检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思哲学:一种反形而上学的新人道主义

理论探讨 2010年第4期 48-51页

作者：曲红梅吉林大学哲学社会学院长春130012

马克思哲学与人道主义的关系问题是马克思哲学研究中的一个重大的理论问题。通过历史唯物主义的创立,马克思哲学实现了对西方传统形而上学的超越。马克思哲学与人道主义的关系不是一个部分与整体的关系,不存在什么与马克思哲学相融合的... 详细信息

马克思哲学与人道主义的关系问题是马克思哲学研究中的一个重大的理论问题。通过历史唯物主义的创立,马克思哲学实现了对西方传统形而上学的超越。马克思哲学与人道主义的关系不是一个部分与整体的关系,不存在什么与马克思哲学相融合的作为马克思哲学组成部分的人道主义伦理原则。马克思哲学与人道主义的契合只能表现为马克思哲学本身就是一种反形而上学的新人道主义。

关键词：马克思哲学反形而上学历史唯物主义人道主义新人道主义

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

作为新人道主义的发展伦理学

自然辩证法研究 2001年第8期17卷 67-69页

作者：张鹏翔哈尔滨师范大学政教系 150080

人类社会在近现代取得了前所未有的发展成就,但这种发展由于自身的不完善性,也把人类带入严峻的生态困境。20世纪中叶兴起的生态哲学、生态伦理学对此进行了深刻的反思,而这种反思最终还要落实到对人类社会发展的自我约束和伦理规范上... 详细信息

人类社会在近现代取得了前所未有的发展成就,但这种发展由于自身的不完善性,也把人类带入严峻的生态困境。20世纪中叶兴起的生态哲学、生态伦理学对此进行了深刻的反思,而这种反思最终还要落实到对人类社会发展的自我约束和伦理规范上。发展伦理学就是具体探讨这种发展约束的学科领域。由于它立足于人类的发展,动态地而非静态地说明伦理的前提和规范限度,因而获得了较强的解释力,是一种新境界的伦理学。鉴于该研究已日益引起各方面的关注,本刊特邀集部分青年学者提供了下述短论。

关键词：发展伦理新人道主义生态伦理

知识、真理、行动主义与萨特新人道主义——人是创造世界之力量

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

江海学刊 2002年第3期 19-20页

作者：江天骥武汉大学哲学系

(1)理性扩充它的统治范围,占据以前不在它的版图内的那些领域,例如历史过程及其暴力、存在及其偶然性,无意识及其计谋.(2)对现存理性的批判,不仅是扩充,而且是理性的彻底变质.

关键词：本体论知识真理行动主义萨特新人道主义人世界

论“大仁”之作为“中华共识”——从池田大作“新人道主义”之构建谈到“新中华哲学”

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

新视野 2016年第5期 110-116页

作者：张耀南北京行政学院哲学教研部

可以"大"或"太"为中华文化各家各派之"共识",这是中华文明所以不同于欧西文明之根本所在。池田大作"新人道主义"之实质,是以"中华文化"为格式、框架,吸纳、消化"欧西人道主义"之所得;其作为格式、框架的"中华文化",有"中庸哲学"之要素,... 详细信息

可以"大"或"太"为中华文化各家各派之"共识",这是中华文明所以不同于欧西文明之根本所在。池田大作"新人道主义"之实质,是以"中华文化"为格式、框架,吸纳、消化"欧西人道主义"之所得;其作为格式、框架的"中华文化",有"中庸哲学"之要素,也有"共生哲学"之要素,然最根本的还是"中华文明"中固有之"大仁哲学"。池田氏构建"大仁人道主义",给中土哲学界之最大启示即在:既然可以"大仁哲学"为格式、框架,吸纳、消化"欧西人道主义"而得"新人道主义",当然就可以"大知哲学"为格式、框架,吸纳、消化"欧西知识论"而得"新知识论",亦可以"大利哲学"为格式、框架,吸纳、消化"欧西功利主义"而得"新功利主义",亦可以"大化哲学"为格式、框架,吸纳、消化"欧西进化论"而得"新进化论",等等。而"新人道主义""新知识论"、"新功利主义""新进化论"等等,恰正是"新中华哲学"之组成部分。

关键词：大仁中华共识新人道主义新中华哲学

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

人类生存:新人道主义发展观的关怀

北方论丛 2008年第3期 121-124页

作者：柴婷婷吉林大学哲学社会学院吉林长春130012

现代社会,人们在尽情享受发展所带来的丰盛宴席的同时,却不自觉地迷失到这种发展观及其实践设定的困境之中。在西方发展理念支配下,发展日益凸显出一系列带有全球性、人类性的问题与困境。建立在传统人道主义基础上的西方现代发展观念... 详细信息

