检索结果-南通市图书馆

作者：韩君舒山东师范大学

学位级别：硕士

成仿吾是我党著名的无产阶级革命家,为共产主义奋斗终身的战士,新文化运动的重要代表,著名的无产阶级文学家,杰出的无产阶级教育家、社会科学家。成仿吾一生经历了身份的多重变化,从“五四”运动时期为反对帝国主义和封建主义而组建文... 详细信息

成仿吾是我党著名的无产阶级革命家,为共产主义奋斗终身的战士,新文化运动的重要代表,著名的无产阶级文学家,杰出的无产阶级教育家、社会科学家。成仿吾一生经历了身份的多重变化,从“五四”运动时期为反对帝国主义和封建主义而组建文学团体的文学家,转变为由于大革命的失败转而高举无产阶级革命文学大旗的革命家,后又成为坚守在教育战线,一生为党和国家教育事业操劳的教育家。成仿吾为我国的新民主主义革命以及社会主义革命和建设时期的教育事业发挥了重要的作用,也做出了极为突出的贡献,在国内外都享有很高的声誉。民主革命时期,成仿吾的教育事业可以分为创造社时期、鄂豫皖根据地时期以及延安时期三个阶段,随着成仿吾教育实践的不断推进,其教育思想也逐渐走向成熟。创造社时期的成仿吾还是一个文学家,但早已形成的“教育情结”使他在文学创作中已经明显表现出对中国教育的深刻思考。为挽救国家与民族危亡,改造国民性,成仿吾通过撰写文章、创办报刊对包括文学家、青年群体等在内的国民进行社会教育以实现“开民智”之目的。鄂豫皖根据地时期,作为一名真正的无产阶级教育家的成仿吾,根据对鄂豫皖革命根据地教育状况的了解,从社会教育、学校教育以及干部教育三个维度提出了自己的看法和见解,并逐一付诸实践。在社会教育方面,成仿吾以开展识字运动为主,以创办业余学校、组建无产阶级剧团为辅,使广大工农思想文化水平得到明显提高,文化生活大为改善;在学校教育方面,成仿吾要求鄂豫皖革命根据地普遍建立列宁小学,为革命培养了一批批后备力量;在干部教育方面,成仿吾重点采用重视在职干部教育与创办干部学校的方式,为当时的革命培养了大批的党政军干部,为中共的建设、军队的建设以及苏维埃政权的建设与发展,培养了坚定又勇敢的革命干部。在延安时期,作为陕北公学和华北联合大学校长的成仿吾结合党中央关于开展教育工作的相关指示,从为抗日战场培养干部人才出发,对两所学校的教学内容、教学原则、教学计划等内容进行了深刻的理论思考,并因地因时因人制宜,取得了很好的教育效果,培养了大批优秀干部的同时也扩大了党的影响力,其培养的一批批抗日骨干为抗战的胜利作出了重要贡献。民主革命时期成仿吾的教育思想与实践内容丰富,并主要呈现以下突出特色:一是产生于对剥削阶级教育思想的批判;二是以坚定的党性勇担教育之重任;三是以人民为中心开展教育工作;四是紧紧围绕党的中心任务开展工作。同时民主革命时期成仿吾的教育思想与实践给我们留下了丰富的启示借鉴:把思想政治教育看作教育的中心一环、要把干部教育放到一个重要的地位来认识和看待、把教育与生产劳动相结合作为教育的重要原则、不断加强与改进教材建设、以学生为中心,坚持启发式教育等。当前,我国正处于实现中华民族伟大复兴目标的关键时期,对教育事业的发展提出了更高的要求。因此新时代党的教育工作不仅要结合当前时代背景,还要以史为鉴,学习、总结民主革命时期成仿吾教育思想与实践经验、启示,对推动我国教育事业的发展具有重要的借鉴意义。

关键词：民主革命时期成仿吾教育思想教育实践

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

梁启超教育思想的嬗变

梁启超教育思想的嬗变

作者：马俊宁夏大学

学位级别：硕士

梁启超先生是中国近代重要的启蒙思想家和教育家,对推动中国近代教育进步作出了卓越的贡献。梁启超的教育思想丰富而系统,他的教育思想与理念推动中国传统教育逐步向近代教育过渡。甲午战争的失败使中华民族面临前所未有的民族危机,值... 详细信息

