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论我国优良德治文化传统的继承
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江西社会科学 2020年 第1期40卷 246-253页
作者: 何慧 中国政法大学法学院
我国现行法治和德治相结合的国家治理模式是结合中国国情所做的历史必然选择。国家的治理方略既要顺应当下的社会背景和生态文明,还须汲取德治文化传统中的宝贵经验和人文精华。如何继承我国古代优良德治文化传统,需要在认知上廓清传统... 详细信息
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文化传统看中西音乐传统的不同
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黄钟(武汉音乐学院学报) 1995年 第3期 1-9页
作者: 刘承华 中国科学技术大学哲学社会科学部
本文从文化传统的比较入手,围绕西方文化重知识,中国文化重生命的不同倾向,对中西不同的音乐传统作了梳理.指出这两种传统的区别,在于西方音乐重娱人、重技巧、重新旧之别;中国音乐重自娱、重情味、重雅俗之分.目的在于通过中西... 详细信息
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中国古代哲学“悟道”思维与“德性”精神的文化传统
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吉林大学社会科学学报 2015年 第4期55卷 160-169,253-254页
作者: 胡海波 荆雨 东北师范大学马克思主义学部哲学院
中国哲学家以直觉体悟、意向体认的"悟道"思维觉解天道人德的思想特质,使中国哲学不同于西方哲学认知世界本体的"理性"思维及其知识体系,其致思方向集中于省思人生道德的心性觉悟。中国古代思想家在天人合一的道德伦理中体悟生命的根本... 详细信息
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城市民间体育文化传统文化空间互动共生路径研究
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沈阳体育学院学报 2015年 第2期34卷 1-5,12页
作者: 杨小凤 李建国 上海体育学院体育休闲与艺术学院 上海200438
针对现代城市生活所产生的社会病态现象和社会转型触发人们对城市民间体育文化需求问题,借助系统论和文化生态学理论,来研究城市民间体育文化传统价值在公共文化空间的作用及发挥路径。提出城市民间体育"天人合一"和"以民为本"的传统文... 详细信息
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英国公民教育与文化传统——伊恩·戴维斯教授访谈
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学术月刊 2015年 第12期47卷 164-170页
作者: 伊恩.戴维斯 陈代波 英国约克大学教育系 英国约克大学教育与社会公正研究中心 华东政法大学马克思主义学院
●戴维斯教授,您好,听说您以前是一位中学历史老师,后来为什么转向了公民教育的学习和研究呢?●我确实在中学教过10年历史。我觉得历史教育可以帮助青少年理解当代社会,帮助他们培养参与社会的某些技巧。在我看来,历史教育的这个... 详细信息
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试论文化传统对妇女解放的影响——以西方女权运动、伊斯兰女权运动和中国妇女解放运动为中心
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华中师范大学学报(人文社会科学版) 2008年 第5期47卷 26-31页
作者: 范若兰 中山大学政务学院 广东广州510275
文化传统对妇女解放的程度、特点和方式有较大影响,本文选取西方国家、伊斯兰国家和中国的妇女解放运动为个案,通过几个侧面:对男性的态度、对妇女参与公共领域和私人领域的影响、对性解放、同性恋、堕胎的态度,探讨基督教、伊斯兰教和... 详细信息
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论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合
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内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 2002年 第5期34卷 94-99页
作者: 王绍东 内蒙古大学人文学院 内蒙古呼和浩特010021
秦国在早期的历史发展中 ,形成了崇武尚战、重功利而轻伦理、宗法观念相对淡薄、注重实际、讲求实效的文化传统。商鞅变法充分顺应了这种传统 ,取得了巨大的成功 ,把秦国引向了日益发展壮大、最后统一全国的道路。商鞅还注重对秦国文化... 详细信息
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基于文化传统的多元理解——以俄罗斯为例
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历史教学(上半月) 2015年 第2期 66-72页
作者: 江松贵 浙江省松阳一中
自从英国人类学家爱德华·泰勒1871年提出文化的概念之后,文化的定义就层出不穷。作为文化的重要组成部分,文化传统指的是人类文化的一种沿革和积淀,是历史积累下来的生活方式、思维方式、价值观念、宗教信仰、风俗习惯等社会意识形... 详细信息
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文学传统文化传统
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社会科学辑刊 2003年 第1期 155-164页
作者: 姚文放 扬州大学人文学院 江苏扬州225002
20世纪 80年代以来 ,文学研究向文化研究的转折使得文学理论获得了拓展 ,也遭遇了困惑 ,从而凸现了文学研究与文化研究之间的天然矛盾。这一矛盾来自文学与文化的差别 ,最终通向文学传统文化传统的歧异。首先 ,文学传统主要寄寓于文... 详细信息
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德里达诗学理论解构的终极标靶──论西方诗学文化传统的逻各斯中心主义
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社会科学战线 1999年 第1期 120-131页
作者: 杨乃乔 首都师范大学中文系
德里达的《播撒》一书在《柏拉图的药房》一章中曾设定了“逻各斯之父”这样一个命题。德里达认为:“仅仅一种言说的权力能够有这样一位父亲。这位父亲对于一种言说和活生生的存在来说总是父亲,换言之,准确地说正是逻各斯使我们象父... 详细信息
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