检索结果-南通市图书馆

体育文化导刊 2008年第7期 113-115页

作者：汤文俭袁镇澜温州大学

日本空手道原名为唐手,是五百多年前由中国拳术传入琉球群岛而产生的。在1920年之前的日本本土人,还不知道唐手为何物。但经过五十多年的发展与改造,七十年代空手道成为日本、乃至全世界人气最旺的武术运动。反观作为日本空手道的母体... 详细信息

日本空手道原名为唐手,是五百多年前由中国拳术传入琉球群岛而产生的。在1920年之前的日本本土人,还不知道唐手为何物。但经过五十多年的发展与改造,七十年代空手道成为日本、乃至全世界人气最旺的武术运动。反观作为日本空手道的母体——中国拳术,在八十年代曾出现过一阵全球性的"武术热",之后却在不断萎缩。原因何在?本文在文献史料的研究中吸取了日本空手道的成功经验,并想把它用以推进中国拳术的健康发展。

关键词：体育文化日本空手道中国拳术现代化

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日本空手道发展史对我国武术教学改革的启示

日本空手道发展史对我国武术教学改革的启示

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2021年全国武术教育与健康大会暨民族传统体育进校园研讨会

作者：梁春晓郭贤吉林体育学院研究生院

武术作为我国"四大国粹"之一,在深入发展过程中仍存在"发不上力"、"找不准点"、"跨不出去"的问题,武术教学作为发展与传播过程中的重要一环,肩负着重大责任。本文运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法,通过对日本空手道发展与传播过程的... 详细信息

武术作为我国"四大国粹"之一,在深入发展过程中仍存在"发不上力"、"找不准点"、"跨不出去"的问题,武术教学作为发展与传播过程中的重要一环,肩负着重大责任。本文运用文献资料法、访谈法、逻辑分析法,通过对日本空手道发展与传播过程的研读,总结符合时代与社会需求的经验,进而思考我国武术教学改革的策略。研究内容:1.空手道的发展与传播。空手道是日本的一项民间武术运动,由当地的冲绳唐手术融合中国传统武术形成的以自身的身体对抗,赤手空拳强身抗敌的运动。在二战后,日本空手道经历了一段衰弱期,经过空手道人员的不懈努力及日本国民的支持下,不仅使得空手道竞赛规则日趋完善,还进入到奥运会项目中,发展成为一项国际性的体育运动。在传播要求中,首先在国内选择学校作为传播阵地,其次在海外以道馆,传播人员必须是熟练掌握空手道理论与技能,取得教练员证与裁判证的品德高尚的人员,进一步的促进了空手道的普及。2.武术的发展与传播。第一、据文献记载,近代对我国武术传播贡献最大的组织是精武体育会和中央国术馆,但是后期随着我国经济复苏、社会的发展,武术的传播仅仅只是作为欣赏的艺术流于表面,无法进行文化软实力的深入传播,甚至有的出现武术人才断层现象,只有当人们接受、认可这种文化,才会去了解它、练习它。其次,武术一般在高校进行授课,然而其在学校中的教学,显得苍白无力:师资队伍欠缺、教学方法落后、教学制度不完善、教学内容仅仅限于太极拳、少林拳等少数几个武术,教师教的不专业,学生学的不认真,"走过场式"的教学只为完成学分任务。研究启示:通过对日本空手到发展与传播过程的研读,本文作者得到针对学校武术教学的以下几个启示。第一、高中小梯次配置引入。完整的武术套路是复杂多变且精准要求的,若是只在高校引入武术教学,教学周期长不说,毫无基础的学生群体学起来也是较为吃力且遗忘的快。儿童、青少年尚处在身心发展的快速阶段,善于模仿学习,喜欢探究,在小学、初中分别开展级别对等的武术课程,不仅能够促进学生形成正确的身体形态,正确的认知,更能够筛选、培养优秀的武术人才。第二、引进新的教学方法,简化武术动作。在信息化的时代,文化宣传路径更加多样,学生们能随时随地的学习,同地区高、中、小所教授的内容建立连纵一体化教学,增加多级考核、评价、晋升教学课堂,能更加积极的激发学生们的学习兴趣。第三、严格遵守"教会、勤练、常赛"政策要求。学校及教师要搞明白"教会"了什么,"教会"了多少,打破武术只是观赏、修身养性的传统观念,适当的、安全的在学校间、班级间设置武术比赛,激发学生们吃苦耐劳、敢于斗争的精神,弘扬优秀传统武术文化。