梁启超先生是中国近代重要的启蒙思想家和教育家,对推动中国近代教育进步作出了卓越的贡献。梁启超的教育思想丰富而系统,他的教育思想与理念推动中国传统教育逐步向近代教育过渡。甲午战争的失败使中华民族面临前所未有的民族危机,值此内忧外患之际,梁启超深刻反思洋务运动的弊端,将教育与救亡相结合,欲开民智以强中国,力图通过教育启蒙民智而救国家于危亡,由是提出“变法之本,在育人才”的变法理念,呼吁改科举废八股,倡导成立各级各类学校,并且拟定《京师大学堂章程》为近代学制提供蓝本。戊戌变法失败之后梁启超被迫流亡日本,其教育理念从早年的培养政治人才向国民教育转变,提倡新民说,欲通过国民性改造、缔造新国民以强中国。学术界常以“流质善变”评价梁启超先生,就其教育思想而言,在戊戌维新时期与流亡日本两个时期的思想也有重大的转变,先生自言“稍能读东文,思想为之一变”,就教育群体而言,前者注重政治人才之培养,后者则是针对全体国民而言;就教育目标而言,前者强调以“开民智为第一义”,后者则认为“欲维新吾国,当先维新吾民”,而在新民后期,梁启超先生则又转而回归传统修身之道,试图通过少数士人的私德修养来推动民族进步。梁启超先生一生致力于中国社会的近代化,在风起云涌的时代变迁中探索救亡图存之道,对中国教育近代化进行了诸多有益的探索;在中国近代新旧教育的更迭中,引进西方先进教育理念并且结合中国社会实际提出了一系列卓越见解,对中国近代教育的发展起到了重要促进作用;在深处民族危亡的大变局中,梁启超先生执天下舆论之牛耳,以“常带感情”之笔锋影响整个时代,促进民智之启蒙。

关键词：梁启超教育思想新民启蒙

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

林砺儒师范教育思想研究

林砺儒师范教育思想研究

作者：王馨婧淮北师范大学

学位级别：硕士

林砺儒(1889-1977)系广东省立勷勤大学师范学院(今华南师范大学前身)早期主要领导人之一,北京高等师范学校(今北京师范大学)的校长,是中国近现代著名的教育家。他从近60年的教育生涯中,锐意革新,事必躬亲,总结形成了丰富的教育思想内容... 详细信息

林砺儒(1889-1977)系广东省立勷勤大学师范学院(今华南师范大学前身)早期主要领导人之一,北京高等师范学校(今北京师范大学)的校长,是中国近现代著名的教育家。他从近60年的教育生涯中,锐意革新,事必躬亲,总结形成了丰富的教育思想内容,主要涉及师范教育、中学教育及全人格教育和国民教育,其中师范教育思想是林砺儒教育思想的重要组成部分,值得我们深入挖掘和消化吸收,对现实师范教育能起到借鉴和启示作用,促进我国师范教育健康发展。本文综合运用历史研究法、文献研究法等,从多个角度对林砺儒师范教育思想进行了较为全面的梳理和探索,主要包括绪论、思想渊源、哲学基础、思想内容和现代启示。林砺儒师范教育思想的形成渊源一部分是他的家庭背景以及年少求学经历,另一部分是他执掌高校的经历。他年少博览群书,接受新思想的洗礼,后留学日本,深受他国教育的影响,回国后根据现实社会状况和办学实践,形成了自己的教育思想体系。他努力做到扎根中国教育,在多个国家教育文化的影响下,将中国的师范教育发展到更高的层次。林砺儒师范教育思想的哲学基础主要有两个,分别是辩证唯物主义和历史唯物主义。他利用辩证唯物主义中实践性和阶级性来指导教育,让马克思列宁主义、毛泽东思想作为思想武器和行动指南,贯穿林砺儒思想的始终,将教育为平民大众所应用。从过去的奴隶主和封建地主的专利产品,变为资产阶级和无产阶级可以共同拥有的服务。他利用历史唯物主义将教育同其他上层建筑相比,上层建筑由经济基础决定,也同样反作用于经济,教育更是,并在一定程度上推动社会的发展。林砺儒师范教育思想主要体现在师范院校的办学定位思想和教育教学思想两个方面。在办学定位的确立上,林砺儒主张一个公式“师范大学=师范+大学”,通过加强师范性和学术性,结合政治性来打造更具优势的师范院校;在教育教学思想上,从教育目的观、教学观、教师观以及实习观来培养有守有为的师范生,以此建设高质量教师队伍。林砺儒师范教育思想不仅对当时的师范教育有重大意义,对当前深化师范教育改革具有重要启示意义。精准办学思路,重视师范教育地位,培养合格师资,加强教育实习,扎根中国大地,办特色师范教育。挖掘林砺儒先生在师范教育思想的独特性以及具备突出意义的理论,为现代师范院校深化改革和发展提供借鉴与启示。

