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大众传媒语境下日本体育竞技类型动画的现实性分析

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体育研究与教育 2024年第1期39卷 40-45页

作者：刘天豪曹桐南京师范大学文学院江苏南京210024

日本体育竞技类型动画作品种类繁多,长期的创作实践传递了培养集体主义精神、说服“唯体质论”、维持好胜心理的精神价值,也为日本社会营造良好的体育竞技风气做出了贡献。在大众传媒语境下,日本当代体育竞技类型动画在传统以知识氛围... 详细信息

日本体育竞技类型动画作品种类繁多,长期的创作实践传递了培养集体主义精神、说服“唯体质论”、维持好胜心理的精神价值,也为日本社会营造良好的体育竞技风气做出了贡献。在大众传媒语境下,日本当代体育竞技类型动画在传统以知识氛围普及为中心的功能之上,迎来了多元的现实性转型,相继出现了追求个人价值、矫正竞技道德、运动员偶像化的新作品;而与之相随的“类型裂变”使其现实性衰微,“体育”与“竞技”渐分道扬镳。

关键词：日本动画体育动画现实关照体育类型竞技

日本动画家月冈贞夫向少林寺捐赠“少林功夫图长卷”

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中华武术 2024年第6期 51-51页

日本动画家月冈贞夫5月22日将潜心创作的“少林功夫图长卷”捐赠给了中国嵩山少林寺,并永久收藏于少林寺藏经阁。公开报道显示,月冈贞夫是日本著名动画家,师从手冢治虫,与宫崎骏、大冢康生并称为日本动画“三元老”,曾参与制作《铁臂阿... 详细信息

日本动画家月冈贞夫5月22日将潜心创作的“少林功夫图长卷”捐赠给了中国嵩山少林寺,并永久收藏于少林寺藏经阁。公开报道显示,月冈贞夫是日本著名动画家,师从手冢治虫,与宫崎骏、大冢康生并称为日本动画“三元老”,曾参与制作《铁臂阿童木》等经典作品。当日,少林寺举行日本动画家月冈贞夫“少林功夫图长卷”捐赠仪式。月冈贞夫此次捐赠的“少林功夫图长卷”,长10米左右,以少林僧人形象展示少林功夫套路,展现了少林功夫“禅武合一”的精髓。

关键词：少林功夫日本动画嵩山少林寺手冢治虫形象展示藏经阁捐赠宫崎骏

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动画叙事的时间书写——以日本动画为例

艺术百家 2022年第4期38卷 99-108页

作者：聂欣如华东师范大学传播学院上海200241

动画叙事的时间与时间书写是两个不同的概念。叙事的时间一般观众感受不到,而时间的书写则是要让观众直接感受时间。片渊须直的动画片《空想新子和千年的魔法》将现在时与千年之前的过去时并置,以呈现作者关于西方文化和日本文化的讨论... 详细信息

动画叙事的时间与时间书写是两个不同的概念。叙事的时间一般观众感受不到,而时间的书写则是要让观众直接感受时间。片渊须直的动画片《空想新子和千年的魔法》将现在时与千年之前的过去时并置,以呈现作者关于西方文化和日本文化的讨论。今敏的动画片《千年女优》将过去时与现在时表现于同一画面,以呈现作者对战争的伦理思考。细田守的动画片《未来的未来》,将过去、现在、未来交错并置,使人物来回穿越,以表达儿童教育中人格养成的思想。时间的书写是动画叙事的一种方法,有别于一般的时间类型化的游戏表达,其意义往往指涉现实批判和社会问题。

关键词：动画叙事时间书写日本动画

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御宅文化与日本动画概要

艺术百家 2023年第2期39卷 114-123页

作者：聂欣如华东师范大学传播学院上海200241

御宅文化是日本特有的青年亚文化,其对日本动画的影响主要表现在感官刺激(性、萌)、结构取向(异世界、游戏)和人物塑造(悲情边缘人)三个方面,其理论框架主要来自日本学者大嫁英志的“动漫写实主义”和东浩纪的“游戏写实主义”。20世纪8... 详细信息