关键词：日本空手道发展与推广武术教学改革

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“5W”视角下武术与空手道国际传播要素的差异性研究

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武术研究 2023年第2期8卷 4-10页

作者：高驿张国栋西南大学体育学院体育科学研究所重庆400715

基于拉斯韦尔“5W”理论,以传播的效果要素为问题背景,文章采用文献资料法、逻辑分析法和对比研究法,对两种武技传播模式中的其余四大要素进行深入比较。研究认为,武术相较于空手道在国际传播中的不足之处有:(1)传播组织结构单一、人际... 详细信息

基于拉斯韦尔“5W”理论,以传播的效果要素为问题背景,文章采用文献资料法、逻辑分析法和对比研究法,对两种武技传播模式中的其余四大要素进行深入比较。研究认为,武术相较于空手道在国际传播中的不足之处有:(1)传播组织结构单一、人际传播混乱无序;(2)传播内容标准化、简洁化程度低;(3)官方对国际流行媒体的运营不够重视;(4)国际受众对武术技击属性的认可度较低。对此,武术的国际传播应该从构建多元主体的传播格局,提炼标准简洁的传播内容,规范服装和武术段位制度,提升武术技击属性等方面入手,以获得传播受众的青睐,进而利用国际媒介扩大影响力。另外,建立科学的效果反馈机制,使五大传播要素形成合力,也是推动武术国际传播不可或缺的环节。

关键词：中国武术日本空手道传播模式传播要素拉斯韦尔“5W”

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空手道起源四说辨析

空手道起源四说辨析

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第十三届全国体育科学大会

作者：高驿张国栋西南大学体育学院体育科学研究所

研究目的:学界公认,空手道演变自琉球王国的"唐手",但唐手的起源至今却仍未定论,只形成了四种最为主流的"起源学说"。由于与唐手起源直接相关的史实资料极度匮乏,无法重现彼时武技诞生的具体场景,因此本研究立足中琉交往史实和历史环境... 详细信息