关键词：林砺儒师范教育教育思想

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

工业革命早期英国主日学校教育思想之分析

工业革命早期英国主日学校教育思想之分析

作者：曾奕上海师范大学

学位级别：硕士

在工业革命早期,英国主日学校运动掀起了一股声势浩大的慈善教育之潮流。在那些拥护它的保守中产阶级和教派人士眼里,主日学校是根绝穷人堕落天性、顽固劣根的最佳方案;是消除贫困、拯救灵魂、散播福音的慈善事业;也是抵御法国革命思潮... 详细信息

在工业革命早期,英国主日学校运动掀起了一股声势浩大的慈善教育之潮流。在那些拥护它的保守中产阶级和教派人士眼里,主日学校是根绝穷人堕落天性、顽固劣根的最佳方案;是消除贫困、拯救灵魂、散播福音的慈善事业;也是抵御法国革命思潮、维护传统观念和秩序的思想疫苗。本文从主日学校相关的宣传用语与修辞出发,讨论其与社会慈善及工业市镇道德危机之间的关联,并在此基础上分析其教育思想的具体内容和逻辑结构。事实上,从主日学校的创始到之后几十年的时间里,主日教育思想的逻辑深处始终蕴含着一种等级意识和对底层阶级的鄙夷之情:他们所谓的“慈善”,只是为了废除旧济贫法的物质救济,用来世的虚幻许诺感化底层阶级,鼓励他们咬紧牙关笑对不幸。其所追求的教学目的及方法,也不是为了提升底层阶级的眼界和智识,而仅仅是为了让他们拥护现存的阶级秩序和宗教伦理,以此来抵御革命思潮和启蒙思想的影响。

关键词：工业革命主日学校教育思想宗教教化

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

东林学派教育思想研究

东林学派教育思想研究

作者：顾淑一东北师范大学

学位级别：硕士

中国特色社会主义进入新时代以来,教育问题得到党和国家的日益重视。我国的教育思想历史发展悠久且备受重视。2019年中共中央、国务院印发《中国教育现代化2035》,明确提出实现教育现代化、建设人才强国的目标,表达出国家推动教育现代化... 详细信息

