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  • 1 篇 吉林图们六中
  • 1 篇 襄樊市教研室

作者

  • 2 篇 姜相顺
  • 1 篇 孟慧英
  • 1 篇 于桂花
  • 1 篇 闽亘
  • 1 篇 佟永功
  • 1 篇 彭士侠
  • 1 篇 富育光
  • 1 篇 顾松堂
  • 1 篇 王欣
  • 1 篇 王滨
  • 1 篇 宋玥

语言

  • 8 篇 中文
检索条件"主题词=打糕"
8 条 记 录,以下是1-10 订阅
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糯米飘香,打糕有情
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作文(初中年级) 2015年 第3期 6-6页
作者: 宋玥 王欣(指导老师) 吉林图们六中 133100
家乡是花园,有着鲜花的芬芳;家乡是森林,有着绿树的清凉;家乡是田野,有着收获的希望;家乡是雪景,有着冰雪的圣洁,这就是我深爱着的家乡--延边。而我最喜爱而又独具特色的,就是家乡著名的小吃--打糕了。
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乾隆帝东巡盛京于清宁宫祭神
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满族研究 1991年 第2期 40-47页
作者: 姜相顺 佟永功
乾隆帝四次东巡盛京谒陵礼成并在盛京皇宫举行升殿大典及筵宴后,还要进行祭神活动,地点主要是在旧宫正寝清宁宫。至于祭堂子,乾隆八年盛京内务府佐领根柱等曾为此呈请王大臣定准,进行与否不见记载。仅乾隆四十八年盛京堂子重新维修后,... 详细信息
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清宫萨满祭祀中牺牲、祭品和歌舞的供献
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满族研究 1992年 第3期 35-43页
作者: 姜相顺
清宫萨满祭祀中牺牲和祭品较之民间萨满祭祀数量多而且制作精巧,所用净水取之固定的处所,不同的祭洒有不同的制作方法且使用不同的场合,安春香的供献有着独特的方式,献鲜随着节令的不同也有严格的规定,祭献歌舞神词虽然变化不大但伴奏... 详细信息
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满族的家祭
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满族研究 1989年 第3期 27-35页
作者: 富育光 孟慧英
满族的家祭是指满族内务姓氏以血缘族姓联系为单位举行的阖族祭祀祖先神的一种萨满教祭祀活动。它是以原始氏族、部落社会的原始萨满教祭祀为蓝本的,经过清初历朝统治者的不断改造、规范,将原始的各部为一系的祭祀,规划成全民族为一系... 详细信息
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延边大米:一米品天下
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黑龙江粮食 2018年 第3期 38-41页
作者: 王滨 #
温润滋补的江米鸡,糯软粘柔的打糕条,爱心满满的紫菜饭,口味醇厚的米肠......大多数来过延边的人提起这里,三句话不离地道的美食。美食之美,源于食材之精。用延边州农科院专家的话来说,正宗的延边美食得益于延边大米的高品质,它是大自... 详细信息
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克服“教”的思维定势 培养学生创新能力
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湖北教育 1999年 第12期 24-25页
作者: 彭士侠 襄樊市教研室
实施素质教育的核心,是培养学生的创新意识和创造精神。在小学语文课堂教学中如何实施,怎样操作呢?我认为,必须下大力气转变教育观念,下决心改革我们过去习惯了的某些陈旧的教法,在教学改革实践中,培养学生的创新能力,可从以下五个方面... 详细信息
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按照学生的认知规律进行教学——《再见了,亲人》教学片断点评
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山东教育 1996年 第5期 22-23页
作者: 于桂花 顾松堂 青岛即墨市市北小学
于桂花老师按照学生的认知规律进行教学,引导学生经历了感知、理解文章的全过程,教学效果明显。让我们结合她执教的《再见了,亲人》一课做一简要分析。 师:“亲人”,我们一般指哪些人? 生:我们一般指爸爸、妈妈、爷爷、奶奶等人。 师:... 详细信息
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百科知识 1994年 第2期 17-17页
作者: 闽亘
每逢春节将至,中国南北各地家家都要赶制年。这种风俗已经有几千年历史了。祝福年年高——粘的习俗各地年的原料和做法,有所不同。在北方,农家把黍子磨成粉,蒸出金灿灿的黄米年。在江南,水乡人家将糯米加水磨成米浆,蒸成圆形、... 详细信息
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