现代社会,人们在尽情享受发展所带来的丰盛宴席的同时,却不自觉地迷失到这种发展观及其实践设定的困境之中。在西方发展理念支配下,发展日益凸显出一系列带有全球性、人类性的问题与困境。建立在传统人道主义基础上的西方现代发展观念已使发展本身处于它的内在矛盾之中。解决西方现代发展危机的唯一出路是建立一种新的发展观——以人类生存为基础的新发展观。

关键词：传统人道主义新人道主义新发展观

弗罗洛夫新人道主义科学伦理观对当代科技发展的启示研究

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

弗罗洛夫新人道主义科学伦理观对当代科技发展的启示研究

作者：韩师梦渤海大学

学位级别：硕士

当今社会科学技术日新月异,人类在享受着科技进步的同时,也不得不反思在这些技术背后的伦理问题,弗罗洛夫的新人道主义思想是对传统人道主义的辩证发展,他对社会上出现的一系列科技问题带来的伦理问题作出的相应的思考和科学伦理问题的... 详细信息

当今社会科学技术日新月异,人类在享受着科技进步的同时,也不得不反思在这些技术背后的伦理问题,弗罗洛夫的新人道主义思想是对传统人道主义的辩证发展,他对社会上出现的一系列科技问题带来的伦理问题作出的相应的思考和科学伦理问题的阐释,为我国近年来的科技发展问题带来思考和启示。本文主要从三部分内容对弗罗洛夫的这一思想进行论述,第一部分写弗罗洛夫新人道主义科学伦理观的出现及其内容,具体从新人道主义思想的兴起和内容,弗罗洛夫新人道主义科学伦理观的出现和内容进行了详细的论述。第二部分写弗罗洛夫新人道主义在当代科技发展方面的阐释,分别论述了当代的科技伦理问题和弗罗洛夫所关注的科技伦理问题以及弗罗洛夫对这些科技发展问题所作出的回应。第三部分写从弗罗洛夫新人道主义科学伦理观中得到的思考和启示,对我国科学技术的发展和社会主义建设具有重要的参考意义。

关键词：弗罗洛夫新人道主义科学伦理观科技发展

雷娅·杜娜叶夫斯卡娅新人道主义的马克思主义理论研究

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

雷娅·杜娜叶夫斯卡娅新人道主义的马克思主义理论研究

作者：尤丹丹吉林大学

学位级别：硕士

杜娜叶夫斯卡娅对新人道主义的探索始于20世纪50年代后期,当时的美国正处在第三世界民族解放浪潮之中,国内黑人运动和妇女解放运动蓬勃开展,杜娜叶夫斯卡娅揭示了资本主义生产在经济学上、政治学上和哲学上的具体表现,从资本主义生产全... 详细信息

杜娜叶夫斯卡娅对新人道主义的探索始于20世纪50年代后期,当时的美国正处在第三世界民族解放浪潮之中,国内黑人运动和妇女解放运动蓬勃开展,杜娜叶夫斯卡娅揭示了资本主义生产在经济学上、政治学上和哲学上的具体表现,从资本主义生产全过程出发提出了推动个体人的发展以及实现整个社会自由与解放的道路。作为托洛茨基的俄文秘书,她始终信奉托洛茨基主义,后因苏德条约与托洛茨基分道扬镳。回到美国后的杜娜叶夫斯卡娅投身于对苏联经济和社会的研究之中,她看到苏联社会是高度威权的集体社会,人道主义被严重弱化。在反对托洛茨基主义、重建马克思主义的愿望驱使下,并在卢卡奇和马尔库塞的启发下,杜娜叶夫斯卡娅走向了对新人道主义的研究。与此同时,黑格尔辩证法中的“绝对观念”理论,马克思人学理论、罗莎卢森堡妇女解放理论和西方马克思主义人道主义思想都深刻影响了杜娜叶夫斯卡娅,她的思想自此开始走向成熟。杜娜叶夫斯卡娅是通过对其他人道主义学者思想的重新解读,来完成她新人道主义的理论构架的。杜娜叶夫斯卡娅新人道主义思想的第一层骨架是对资本主义制度、资本主义生产和资本主义自动化应用的三重批判。第二层是具有辩证法精神的自我运动、自我发展的革命主体,这种具有革命辩证法理论的主体正是在群众的各种解放运动中不断地生成和发展,因而是杜娜叶夫斯卡娅革命辩证法思想的实践主体。第三层是实现全社会的新人道主义,即从个人的自由解放到建立起没有阶级、没有压迫的“自由人联合体”的社会,这是杜娜叶夫斯卡娅新人道主义的最终指向,也是其批判理论逻辑的最终完成。杜娜叶夫斯卡娅新人道主义的马克思主义思想一方面补充和发展了马克思主义理论,强化了主体意识和增强人民群众的主体作用、证明了人道主义理论是科学而非意识形态。另一方面,她的思想中历史局限性也很明显,杜娜叶夫斯卡娅过于强调群众的自发性,片面地突出群众的个体性,容易陷入革命激进的乌托邦主义。随着当今社会的迅速发展,与人有关的问题层出不穷,杜娜叶夫斯卡娅的新人道主义思想及革命辩证法思想,也许还能够为我们当下的中国现代性的构建,提供一种理论可能。