中国特色社会主义进入新时代以来,教育问题得到党和国家的日益重视。我国的教育思想历史发展悠久且备受重视。2019年中共中央、国务院印发《中国教育现代化2035》,明确提出实现教育现代化、建设人才强国的目标,表达出国家推动教育现代化,落实教育在国家发展和人才培养中的实际作用的决心,从而带动了对教育在理论与实践方面的研究进入新一轮热潮。本文聚焦对东林学派教育思想的挖掘,考察东林学派教育思想产生的背景、教育的目标、内容、途径、特点以及其价值与启示等。本文主要内容如下:引言部分介绍了本文研究的问题提出,在我国拥有重视教育的历史背景下,指出了对大力破除教育实用,尤其是文科领域教育困境的迫切。笔者结合本专业的学习内容以及研究兴趣,选取了东林学派教育思想作为研究主题。文献综述部分选取“明代各学派教育思想”“东林学派学术思想”“东林学派教育思想”三方面内容逐步细化,深入到本研究的具体领域,对相关文献研究进行了梳理与探讨。概念界定部分选取“东林学派”“教育思想”作为核心概念,对东林学派的特点进行了总结,厘定了对东林学派的教育思想的研究范围。最后介绍了本文的研究目的与意义,研究内容与方法,其中研究方法包括文献研究法、历史研究法和比较研究法。本文正文部分共分为六大部分。第一部分阐述了东林学派教育思想兴起的时代背景与理论基础。晚明时期经济发展带动了城市繁荣,为东林学派的教育思想提供了物质基础;政治坏乱,时局动荡成为东林学派教育思想诞生的政治基础;王学末流空疏无用的学风盛行又刺激了东林学派教育思想中的实学理念的兴起。第二部分主要探讨东林学派内圣外王的教育目标。从对外实践来看东林学派着力培养能够济世救民的有志之士。东林学派认为优秀的读书人对于世道应当存有亟亟救世的心愿,对于国家应当抱有尽人成物,兼善天下的志向,对于正统文化应当起肩负着起旧图新的重任,要做到将其积极继承与弘扬广大。从对内自我修养来看东林学派注重个人修行,期望儒生能够严格要求自我,争取做成圣贤。第三部分梳理了东林学派的教育内容,主要分为对外的有用之学和对内的修身之学。对外的有用之学首先要在心里崇尚正学,其次要知本尊经,真正做到继承四书五经,最后要根据实际情况去发展儒学以使其适应社会现实。对内的修身之学首先要明确人本性为善,其次要相信教育可以使人们找回丢失的善性,复性其道,最后人要知性率性,通过至诚才能达到明善的目标。第四部分研究了东林学派依托东林书院的教育途径,也包含可知行兼举、悟修并重的教育方法。知行兼举和悟修并重细化的具体措施有三点,第一是要做到小心功夫,不要逾越了规矩;第二是要做到格物致知,心里保持一个“敬”与“静”的状态;第三是要做到戒慎恐惧,内外合一。依托东林书院的教育途径主要是借助拟定院规,遵循讲学四条原则以及遵守祭祀会约的仪式来约束东林学派学者的行为,以此达到教育的目的。第五部分总结了东林学派教育思想的三大特点,一是成己达人的社会性,二是承前启后的继承性,三是经世致用的实践性。东林学派的教育思想十分注重实用功效,他们通过提倡内外兼修来达到培养实效人才的目的。与阳明后学重“知”轻“行”不同的是,东林学派强调知行并重,又不拘泥于传统的理学。他们认为学者既要继承传统又要推陈出新,所学既要显于实践还要与社会发展相互契合。另外,以德入圣,济世救民同样是他们的教育思想的特点,只不过因为过于理想化而未曾得以实现。第六部分对东林学派的教育思想的进行了较为客观的评析,也从中挖掘出可供现在的教育工作借鉴的优秀之处。首先,东林学派教育思想的优秀之处就在于它扭转了心学所带来的空疏无用学风,尽可能地重塑知识分子的独立人格,最重要的是培养了一批内圣外王的优秀的知识分子。但东林学派的部分教育方法的操作性难度太大,而且对人的道德目标要求极高,甚至赋予了道德教育无法完成的任务,这或许也是东林学派教育思想只存在了短暂的时期的原因。最后用现在的眼光重新审视东林学派的教育思想价值,教育工作者需要着力提高德育的实用性,个人也应当树立更加符合实际的修养目标,在教学工作中寻找更为妥帖的教育内容与方法或许才是使教育能够向前发展的重要方法。

关键词：东林学派教育思想教育目标教育内容教育途径

《人民教育》的教育思想传播研究（1950-1966）

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

《人民教育》的教育思想传播研究（1950-1966）

作者：陈迪雅福建师范大学

学位级别：硕士

新中国成立之后,为了满足教育发展的新需求,恢复和发展人民教育,1950年5月1日,一些在教育部任职的原解放区干部创办了《人民教育》杂志。此后,《人民教育》积极宣传党和国家的教育方针、普及教育理论新知、反映优秀的实践教学经验,是记... 详细信息

