检索结果-南通市图书馆

财经高教研究 2022年第2期8卷 29-45页

作者：沈博中国社会科学院经济研究所

随着近代工商业竞争日益激烈,新加坡华人社会在“商战”思潮的影响下,开始重视和发展各类商学教育。20世纪20年代初新加坡南洋工商补习学校的创办正是当时新加坡华人社会学校商学教育发展的一个典型案例。该校在探索构建商学教育课程体... 详细信息

随着近代工商业竞争日益激烈,新加坡华人社会在“商战”思潮的影响下,开始重视和发展各类商学教育。20世纪20年代初新加坡南洋工商补习学校的创办正是当时新加坡华人社会学校商学教育发展的一个典型案例。该校在探索构建商学教育课程体系的基础上,通过延请业界人士讲解商品知识、开办藤工场、举办藤工展览会、组织学生参访当地华商企业工厂、创办《工商周刊》等形式,拉近了学校与社会的距离,在充分发扬实践体验教育的同时,也不断强化商学教育的现实需求导向和实用性特征。这一案例表明:囿于时代和社会环境,当时商学教育的发展既有进步和前瞻性的一面,也存在诸多不足和缺憾;但无论如何,商学教育的探索对近代新加坡华人社会的思想启蒙和人力资本积累产生了重要影响。

关键词：新加坡华人社会商学教育南洋工商补习学校

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“九一八”事变时期（1931.9-1932.3）新加坡《叻报》涉华报道及言论研究

“九一八”事变时期（1931.9-1932.3）新加坡《叻报》涉华报道及...

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作者：黄钰涵西北大学

学位级别：硕士

“九一八”事变是影响近代历史走向的关键性事件,事变发生后,新加坡华侨报刊《叻报》以海外华人视角见证了这一重大历史事件,并对“九一八”事变作出大量评论分析,积极通过新闻实践与华人社会进行互动。以《叻报》为窗口,借由《叻报》... 详细信息

“九一八”事变是影响近代历史走向的关键性事件,事变发生后,新加坡华侨报刊《叻报》以海外华人视角见证了这一重大历史事件,并对“九一八”事变作出大量评论分析,积极通过新闻实践与华人社会进行互动。以《叻报》为窗口,借由《叻报》关于“九一八”事变报道文章的数量分布规律和具体关注点,可以发现《叻报》对“九一八”事变付以很高的关注度,以《叻报》编者及作者为代表的新加坡华人在以海外视野观察“九一八”事变时,集中为新加坡华人社会呈现出祖国横遭惨祸后民众、政府以及国际社会的基本风貌。借由《叻报》关于“九一八”事变发表的评论文章,可以观察到华侨报刊立足于海外对“九一八”事变的审视、对当时的国民政府作为和祖国政局的思考。透过这一特殊历史时期的评论文章,可以进一步体察出以《叻报》编者和作者为代表的新加坡华人处于在“爱祖国”与“爱政府”间的矛盾心理状态:在对祖国同胞关切、为民族前途担忧的同时,也对国民政府不抵抗政策、宁粤政府对立内耗感到失望,对政府单纯期待国联调停充满怀疑。以《叻报》为媒介,可以看出《叻报》试图在祖国民族危亡之际对新加坡华人社会进行舆论引导:一方面,从民族大义出发,引导新加坡华人社会积极献策献力、援助祖国,以办报活动爆发出海外华人抗日宣传谱系中的强音;另一方面,从华侨身份出发,在相对独立的海外华人社会使得新加坡华人自身的反身性意识得以强化,从而厘清华侨爱国的义务与方式。

关键词：《叻报》新加坡华人社会 “九一八”事变民族认同反身性

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新加坡广惠肇方便留医院研究（1908-1942）

新加坡广惠肇方便留医院研究（1908-1942）

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作者：胡红梅华侨大学

学位级别：硕士

因新加坡殖民地政府在十九世纪还不能把政治力量从建制上完全扩大到华人社会,造成华人社会半自治的社会状态,这促使华人建立各种社会组织,如坟山、庙宇、会馆、学校、医院,以维持华人社会的运作。作为战前东南亚半自治华人社会“帮”的... 详细信息

