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托勒密王朝对埃及的宗教政策

托勒密王朝对埃及的宗教政策

作者：刘硕河北师范大学

学位级别：硕士

托勒密王朝（公元前305年——公元前30年）对埃及的宗教政策是该王朝对埃及本土宗教采取的政策，即反映了希腊文化和埃及文化的交流，又是王朝政治的一部分。古埃及时期埃及本土宗教和王权紧密相关，随着托勒密王朝的建立，王朝统治者... 详细信息

托勒密王朝（公元前305年——公元前30年）对埃及的宗教政策是该王朝对埃及本土宗教采取的政策，即反映了希腊文化和埃及文化的交流，又是王朝政治的一部分。古埃及时期埃及本土宗教和王权紧密相关，随着托勒密王朝的建立，王朝统治者同样利用埃及宗教巩固统治。在希腊化世界文化交流与融合的大背景下根据现实统治的需要，托勒密王朝形成了具有自身特色的埃及本土宗教政策。该政策具有鲜明的文化交流特色，是托勒密王朝的统治者同时追随古埃及传统和希腊传统并尝试将两者结合在一起的思想的体现。它分为两个方面：一是对埃及宗教的支持;二是在埃及宗教的基础上将希腊宗教、文化融入其中。该政策涉及埃及神灵、祭司集团和神庙、神庙建筑与雕像碑刻、丧葬制度等方面，使得埃及本土宗教在这些方面保留了原有传统，为埃及宗教的延续提供保障，同时又有融合创新。通过这一政策王朝统治者利用神权提升王权、同时限制祭司手中的神权、巩固统治;埃及宗教通过它广泛传播、扩大影响。统治者和埃及宗教形成双赢的局面。托勒密的统治者通过该政策引导、推动埃及宗教和希腊宗教融合，显示了统治者在文化的交流与融合中的作用。因为该政策是在埃及宗教的基础上将希腊宗教文化融入其中，所以这种融合创新并未触及埃及宗教的核心，反而为埃及宗教注入了新的生命力，促进其发展，扩大了它对于希腊化世界的影响，证明了希腊化时期的文化交流与融合是相互的，既有东方的希腊化，又有希腊的东方化。托勒密王朝对埃及的宗教政策一开始就与政治有关，最终目的是巩固统治。统治者对于文化交流的态度奠定了埃及宗教的发展方向，体现了政治对于宗教的约束作用。

关键词：托勒密王朝埃及宗教宗教政策支持融合

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古埃及托勒密王朝对法尤姆地区的农业开发

世界历史 2011年第5期 78-90,160页

作者：郭子林中国社会科学院世界历史研究所助理研究员北京100006

为了发展农业经济和增强军事实力,托勒密王朝(公元前323—前30年)在埃及当时比较适于农业的法尤姆地区进行了系统的农业开发,不仅完善了灌溉系统和开垦土地,而且注重生产技术的改进和农业物种的引进,并将土地开垦和军事殖民结合起来。... 详细信息

为了发展农业经济和增强军事实力,托勒密王朝(公元前323—前30年)在埃及当时比较适于农业的法尤姆地区进行了系统的农业开发,不仅完善了灌溉系统和开垦土地,而且注重生产技术的改进和农业物种的引进,并将土地开垦和军事殖民结合起来。这是托勒密王朝实施的一项长期工程,贯穿于王朝的始终。该项工程不权缓解了尼罗河谷的人口压力,还促进了经济发展,增强了军队战斗力,从而使托勒密王朝一度成为地中海世界的强国,甚至使埃及在很长一段时间内都保持着地中海世界粮仓的优势。但是,从长远来看,该工程也在一定程度上破坏了法尤姆地区的自然环境。

关键词：托勒密王朝古埃及法尤姆农业开发

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亚历山大里亚图书馆与托勒密王朝的世界意识

古代文明（中英文） 2022年第4期16卷 42-52,M0004页

作者：何立波北京师范大学人文和社会高等研究院史学研究中心广东珠海519087

亚历山大大帝建立“世界帝国”之后,为适应对庞大帝国内不同民族的统治,需要建立含纳当时世界知识的图书馆。托勒密王朝统治者自视为亚历山大的继承人,征集“世界之书”,包括环地中海地区乃至“东方”文献,创建了当时世界规模最大的亚... 详细信息

亚历山大大帝建立“世界帝国”之后,为适应对庞大帝国内不同民族的统治,需要建立含纳当时世界知识的图书馆。托勒密王朝统治者自视为亚历山大的继承人,征集“世界之书”,包括环地中海地区乃至“东方”文献,创建了当时世界规模最大的亚历山大里亚图书馆和博学园。汇集于此的学者整理、校勘、翻译了大量古代文献,推动了希腊化世界与近东文化的传播与融合。亚历山大里亚由此取代雅典,成为地中海世界文学与科学研究的中心,堪称历史上东西方文明互鉴的一个典范。

关键词：亚历山大大帝托勒密王朝世界之书亚历山大里亚图书馆

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托勒密王朝治下的巴勒斯坦地区

大众考古 2021年第7期 72-83页

作者：王欢(文/图) 上海外国语大学全球文明史研究所

冲突频仍的以色列和巴勒斯坦地区有中东“火药桶”之称,这一区域在考古学和古代历史研究领域属于“黎凡特”地区的一部分。“黎凡特(Levant)”一词从词源来看,其拉丁文本意为“升起”,是指罗马人眼中太阳升起的东方。因此,在最广泛的意... 详细信息

