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戰國楚簡“河澭”、“兩棠”新考

文史 2017年第1期 283-287页

作者：吴良寶吉林大學古籍研究所出土文獻與中國古代文明研究協同創新中心

"河澭"地名見於上博簡、清華簡,目前學界均誤以爲河澭就是《左傳》中的衡雍、戰國時期的垣雍。通過考察,本文提出先秦古書與出土文獻中有三個同名的"河(雍)",且性質各不相同;從先秦不同文獻的記載來看,《左傳》中的邲指的就是《吕氏... 详细信息

"河澭"地名見於上博簡、清華簡,目前學界均誤以爲河澭就是《左傳》中的衡雍、戰國時期的垣雍。通過考察,本文提出先秦古書與出土文獻中有三個同名的"河(雍)",且性質各不相同;從先秦不同文獻的記載來看,《左傳》中的邲指的就是《吕氏春秋》等書中的兩棠(狼湯渠);《漢志》、《水經注》的記載表明,狼湯渠是一條有着多條支流的較大水道,它和濟水一起分自河水、在滎陽附近分流,而邲(也就是河雍)只是狼湯渠分自河水至於滎陽附近的河段,不能把這幾個地名簡單地等同起來。

关键词：战国楚简河拥两棠郏

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戰國楚簡異體字形義研究

戰國楚簡異體字形義研究

作者：梅思顏中南民族大学

学位级别：硕士

二十世紀以來,我国的考古工作成就矚目。湖北、湖南等古代楚国地域相繼出土了大批戰國時期的竹簡(以下簡稱“楚簡”)。數量眾多的楚簡記載了春秋戰國時期楚國的歷史、宗教、禮儀、哲學、數術、醫學、音樂、軍事等諸多方面的內容。隨着... 详细信息

二十世紀以來,我国的考古工作成就矚目。湖北、湖南等古代楚国地域相繼出土了大批戰國時期的竹簡(以下簡稱“楚簡”)。數量眾多的楚簡記載了春秋戰國時期楚國的歷史、宗教、禮儀、哲學、數術、醫學、音樂、軍事等諸多方面的內容。隨着楚簡文字釋讀工作的不斷深入,楚簡所載文字呈現出異體字繁多的現象,由此引發了一(6研究楚簡異體字的熱潮。本文在學者們研究成果的基礎上,通過搜集楚簡中的異體字,將異體字字形與通行字形進行比較,分析其結構上的差異。並逐一對各組異體字字形與字義進行探究、分析,考察異體字形的來源與演變規律,挖掘楚文字異形所隱含的楚文化因素。本文從漢字造字法與漢字形構的角度出發,總結出異體字的構成特點,分别為:在象形字上增加形符、在指事字上增加形符、在會意字上增加形符、將形聲字改為會意字、更換形符或另具形體等幾種構形方式。楚國人創造異體字大多是為了更加明確地表達此字在行文中的具體含義,為此湧現了大批的專造字。然而,在文字實際運用時並未嚴格遵守“專字”專用的規則,體現了一定程度上的隨意性。隨着文化的融合、文字的統一,絕大多數異體字形逐漸被摒棄,只有少數異體字形被廣泛流傳最終成為通用字形。

关键词：戰國楚簡異體字字形字義構形比較

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戰國楚簡（5種）通假關係的音韻學檢视

戰國楚簡（5種）通假關係的音韻學檢视

作者：黄婷婷浙江财经大学

学位级别：硕士

通假材料是研究上古音的重要材料之一,二十世紀以來,我國出土了大量的簡帛文獻,這些文獻沒有經過後人的改動,具有極高的研究價值,出土簡帛文獻中有著大量的通假現象,爲現在的學者研究古音提供了巨大的便利。本研究以陳偉《楚地出土戰國... 详细信息