因新加坡殖民地政府在十九世纪还不能把政治力量从建制上完全扩大到华人社会,造成华人社会半自治的社会状态,这促使华人建立各种社会组织,如坟山、庙宇、会馆、学校、医院,以维持华人社会的运作。作为战前东南亚半自治华人社会“帮”的功能社区的重要组成部分,学校、会馆、庙宇、义冢在帮群中的作用已被许多学者所研究和探讨,惟诸多研究中对于医院的研究却较为少见。新加坡广惠肇方便留医院是由中国广东省讲广府方言的广州、肇庆二府和讲客家方言的惠州府移民组成的跨地缘与方言的特殊帮群也即广惠肇帮于1911年所创建,该医院是一家旨在为本帮属成员提供免费施医赠药的华人医疗慈善机构。殖民地时期,广惠肇方便留医院既是一个独立运作的医疗慈善机构,又是构成广惠肇帮半自治功能体内不可分割的组成部分的一个社会组织。从帮群社会学研究的意义上看,一方面,在帮内它与碧山亭、养正学校一起构成广惠肇跨方言帮群社区集营葬、教育、医疗为一体的功能体;而作为新加坡华人帮群社会中的有机组成部分,留医院积极参与超帮社会公益和慈善活动,在提升其地位使其成为新加坡重要华人社会组织的同时,也无形中积累了社会资本,得到他帮人士甚至外埠华商对于留医院建设的广泛支持。另一方面,围绕医院医疗功能的展开,它又与香港东华医院、广州方便留医院建立起一种基于共同“广东”认同的区域性网络联系,在遣送病人回乡、经费筹集、推荐医师等方面密切合作,构成以广府人为核心的帮群商贸和社会网络的一部分。再者,广惠肇方便留医院还是一家与殖民当局保持了颇为密切的联系和互动的华人医疗慈善机构,集中反映了殖民地帮群社会结构中多元多重的社会关系。通过对新加坡广惠肇方便留医院在善款筹集、组织管理及其制度化完善过程中的帮际整合、与帮内其他两大组织的互动以及超帮和跨地域联系的多层面研究,本文旨在以广、客两帮的合作个案解析新加坡华人帮群社会的建构、发展及其运作的内在机制。

关键词：新加坡华人社会广惠肇帮广惠肇方便留医院帮群整合

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新加坡华人帮群组织与妈祖信仰的崇祀现象

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妈祖文化研究 2022年第2期 28-36页

作者：谢雅卉广东技术师范大学美术学院广东广州510000

今天新加坡华人帮群普遍的信仰活动,大致与中国的民间信仰相同,在新加坡华人建庙的现象,大多会以帮群来建庙,因而显现出独特的“社群化”神灵崇拜。华人帮群体现了地缘性特色,尤其建立会馆,以及附属于会馆的宫庙皆成为帮群最早的雏形。... 详细信息

今天新加坡华人帮群普遍的信仰活动,大致与中国的民间信仰相同,在新加坡华人建庙的现象,大多会以帮群来建庙,因而显现出独特的“社群化”神灵崇拜。华人帮群体现了地缘性特色,尤其建立会馆,以及附属于会馆的宫庙皆成为帮群最早的雏形。华人帮群通过对家乡神灵的供奉,更能体现其地缘组织与家乡历史渊源的存在关系。妈祖作为新加坡华人社会重要的民间信仰神灵,其崇祀形态属于跨疆界、跨帮群的信仰模式。研究显示,有关新加坡妈祖信仰的本土化现象,大致展现在:第一,华人移民对妈祖的惯用称谓;第二,华人帮群独立信仰的崇祀现象;第三,华人帮群宫庙供奉妈祖的崇祀情形;第四,华人帮群对妈祖信仰的宗教属性认定。

关键词：新加坡华人社会帮群组织妈祖信仰

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