御宅文化是日本特有的青年亚文化,其对日本动画的影响主要表现在感官刺激(性、萌)、结构取向(异世界、游戏)和人物塑造(悲情边缘人)三个方面,其理论框架主要来自日本学者大嫁英志的“动漫写实主义”和东浩纪的“游戏写实主义”。20世纪80年代,御宅动画开始出现。20世纪90年代,御宅动画的代表作《新世纪福音战士》非常鲜明地表达了御宅文化的特征。进入21世纪后,细田守、新海诚等人的作品呈现了御宅动画的新方向,即边缘化主人公身上的悲情色彩减弱,积极乐观的因素增加,这在某种程度上削弱了御宅动画的亚文化色彩,丰富了御宅动画的内涵。

关键词：动画片日本动画御宅族亚文化

论日本动画教育家持永只仁的“跨地域性”及其意义

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电影评介 2023年第21期 84-90页

作者：俞睿陆颖南京艺术学院南京艺术学院国际交流处浙江师范大学

日本动画教育家持永只仁(1919-1999)(中文名为:方明)曾在二战后移居中国,并成为新中国动画教育的主要创始人之一,为新中国第一部木偶片《皇帝梦》和动画片《瓮中捉鳖》做出了较大贡献,后又指导了如《小猫钓鱼》《谢谢小花猫》《小铁柱... 详细信息

日本动画教育家持永只仁(1919-1999)(中文名为:方明)曾在二战后移居中国,并成为新中国动画教育的主要创始人之一,为新中国第一部木偶片《皇帝梦》和动画片《瓮中捉鳖》做出了较大贡献,后又指导了如《小猫钓鱼》《谢谢小花猫》《小铁柱》等脍炙人口的动画片,为新中国美术电影的发展揭开序幕。同时,他为中国早期动漫人才培养做出较为重要的贡献,为中国培养了第一代动画人才,后成为新中国电影事业的骨干和核心力量。改革开放后又回到中国对中日动漫交流做出了积极贡献。

关键词：日本动画新中国电影动漫人才培养中日动漫中国动画教育跨地域性木偶片主要创始人

第三空间视域下日本动画作品中的边缘形象研究

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第三空间视域下日本动画作品中的边缘形象研究

作者：东径伊辽宁大学

学位级别：硕士

自20世纪30年代起,日本动画在不同的创作时期,始终保有对边缘群体的关注,无论是被抛弃的个体还是普遍被边缘化的族群,是遭遇家庭暴力的儿童或是被忽视的老人,是囿于厨房的女性还是被心魔困扰的男性,都在日本动画中得到了敏锐的观察与深... 详细信息

自20世纪30年代起,日本动画在不同的创作时期,始终保有对边缘群体的关注,无论是被抛弃的个体还是普遍被边缘化的族群,是遭遇家庭暴力的儿童或是被忽视的老人,是囿于厨房的女性还是被心魔困扰的男性,都在日本动画中得到了敏锐的观察与深刻的呈现,其丰富的人物形象类型,反映出一个时代部分群体的生存状态与精神面貌。本文以日本动画作品为文本,边缘形象为研究对象,围绕“日本动画中的边缘形象”这一核心问题,以爱德华·索亚等人的“第三空间”理论为视角进行切入,沿着边缘形象的空间设置、人格与类型呈现、文化心理、价值启示四个层面具体展开,探究日本动画作品中边缘形象的新维度。在空间设置上,阐述了人与空间的双重构建关系,即权力阶层如何借助空间这一形式来构建边缘群体,以及这一空间作为一个“第三空间”如何在边缘群体的“发声”与“抵抗”中发挥作用。在边缘人格与类型呈现上,通过对宿命“牢笼”下的自我救赎者、被“囚禁”的边缘人格、多元立场下的镜像他者、权力斗争下的异形这四种边缘形象的梳理,关注他们在所处空间下所经历的边缘困境,及其从单一思维模式下的“失意者”到在更加开放的空间内实现自我重塑的转变,从被动压迫到主动反抗过程的心路成长。在文化心理上,通过分析边缘形象在不同时代、文化环境之下所共有的心理特质,呈现出边缘群体多样、复杂的文化心理结构,进而从更深层去体味日本动画中所传达出来的思想内涵。在价值启示上,呼吁人们对边缘群体的关注以及对多元价值观的倡导,从而进一步增进人们对现实中边缘群体的了解。日本动画中所刻画的一部分边缘群体,他们以艰难的生存危机顽强地向世人展示着边缘的无奈、孤独和无助,但同时他们也展示着边缘群体独特的思想和信念,极力证明自己也是有尊严、有个性、有追求的人,不应该受到排斥和忽视。