通假材料是研究上古音的重要材料之一,二十世紀以來,我國出土了大量的簡帛文獻,這些文獻沒有經過後人的改動,具有極高的研究價值,出土簡帛文獻中有著大量的通假現象,爲現在的學者研究古音提供了巨大的便利。本研究以陳偉《楚地出土戰國簡冊[十四種]》爲基礎,並參以王輝《古文字通假字典》、白於藍《簡帛古書通假字大系》、劉信芳《楚簡帛通假彙釋》,選其中的望山、九店、葛陵簡冊,從音韻學角度,對他們所謂的通假關係進行檢視,以獲得古文字學界與音韻學界對通假關係判定的種種差異,以期對通假關係有更深入、明晰的認識。全文共分爲五章。第一章:緒論。主要介紹了前賢時修在通假領域所做的相關研究,以及本文的研究意義、研究材料以及研究步驟和研究方法。第二章:5批戰國楚简通假關係分析研究。對通假概念進行簡要說明,並說明本文不細分假借與通假,只從音韻學的角度來分析,認爲二者相通的條件必須是音同或音近。同時對研究對象中異體字的剔除進行說明。第三章:5批戰國楚简通假關係的聲母檢視。將收集到的5批戰國楚簡通假字,按照聲母發音部位,分唇舌齒牙喉五類進行分析。並重點分析其中語音相差較大的通假。第四章:5批戰國楚简通假關係的韵部檢視。將收集到的5批戰國楚簡通假字按照韻尾分爲陰聲韻、陽聲韻和入聲韻進行分析。並對其中韻部的通假情況進行分析。第五章:結語。主要是對全文進行總結。本文的創新之處在於從音韻學角度審視古文字學者所認定的通假關係,是爲角度新。用音韻學標準來審視古文字學者所認定的通假關係,可對兩個學科對通假關係的判定有新的認識,從而溝通學科之間的界限,爲通假關係的研究提供堅實理據。

关键词：戰國楚簡通假字音韻學上古音

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《战国楚简合集(三)·曾侯乙墓竹简》评价

江汉考古 2022年第6期 140-141页

作者：萧毅武汉大学文学院湖北武汉430072

《战国楚简合集三·曾侯乙墓竹简》于2019年11月由文物出版社出版,这是出土文献领域的一大幸事。这部专著,是陈伟教授领衔“战国楚简综合研究”(国家社科重大攻关项目)的重要成果之一,由武汉大学简帛研究中心与湖北省博物馆、湖北省文... 详细信息

《战国楚简合集三·曾侯乙墓竹简》于2019年11月由文物出版社出版,这是出土文献领域的一大幸事。这部专著,是陈伟教授领衔“战国楚简综合研究”(国家社科重大攻关项目)的重要成果之一,由武汉大学简帛研究中心与湖北省博物馆、湖北省文物考古研究所合署,萧圣中先生执笔。本书给我的第一个感受是图片清晰。这是与简帛中心的技术探索及萧圣中兄的辛勤劳动密不可分的。据圣中兄介绍,2001年,他应邀参加“战国楚简册合集”(国家社科一般项目)整理工作。

关键词：曾侯乙墓竹简湖北省博物馆战国楚简文物出版社出土文献武汉大学

湖北荆州王家嘴M798出土战国楚简《诗经》概述

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江汉考古 2023年第2期 39-42页

作者：蒋鲁敬肖玉军荆州博物馆湖北荆州N434020

荆州王家嘴798号战国墓出土的楚简《诗经》,大部分可以与今本《毛诗·国风》相对读,各篇皆有篇名,每篇分章清晰。简本《诗经》的篇次、用字与今本《毛诗·国风》均有不同程度的差异。王家嘴楚简《诗经》的出土,对于古文字释读和《诗经... 详细信息

荆州王家嘴798号战国墓出土的楚简《诗经》,大部分可以与今本《毛诗·国风》相对读,各篇皆有篇名,每篇分章清晰。简本《诗经》的篇次、用字与今本《毛诗·国风》均有不同程度的差异。王家嘴楚简《诗经》的出土,对于古文字释读和《诗经》文本的研究都有重要价值。

关键词：王家嘴战国楚简诗经

《九歌·国殇》“题旨”辨析——由战国楚简相关祷祠实践而引发的思考

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古籍整理研究学刊 2012年第4期 63-69页

作者：张玉新李立东北师范大学文学院吉林省教育学院深圳大学文学院

《国殇》对"殉国将士"予以"褒扬"的做法,与战国楚简关于"兵死"的祷祠实践相抵牾,基于此,以为《国殇》即"兵死"之"祭祷辞"的说法,恐难成立。在对包山简"东陵连嚣"称"殇"或有两种可能之推断的前提下,《国殇》以"兵死"为"殇"意味着"兵死"的... 详细信息