新中国成立之后,为了满足教育发展的新需求,恢复和发展人民教育,1950年5月1日,一些在教育部任职的原解放区干部创办了《人民教育》杂志。此后,《人民教育》积极宣传党和国家的教育方针、普及教育理论新知、反映优秀的实践教学经验,是记载和反映我国现代教育发展脉络的重要文本。在新中国成立后教育发展与社会变革的大背景之下,《人民教育》自身的办刊实践历经了特色创刊、曲折发展、特色恢复的反复过程,传播主体也出现了以教育干部、教育家为主转向一线教育工作者的多元变迁。在传播内容方面,在社会主义过渡时期,《人民教育》通过全面宣传我国的教育方针与政策,系统引进苏联教育建设的重要内容,积极组织全面发展等教育问题讨论,致力于社会主义教育理念的全面普及。进入全面建设社会主义时期,《人民教育》通过及时跟进我国的教育方针与政策,总结和分享各类半工(农)半读学校、业余教育学校的办学实践与教学经验,呈现出教育思想中国化的传播原则。及至文革前夕,《人民教育》遵循教育政治价值与社会价值统一的总体传播理念,探索出紧跟国家教育方针政策的内容选择、塑造社会教育热点回应下的学术话语权威以及搭建来稿问答中的思想交流平台三种切实有效的传播方式。《人民教育》在新中国的教育变革中扮演了重要的引路人角色,一方面服务于国家的教育意志,为社会主义教育建设提供理论基础,为党的教育政策落地奠定舆论基础;另一方面为社会教育发展指明方向,引导教育问题的交流与研究、推动教育理论的学习与实践、促进教育工作的改进,有效实现了教育价值与传播价值的统一。

关键词：《人民教育》杂志教育思想传播策略

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

黄子通教育思想研究

黄子通教育思想研究

作者：傅冠华湖南大学

学位级别：硕士

黄子通(1887—1979),浙江嘉兴人。我国著名的哲学家、翻译家。他先后任职于燕京大学、湖南大学、湖南蓝田国立师范学院、武汉大学和北京大学。经过多年的工作和思考,黄子通形成了内容全面、特点鲜明的教育思想体系,留下了宝贵的教育探... 详细信息

黄子通(1887—1979),浙江嘉兴人。我国著名的哲学家、翻译家。他先后任职于燕京大学、湖南大学、湖南蓝田国立师范学院、武汉大学和北京大学。经过多年的工作和思考,黄子通形成了内容全面、特点鲜明的教育思想体系,留下了宝贵的教育探索经验。黄子通的学术生涯可分为三个阶段:燕京大学时期、湖南大学时期、武汉大学和北京大学时期。中国传统文化的浸润、西方哲学理论的濡染以及长期高校教学实践的提升是其教育思想得以形成并发展的原因。黄子通教育思想体系包括四个方面:教育哲学观、德育观、教学观和教育管理观。其一,他从国家和个人的角度回答了教育的目的和使命,提出了培养人才所应达到的标准,即教育者应当培养道德与知识并备、理论与实践统一、个人与团体和谐、传统与新潮共融的时代新青年。其二,他将建立深厚的国家观念作为德育目标,坚持思想与行动相统一、个体与环境相适应的德育原则,以成己成人的忠恕之道作为德育内容,实施多元统筹的德育方法。其三,他辩证地看待教与学的关系,消解教学中心,平衡师生主体;以形成科学思维,贯通中西文化为教学目标;秉持尊重个体差异、因材施教的教学原则;高扬问题意识和科学精神。其四,他践行通才培养、中西兼容、教研并重的办学理念。一方面,他在专业教师的选择上不拘一格,朝着合作共筑的方向互相交往,秉着学术自由的态度互相尊重;另一方面,他以“严进严出”的标准,采用灵活多样的形式,培养通专结合的学生。史鉴使人明智。黄子通教育思想具有较强的理论价值和现实启示:一方面,黄子通的教育思想自成体系,体现出全面性、层次性、规律性等特点,丰富了中国近现代教育家思想内涵;另一方面,黄子通的教育思想与实践对当代高校学生治学、高校导师教学和高校建设都有一定的启示。

关键词：黄子通教育思想教育实践湖南大学

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

立德树人教育思想的理论内涵与实践向度

立德树人教育思想的理论内涵与实践向度

作者：朱晓蕊湖南科技大学

学位级别：硕士

中华民族历来重视人的道德品性,自古就有“立德”与“树人”的概念。立德树人是我国自古以来一直坚持传承的教育思想,党的十八大首次正式地将立德树人确立成为我国教育事业的根本任务。此后,习近平总书记立足于基本国情,基于教育实际和... 详细信息