研究目的:学界公认,空手道演变自琉球王国的"唐手",但唐手的起源至今却仍未定论,只形成了四种最为主流的"起源学说"。由于与唐手起源直接相关的史实资料极度匮乏,无法重现彼时武技诞生的具体场景,因此本研究立足中琉交往史实和历史环境背景,辨析四种"起源说"的合理性和客观性,以期探寻空手道的真实源流。研究方法:本文采用历史文献和逻辑分析等研究方法,参考明清册封使记录、琉球官修史书和日本空手道流变和起源研究等文献,根据明清时期中琉社会环境背景的情况,对空手道起源进行逻辑上的分析和推理。研究结果:1)闽人三十六姓输入说,该说认为空手道于明朝时期的福建移民传入。(1)福建移民身怀武艺。明史兵志谓:"泉州、永春人尚技击。"在古代,福建地区宗族械斗成风,长此以往形成了黩武的民风。另一方面,明朝时东南滨海地带倭患严重,福建军民出于抗倭目的对习练武艺有客观需要。再者,闽人远赴琉球,即便有"中国移民"的身份加持,在异国他乡也难免有人身安全问题,加上航途中各种不定因素,因此明政府选派人时会考虑到移民防身自卫的现实需求。(2)民族融合为传武创造条件。闽人入琉后,民族融合是不可避免的趋势。随着琉球当地人编入久米村(移民村),移民固有群体性被打破,民族融合的趋势加快,来自中国的拳法也渐渐不再是久米人的秘传武技。(3)久米村的武术表演与会武术的闽人后裔。清朝的几任册封使均记录了久米村的武术表演,这说明彼时中国拳法已经传入琉球,并作为福建移民在节庆日上的表演节目。另外,闽人后裔中涌现出如新垣世璋(林氏)、真荣里兰芳(郑家)、湖城以正(蔡家)等等武术名家,而松村宗棍、佐久川宽贺、东恩纳宽量这些近代的唐手大家也跟久米村有着密切的关系,这也侧面印证了福建移民会武且传武的事实。2)自有"手"之说,该说认为空手道源自琉球本土产生的"手"。(1)无任何武术典籍传承。武术典籍是武技传承不可或缺的一环,像日本柔术、中国拳法和古泰拳均有拳谱或传书,但琉球的"手"却毫无踪迹可循,很难令人相信"手"的真实存在。(2)琉球不具备产生成熟武技的社会环境条件。人类最基础的搏斗会产生一些武术雏形,但形成武术体系却对环境条件有严苛要求。日本空手道著名学者仪间真谨指出,诞生成熟的武术格斗文化需要大规模的稳定人口和长期的稳定生活,而琉球人口稀少且分散在几十个小岛上,处于比较原始的生存状态,产生成型武技的依据不足。(3)武术至圣先师真实性存疑。武技的创立必定是从一个具体的人开始的。琉球官修史书《球阳》中记载到,一名叫虞建极的人曾经赤手折断童子双股,后有人即将虞建极认为是"手"的开山始祖。但《球阳》中某些内容是夸大的,该故事本身就可能具有一定的神话色彩。其次,虞建极此人有可能是天生神力,加上彼时人的身体普遍瘦弱,徒手折断双股是发生在特殊人设下的,因为自《球阳》后,无任何关于某人运用"手"进行打斗的记载。3)禁武起源说,该说认为萨摩藩入侵琉球后实行的禁武政策,是产生空手道的原因。(1)禁武政策具体实施效果不尽人意。琉球是个岛国,几十万人口分布于六十多个小岛中,但萨摩藩仅以十几个人来监督政策实施,人们习练器械武技有弹性空间。(2)禁令不上及士族和贵族。禁武政策规定:"承认王子、三司官、士族本人拥有武器的合法性。"可见,贵族和士族仍有携带武器的权利,谈不上因没有武器而练习徒手武术。(3)不禁止农具。禁武政策并没有对棍棒和农具加以限制,平民可以此为替代武器练习武术,琉球古武道中就有许多"钗""棍"武术。4)武官输入说,《大岛笔记》中记载中国武官公相君来琉球时传授了武术,该说认为空手道由中国武官传入。(1)公相君传授了琉球人部分北派武术。当时派遣的武官大多是北京直接派入的,在武技风格上呈"北派"特点。如今空手道中以"公相君"命名的型就重视腿法,并有腾空跃起的动作,具有明显"北派"武术的特征。(2)公相君没有系统传武的条件。明清时期赴琉使者在琉球至多停留几个月或半年,而一种拳法的系统学习是长达几年或十数年之久的,尤其是中国武术一贯讲究练武先练"基",因此公相君没有系统传武的时间条件。再者,严格的"师徒传承制"也决定公相君不可能轻易将自身武艺毫无保留地传与异国他乡的人,但传授部分招式是完全可能的。研究结论:通过对空手道四种"起源说"的论证辨析,认为日本空手道源自"闽人三十六姓"传入的福建拳法的说法最为可信,"琉球自有‘手’之说"与"禁武说"的客观根据不足。而中国武官则是为"唐手"注入北方武术的元素,丰富了唐手的体系。追溯空手道源流并非是为空手道打上某国标签,而是本着正视历史、尊重历史的态度,还原空手道的本来样貌,提高众人对空手道的认识,也有利于我们在新时代重新审视中国武术的发展。

关键词：琉球唐手日本空手道起源

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