《国殇》对"殉国将士"予以"褒扬"的做法,与战国楚简关于"兵死"的祷祠实践相抵牾,基于此,以为《国殇》即"兵死"之"祭祷辞"的说法,恐难成立。在对包山简"东陵连嚣"称"殇"或有两种可能之推断的前提下,《国殇》以"兵死"为"殇"意味着"兵死"的"宗教身份"将由"非正常死亡"的"外鬼"而归入祖先类人鬼之列,使得"兵死"摆脱了作为"外鬼"的"强死"身份和地位以及"解"的遭遇。故《国殇》以"兵死"为"殇"并列入《九歌》诸神之中,实际上已经为那些战死沙场的"孤魂野鬼"争得了"名分"。《国殇》题旨或与战国楚简"族殇"祷祠仪式中娱乐降神活动的"祝号"存在关联,而《国殇》性质的考察,或可与楚人"族殇"祷祠仪式中的"祝号辞"相联系,但将《国殇》与"祝号辞"对号入座式的比附或等同,则存在困难。

关键词：《九歌·国殇》战国楚简族殇兵死祝号辞

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解读战国楚简

瞭望 2000年第42期 48-50页

作者：赵兰英

六年前，上海博物馆从香港市场获得一批竹简，初步认定为战国时代的文物，但学术界将信将疑，因为它并非现场出土。６年来，上海博物馆和全国的同行对这批竹简做了大量细致认真的工作，终于得出令人惊喜的结论：经科学检测和专家确认... 详细信息

六年前，上海博物馆从香港市场获得一批竹简，初步认定为战国时代的文物，但学术界将信将疑，因为它并非现场出土。６年来，上海博物馆和全国的同行对这批竹简做了大量细致认真的工作，终于得出令人惊喜的结论：经科学检测和专家确认，证实为２２００年前的战国楚简，竹简数?（共3页)

关键词：《诗经》《易经》郭店孔子《周易》孔丘(前551-前479) 简(考古) 竹简竹木简上海博物馆论诗《硕人》先秦时期先秦湖北荆门战国楚简

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论战国楚简特形字“■”和“■”

语言研究 2019年第3期39卷 104-108页

作者：刘宝俊中南民族大学文学与新闻传播学院

在郭店简、上博简、清华简中,表示{欲}、{求}意义的字有时写作"■"、"■"。本文讨论"■"、"■"两个特形文字及其关联字的字形和字义。本文认为,"心"符的"■"是表示心态的"欲"字;楚简中用作{欲}的"谷"是表示口欲的"欲"字,"■"是表示行为... 详细信息

在郭店简、上博简、清华简中,表示{欲}、{求}意义的字有时写作"■"、"■"。本文讨论"■"、"■"两个特形文字及其关联字的字形和字义。本文认为,"心"符的"■"是表示心态的"欲"字;楚简中用作{欲}的"谷"是表示口欲的"欲"字,"■"是表示行为的"欲"字。"■"是{求}的本字,表示心态的{求};"逑"是表示行为的{求}。"■"、"■"二字的新创,跟战国儒家思孟学派心性论在荆楚地域的流行有密切关系,反映了思孟学派向楚人内心世界的深入,体现了楚人和楚国文字创造者对人的心性状态深入的探索和深刻的认识。"欲、■、■"和"求、■、逑"的对应,表明战国楚人对内心与外物、意识与行为的刻意区分,也体现了楚人唯"心"是求的造字倾向。"心"符的"■"跟楚简中的其他特形"心"符字,以新创文字的形式,共同体现出战国楚人对内心世界的人心、人性、人情的重视和追求。

关键词：战国楚简 ■ 心性论

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上海博物馆藏战国楚简《周易》补释

北方论丛 2007年第1期 8-11页

作者：于茀哈尔滨师范大学中文系哈尔滨150080

上海博物馆藏战国楚简《周易》经整理者及诸家的考释,现大体可以通读,但尚有于字于义未安者,在各家释读基础上,对其中部分文字作出了新的释读。

关键词：战国楚简《周易》释读