关键词：杜娜叶夫斯卡娅新人道主义革命辩证法解放

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

伊·季·弗罗洛夫的新人道主义思想研究

伊·季·弗罗洛夫的新人道主义思想研究

作者：郭红红黑龙江大学

学位级别：硕士

人道主义一直是马克思主义哲学研究领域的一个重要范畴,作为马克思主义哲学人道主义研究的重要组成部分——苏联哲学的人道主义研究,也是值得我们关注的。伊万·季莫费耶维奇·弗罗洛夫(ИванТимофеевичФролов)是苏... 详细信息

人道主义一直是马克思主义哲学研究领域的一个重要范畴,作为马克思主义哲学人道主义研究的重要组成部分——苏联哲学的人道主义研究,也是值得我们关注的。伊万·季莫费耶维奇·弗罗洛夫(ИванТимофеевичФролов)是苏联时期举足轻重的马克思主义哲学家和政治家,他在全球性问题的时代背景下,将马克思主义哲学与俄罗斯文化相结合,提出了不同于以往人道主义的具有独特意义的新人道主义思想,即:“新”的面向未来的、“现实”的具有全球性意义的、“科学”的具有马克思主义哲学特质的人道主义。本文主要从马克思主义哲学视域出发,首先对伊·季·弗罗洛夫新人道主义思想的主要内容以及在苏联的实践进行了认真分析,其次对伊·季·弗罗洛夫新人道主义思想的实践进行了深刻反思,从而最终探讨其对当代俄罗斯哲学以及当代俄罗斯哲学的理论意义和对当代人类现存境遇以及当代中国发展的现实意义。

关键词：伊·季·弗罗洛夫新人道主义全球性问题人道主义苏联改革

科技哲学视阈下И.Т.弗罗洛夫新人道主义思想研究

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

科技哲学视阈下И.Т.弗罗洛夫新人道主义思想研究

作者：孙赫哈尔滨师范大学

学位级别：硕士

新人道主义是由俄罗斯杰出的哲学家伊万·季莫斐叶维奇·弗罗洛夫(ИванТимофеевичФролов)提出并倡导的。科学技术的发展为人类社会带来了全面进步,同时也给人类和人类生存的环境带来了巨大的负面效应。新人道主义... 详细信息

新人道主义是由俄罗斯杰出的哲学家伊万·季莫斐叶维奇·弗罗洛夫(ИванТимофеевичФролов)提出并倡导的。科学技术的发展为人类社会带来了全面进步,同时也给人类和人类生存的环境带来了巨大的负面效应。新人道主义的提出是对日渐严峻的全球性问题的理论上的回应,它提倡用人的道德标准去控制科学技术的发展、以人的全面需要来引导科学技术的进步。在科学技术与人类生存濡沫涸辙的今天,新人道主义显然具有它自身独特而又无以代之的价值。论文首先通过对苏联-俄罗斯时期新人道主义产生的科技哲学历史语境的梳理,分析了新人道主义产生的时代背景和理论背景;其次对И.Т.弗罗洛夫的新人道主义进行了理论分析,同时分析和解释了И.Т.弗罗洛夫新人道主义实践经验中的功过利害,最后列举了И.Т.弗罗洛夫新人道主义的当代价值,目的在于使人们理解一个全新的、不同于文艺复兴时期的、科学技术哲学视阈下的新人道主义。И.Т.弗罗洛夫的新人道主义是实际的、科学的,它是帮助人们树立正确的历史观、社会观、人性观、世界观不可缺少的思想理念。

关键词：科学技术哲学新人道主义全球性问题