中华民族历来重视人的道德品性,自古就有“立德”与“树人”的概念。立德树人是我国自古以来一直坚持传承的教育思想,党的十八大首次正式地将立德树人确立成为我国教育事业的根本任务。此后,习近平总书记立足于基本国情,基于教育实际和教育规律,围绕立德树人做出一系列重要论述,指导了德育的实践工作,进一步强调了落实教育根本任务的必要性和重要意义。因此,立德树人教育思想是这个时代的主命题,也是建设教育强国的时代要求,更是办好人民满意的教育的现实诉求。立德树人所蕴含的内在教育思想关系到教育总体目标是否能够实现、教育的根本问题是否得以解决。探讨和分析立德树人教育思想能够更好地理解其中的核心内涵,能够给立德树人教育实践工作提供前进方向和重要启示。聚焦于立德树人教育思想研究,能够深入探讨其生成依据、主要内容及价值意蕴,有利于从根本上思考立德树人教育思想的本质,从而可以在我国的教育事业发展的过程中全面推进立德树人工作的落实。本研究着重对立德树人教育思想的理论内涵及实践向度进行探讨,在基于对文献资料的收集与分析的基础上,运用历史分析法对马克思和恩格斯的重要著作、我国传统文化相关文献以及中国共产党的历史实践资料等进行整理阅读,明晰该研究对象在历史上的产生与发展过程,系统分析立德树人教育思想的生成依据。同时运用系统分析法,从研究对象的整体性出发,从大量材料中分类整理出相关章节的思想与经验,立足于立德树人教育思想的生成依据、主要内容、价值意蕴以及实践向度这几个维度进行逐一分析,进而不断细化研究内容。首先,从立德树人教育思想的理论依据、实践依据以及现实依据出发,探讨理论渊源、中国共产党的实践经验以及当今时代的现实背景,从而理解为什么提出了立德树人这一思想。其次,深入到立德树人的本质,探讨立德树人这一概念的科学内涵,明晰并阐述立德树人教育思想的核心要义与基本特征。同时从理论层面、实践层面以及时代发展层面指出立德树人教育思想的价值意蕴。基于对上述内容的探讨,进而逐渐明晰立德树人教育思想的重要理论内涵。再次,从思想引领、学校育人、社会育人、家庭育人以及协同教育角度提出实现立德树人教育思想的实践向度,从而能够从宏观层面构建出指导我国德育工作的中国道路。

关键词：立德树人教育思想理论内涵实践向度

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

马克思恩格斯教育思想及其当代启示

马克思恩格斯教育思想及其当代启示

作者：张语韵上海师范大学

学位级别：硕士

教育是国之大计、党之大计。教育的发展方向和程度关乎着国家与民族的前途与命运。党的二十大报告中,首次提出了教育、科技、人才的“三位一体”统筹战略安排,以期在新时代新征程中实现中国教育的新发展。当前,我国教育发展过程中仍面... 详细信息

