、文化、民俗等,有重要的价值。但日记文字较简略;考察报告虽较详,现仅存考察“木雅与鲜曲盆地”一帙。文章将这两篇珍贵资料综合辑录,予以整理、校注,使日记和考察报告互为补充,得以全面展示了这一考察的情况。

关键词：任乃强康北考察日记报告