冲突频仍的以色列和巴勒斯坦地区有中东“火药桶”之称,这一区域在考古学和古代历史研究领域属于“黎凡特”地区的一部分。“黎凡特(Levant)”一词从词源来看,其拉丁文本意为“升起”,是指罗马人眼中太阳升起的东方。因此,在最广泛的意义上,这一术语所指涉的地区包括意大利以东的整个东地中海沿岸的陆地和岛屿,南欧的希腊和北非的昔兰尼加(今利比亚东部地区)也包括在内。

关键词：地中海沿岸托勒密王朝黎凡特利比亚以色列拉丁文昔兰尼加

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论托勒密王朝时期埃及犹太人的弥赛亚观

论托勒密王朝时期埃及犹太人的弥赛亚观

作者：夏水云西北大学

学位级别：硕士

弥赛亚是犹太人精神生活的一个重要组成部分。它在犹太历史上的各个时期内有着不同的表现形式和内涵。托勒密王朝时期,统治者对境内的百姓大力推行希腊化政策,埃及犹太人在其影响下也开始逐步希腊化。与此同时,统治者宽松的对犹政策,使... 详细信息

弥赛亚是犹太人精神生活的一个重要组成部分。它在犹太历史上的各个时期内有着不同的表现形式和内涵。托勒密王朝时期,统治者对境内的百姓大力推行希腊化政策,埃及犹太人在其影响下也开始逐步希腊化。与此同时,统治者宽松的对犹政策,使得犹太人享有诸多特权,促进了犹太文化的繁荣发展。另外,巴勒斯坦地区启示文学的输入,也进一步丰富了埃及犹太人的思想。在对不同文化进行吸收和融合的过程中,埃及犹太人的弥赛亚思想也发生相应变化。弥赛亚的形象、职责以及其它方面都呈现出一些新的特点。虽然受到了多方面文化因素的影响,但从总体上来看犹太人的弥赛亚思想更多的是呈现出一种希腊化趋势。这种希腊化趋势反过来又作用于犹太人和犹太教的发展。犹太人在希腊因素的驱使下出现分化,一部分上层犹太阶级深入希腊化;而中下层犹太民众则在知识分子的引导下开展逆希腊化运动。但由于这种逆希腊化运动是在希腊化的基础上开展的,因而最终取得的成果有限。此外,犹太教在希腊文化的不断浸染下,其宗教教义和仪式也出现希腊化,其内部早期基督教开始萌芽、发展。

关键词：托勒密王朝埃及犹太人犹太教弥赛亚观希腊化

托勒密王朝时期埃及民间私社的丧葬活动——世俗体社条文献之所见

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晋中学院学报 2013年第2期30卷 58-62页

作者：董晶北京大学历史学系北京100871

托勒密王朝统治时期,埃及民间私社世俗体社条文献中,对社员的丧葬活动有较为详细的规定。通过考察这一活动的详细情况可以看出,这一时期民间私社的丧葬活动实际是带有一定社会性的经济互助行为。这种互助不仅是私社的重要社会功能,也是... 详细信息

托勒密王朝统治时期,埃及民间私社世俗体社条文献中,对社员的丧葬活动有较为详细的规定。通过考察这一活动的详细情况可以看出,这一时期民间私社的丧葬活动实际是带有一定社会性的经济互助行为。这种互助不仅是私社的重要社会功能,也是其存在和兴盛的重要原因。

关键词：托勒密王朝民间私社丧葬

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论埃及托勒密王朝王权与神权的关系

世界史 2008年第12期 18-27页

作者：郭子林

托勒密王朝是古代埃及史上一个重要历史时期。法老埃及的王权与神权之间从来就不是和谐统一的，始终存在矛盾和斗争。但是，在托勒密王朝，二者的关系发生了重大变化，王权有效地控制了神权。这主要是因为托勒密王朝的国王借鉴了法老埃... 详细信息

托勒密王朝是古代埃及史上一个重要历史时期。法老埃及的王权与神权之间从来就不是和谐统一的，始终存在矛盾和斗争。但是，在托勒密王朝，二者的关系发生了重大变化，王权有效地控制了神权。这主要是因为托勒密王朝的国王借鉴了法老埃及的经验，采取了有利于王权的政治、经济政策，等级和阶级关系决定了宗教祭司集团不可能干涉世俗政权，文化背景也使托勒密国王从意识深处拒绝给予宗教和祭司各种权力。托勒密王朝王权与神权之间是赤裸裸的利用与被利用的关系，这也正是托勒密王朝逐渐失去本土埃及人支持的重要原因之一。

关键词：托勒密王朝王权神权

来源：人大复印报刊资料评论

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论埃及托勒密王朝王权与神权的关系

古代文明 2008年第4期2卷 18-27页

作者：郭子林中国社会科学院世界历史研究所

关键词：托勒密王朝王权神权

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古埃及托勒密王朝对法尤姆地区的农业开发