教育是国之大计、党之大计。教育的发展方向和程度关乎着国家与民族的前途与命运。党的二十大报告中,首次提出了教育、科技、人才的“三位一体”统筹战略安排,以期在新时代新征程中实现中国教育的新发展。当前,我国教育发展过程中仍面临着不少亟待解决的问题:教育不公平的现象依旧存在;教育功利化、产业化问题突出及其对人的全面发展的不利影响;社会对职业教育的歧视偏见致使职业教育的发展过程中始终存在难以突破的瓶颈。因此,我们需要回归马克思恩格斯的经典著作中,探析马克思恩格斯教育教育思想内容,并结合时代背景,阐明其对解决我国当代教育问题的现实启示,为我国教育改革、发展指明正确方向,提供基本思路。马克思恩格斯教育思想包含了两个主要方面的内容:一是马克思恩格斯经典文本中对资本主义教育制度的批判,二是从马克思恩格斯人学思想出发,对教育基本原则的探讨。这两个主要部分的内容具有内在统一性。一方面,马克思、恩格斯对资本主义教育制度的批判是以其人学思想为前提所展开的,揭露了资本主义教育制度下人的“异化”现象;另一方面,其人学思想也是对教育原则探讨的理论基础,从而明确了建设与发展社会主义教育制度的基本方向。因此,从马克思恩格斯的人学思想出发是正确理解和阐释马克思恩格斯教育思想的根本路径。只有阐明马克思恩格斯教育思想的基本原则,我们才能够为破除国家教育发展中存在的困惑,提供科学的思路。本文先从马克思恩格斯的经典文本出发,梳理出他们经典篇目中对当时资本主义教育制度的批判。首先,通过马克思恩格斯对资本主义社会下教育不公平现象的调查与揭露,分析了无产阶级受教育权在资本主义剥削制度下受到多重压制的悲哀状况及其严重后果;其次,通过对资本主义教育制度本身的批判,揭露了资本主义教育制度披着“关心教育”面纱蒙骗无产阶级群众的虚假本性;最后尖锐而深刻地阐明了资本主义教育制度的实质是为巩固、发展资本主义所服务的重要手段。本文随后从马克思恩格斯人学思想角度切入,阐释了马克思恩格斯教育思想的基本原则。第一,从经典文本的解析出发,明确了教育公平原则的基本要求与实现条件;第二,以“现实的人”为起点,在人是对象性存在、人与社会互动交往关系的存在论视角下阐释教育本质,并明确了教育最终目标是实现人自由而全面的发展;第三,从人的存在方式及其变化出发理解实践作为实现教育目标的方式,进而明确实现教育目标的具体方式是开展教育与劳动生产相结合的实践活动。在对马克思恩格斯教育思想的基本原则内容阐释完毕后,本文分析了新时代背景下我国教育发展过程中面临的紧要问题,并充分运用着马克思恩格斯教育思想的重要观点和理念,对教育改革进程中的错误导向进行纠偏,提出未来教育制度的正确发展方向。第一,应该全力推进教育公平,推动人自由而全面的发展教育目标的最终实现;第二,反对当代教育实践中的教育功利化现象,要求让教育回归“现实的人”,保证教育的纯粹性,避免社会同质化,并让所有人都能通过教育在现实社会中获得幸福的体验;第三,坚持教育与劳动生产相结合的教育实践方式,彻底改观目前中国社会中普遍存在的对于职业教育、技术人员的偏见,着力推动职业教育的发展,培养出一大批中国在现代化进程中急需紧缺的职业型技能类人才。马克思、恩格斯以“现实中的人”为起点,以人是对象性存在、人与社会互动交往关系的存在论视角来阐释教育问题,以此论证教育之于人的发展意义。因此,马克思恩格斯教育思想作为建立马克思恩格斯人学思想基础之上的教育理论,其所要解决的问题,终究是实现人的全面发展的根本性问题,并为我国破解当前教育改革进程中的难题、创新中国特色教育理论提供思想资源。

关键词：马克思恩格斯教育思想人学思想

在线全文

同方学位论文库

学校读者我要写书评

暂无评论

吴大任教育思想研究

吴大任教育思想研究

作者：朱智慧天津师范大学

学位级别：硕士

吴大任是天津著名的教育家与数学家,他一生从事教育事业,先后在武汉大学、四川大学与南开大学任教,特别是长期在南开大学从事教育管理与教学研究工作。在长期的教育实践中,吴大任形成了丰富的教育思想,他对教育的目的与作用、高等教育... 详细信息

吴大任是天津著名的教育家与数学家,他一生从事教育事业,先后在武汉大学、四川大学与南开大学任教,特别是长期在南开大学从事教育管理与教学研究工作。在长期的教育实践中,吴大任形成了丰富的教育思想,他对教育的目的与作用、高等教育、中小学教育与成人教育有着深刻的认识,这些教育思想对天津以及中国教育和文化事业发展有着重要的意义。研究吴大任教育思想,有利于弥补对吴大任教育思想研究的不深入、不系统,丰富近代天津教育家的研究,同时对当今教育发展具有一些借鉴价值。本文采用文献法与历史研究法对吴大任教育思想进行研究。主要内容有四章,在第一章,主要介绍了吴大任的生平与教育活动。在第二章,对吴大任教育思想内容进行深入分析,主要包括教育的目的与作用、高等教育、中小学教育、成人教育四部分。在第三章,主要对吴大任的教育思想进行评价,其教育思想的特点主要体现为科学性、爱国性、人本性、工具性以及发展性。同时他的教育思想也产生了重要影响,体现为促进了南开大学综合实力的提升,推进了我国机械工业的发展,促进中小学学制的调整与完善,促进了我国数学教育事业的发展等方面。在第四章,分析了吴大任教育思想的当代价值,包括高校应注重学生能力的培养,加强对基础科学的重视与研究,增强高校科研与教学的密切结合,纠正中小学唯分数与升学率的评价方式以及关注与推进中小学学制与时发展。

关键词：吴大任教育思想特点评价当代价值