关键词：第三空间日本动画边缘形象

日本商业动画影视的类型化制播形态与突围分析

同方学位论文库评论

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编辑之友 2023年第11期 107-112页

作者：陈吉德刘天豪南京师范大学文学院江苏南京210023

受“漫符”工业制作模式、培养和利用受众需求、亚文化特征等多方因素的影响,日本当代动画形成了独有的一致化、重复化的类型化制播形态。随着动画作品数量的高速增长,类型裂变存在动态的“海夫力克极限”。在此情况下,日本动画创作者... 详细信息

受“漫符”工业制作模式、培养和利用受众需求、亚文化特征等多方因素的影响,日本当代动画形成了独有的一致化、重复化的类型化制播形态。随着动画作品数量的高速增长,类型裂变存在动态的“海夫力克极限”。在此情况下,日本动画创作者通过内发、外发两种途径寻求突围,完成了类型化框架内的多维裂变。日本动画产业界的相关做法对中国动画产业发展具有较高的借鉴价值。

关键词：日本动画类型化多维裂变

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浅析日本动画萌化现象的逻辑演进与负面影响

浅析日本动画萌化现象的逻辑演进与负面影响

作者：钟祖莲成都大学

学位级别：硕士

日本动画在经历过上百年的发展之后,逐渐展现出了其独特的叙事方式与细腻视角,并且在全球都取得了令人瞩目的成绩。然而出近年来日本动画存在较为明显的萌化现象。并且此现象对中国动画以及中国观众都产生了明显的负面影响。本文在此背... 详细信息

日本动画在经历过上百年的发展之后,逐渐展现出了其独特的叙事方式与细腻视角,并且在全球都取得了令人瞩目的成绩。然而出近年来日本动画存在较为明显的萌化现象。并且此现象对中国动画以及中国观众都产生了明显的负面影响。本文在此背景下通过文献分析法、案例分析法、比较研究法等,梳理出日本动画出现萌化现象的关键时间转折点,并且结合艺术人类学与影视人类学等理论,联系日本文学发展以及历史原因,来分析这些日本萌化动画的内在逻辑演进,从而得出一系列结论。基于这一系列结论提出抵御日本动画负面影响的措施。

关键词：日本动画萌化负面影响

论日本动画中“暴力美学”的应用 ——以《进击的巨人》为例

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论日本动画中“暴力美学”的应用 ——...

作者：王淑敏外交学院

学位级别：硕士

暴力美学诞生于上世纪60年代,是一种起源于美国在香港逐渐发展成熟的一种艺术趣味和形式探索,主要是将作品中的暴力场面通过形式主义的方式,极大地发挥其美感,从而获得视觉享受,忽视或淡化其所承担的社会功能和潜在的道德效果。上世纪9... 详细信息

暴力美学诞生于上世纪60年代,是一种起源于美国在香港逐渐发展成熟的一种艺术趣味和形式探索,主要是将作品中的暴力场面通过形式主义的方式,极大地发挥其美感,从而获得视觉享受,忽视或淡化其所承担的社会功能和潜在的道德效果。上世纪90年代至今,学界关于暴力美学已有诸多研究,多侧重于实拍电影、文学或者传播学等领域,但围绕动画中暴力美学的研究还没有太多。在动画作品的研究中,“暴力美学”一词很少被提及,本研究认为,相对于实拍影视作品,动画作品具有更为广阔的发挥空间和想象空间,日本动画中不乏热血冒险类动画,也大多取得了不俗的成绩,但对于其中暴力美学的体现却没有系统的研究出现。日本作为动画大国,包括其武士道以及二战后的时代背景,都为动画创作中暴力内容的出现提供了温床,因此,本研究主要通过三大部分来展开分析。第一部分对日本文化中是否有暴力美学产生的基础的问题进行分析,第二部分,梳理日本动画史中暴力美学出现的踪迹,第三部分选择近几年话题度极高的动画作品《进击的巨人》为例,具体分析一下暴力美学是如何在作品中运用并体现出来的。以期为今后日本动画暴力美学的研究提供更多的研究资料。

关键词：暴力美学日本动画《进击的巨人》