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恽敬家族传记的文学与史学价值

江苏社会科学 2012年第2期 190-194页

作者：许菁频苏州大学文学院博士研究生215123 浙江外国语学院中文系副教授310012

恽敬的家族传记按照传主身份的不同,可分为两类:一类是为身边共同生活过的家族人物写的传记;一类是为家族先贤立的传记。这些传记能选取典型情节、运用多种文学描写手法塑造人物形象,且能在传记中抒发真性情,具有较高的文学价值。同时,... 详细信息

恽敬的家族传记按照传主身份的不同,可分为两类:一类是为身边共同生活过的家族人物写的传记;一类是为家族先贤立的传记。这些传记能选取典型情节、运用多种文学描写手法塑造人物形象,且能在传记中抒发真性情,具有较高的文学价值。同时,也具有一定的史学价值:既有益于恽敬研究、恽氏家族研究,也利于清代传记文学研究。

关键词：恽敬家族传记《大云山房文稿》

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恽敬年谱简编

恽敬年谱简编

作者：吕盼盼哈尔滨师范大学

学位级别：硕士

恽敬（1757～1817）,字子居,号简堂,江苏武进人。乾隆四十八年举于乡,五十二年充咸安宫学教习。历宰浙江富阳、江山,江西新喻、瑞金,仕至江西南昌府同知,为官有政声,嘉庆十九年以失察被劾。著有《大云山房文集》。恽敬是乾嘉时期著... 详细信息

恽敬（1757～1817）,字子居,号简堂,江苏武进人。乾隆四十八年举于乡,五十二年充咸安宫学教习。历宰浙江富阳、江山,江西新喻、瑞金,仕至江西南昌府同知,为官有政声,嘉庆十九年以失察被劾。著有《大云山房文集》。恽敬是乾嘉时期著名文人,阳湖文派领袖。诸多古籍文献中已有恽敬行迹的相关记载,主要有陆继辂《瑞金知县恽君墓志铭》、吴德旋《恽子居先生行状》,对恽敬的字、号、生卒年、祖籍、仕宦等相关事迹等勾画清楚,对其人之品格略有点评,但记载较简略,本文对其一生行迹进行了更详实的考证。本论文以恽敬的生平、交游、诗文创作及其所处社会、文化、地域背景为基本研究内容。通过搜集、甄别、考订、剪裁、排比相关史料,力图准确地勾勒恽敬一生行实,展现那个时代文学创作、学术研究、吏治民生的多个侧面。本论文由世谱、年谱、后谱和附录四部分组成。世谱部分依《恽氏家乘》,著录恽敬世系及家庭成员基本情况。年谱将其一生分为读书应举、作宰浙赣、解职里居三个部分,尽可能详尽地排比恽敬的生平事迹,这是本论文的主体部分。后谱部分主要研究清人对恽敬及其作品的评价,以及后世子女相关信息。附录包括人物小传、参考书目,以利于学界同人使用。本题目有几点创新之处。首先,对恽敬的一生进行分阶段论证。其次,相关材料均有出处。再次,附有相关人物小传,增加了书目。通过本篇年谱初稿,可以理清恽敬的一生行迹。本论文的学术价值,大致可分为三个方面。首先,可推动乾嘉时期散文的深入研究。其次,对于研究清代的科举取士和文人心态有参考价值。再次,可了解当时名流,研究乾嘉时期文坛流变。本论文中涉及了众多人物,皆拟有小传,可供研究康乾文献者参考。

关键词：恽敬生平事迹年谱

恽敬经学研究述论——以《大云山房文稿》为中心

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恽敬经学研究述论——以《大云山房文稿》为中心

作者：郭贤星华中师范大学

学位级别：硕士

恽敬作为阳湖文派的创始人之一,其文学成就早已为人们所熟知,从他的作品集《大云山房文稿》中可以看出,他对于经学也有所研究,世人对此却鲜有关注。本文结合前人的研究对恽敬的家世生平做了简要介绍,接着对其著作《大云山房文稿》所涵... 详细信息

恽敬作为阳湖文派的创始人之一,其文学成就早已为人们所熟知,从他的作品集《大云山房文稿》中可以看出,他对于经学也有所研究,世人对此却鲜有关注。本文结合前人的研究对恽敬的家世生平做了简要介绍,接着对其著作《大云山房文稿》所涵盖的内容进行了一番梳理,总结了其语言风格与文学特色。在文章的主体部分,摘取了《大云山房文稿》中的经学内容,条分缕析,阐释大意,提取观点,发现恽敬读《大学》与《孟子》时认为“格物致知”中“致知”不可解释,孟子学说与孔子、子思学说有所差异;在研究《诗经》时,他着重分析了诗歌的主旨、考辨了诗歌中的事物;对于《尚书》,他考证了《禹贡》九江、《康诰》成书时间、周公居东之地等问题,并驳斥了前人在解读《尚书》时的错简与阙文之说,强调治经要坚守原文;研究三礼时,恽敬也主要对一些礼仪制度及用物进行了考证;恽敬的易学研究,则侧重于分析每一爻、每一卦的涵义;在解说《春秋》时,他又强调了比事之法解《春秋》的重要意义。概括了恽敬经学研究的内容之后,本文进一步总结出恽敬在研究经学时所采取的方法与思想理念,通过分析恽敬解经,可以看出在他整个经学研究过程中,主要运用了考证之法与结合史实之法,他也十分注重以道理和礼仪来解经,同时,他还善于运用比事之法解经。除此之外,恽敬在解经之时常常对于经文原文保持着笃信不移的态度,字里行间也透露出对礼仪制度厚古薄今的思想。最重要的是,无论是解说哪一步经书,贯通的理念与尊王思想都一直存在于恽敬解经的始终。

关键词：恽敬《大云山房文稿》考据义理尊王

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恽敬散文研究

恽敬散文研究

作者：周敏湖南师范大学

学位级别：硕士

恽敬(1757—1817),字子居,号简堂,武进人。作为阳湖派的领袖人物,恽敬提出了其鲜明的文学主张,并以自己积极的实践创作,来印证自己的文学思想。漫长的求学历程和坎坷的为官生涯造就了恽敬坚韧不屈、独特立行的人品与文品。本论文共分为... 详细信息

恽敬(1757—1817),字子居,号简堂,武进人。作为阳湖派的领袖人物,恽敬提出了其鲜明的文学主张,并以自己积极的实践创作,来印证自己的文学思想。漫长的求学历程和坎坷的为官生涯造就了恽敬坚韧不屈、独特立行的人品与文品。本论文共分为三章。第一章散文文学主张。借鉴郭绍虞评价恽敬散文“本末条贯”的文学理论,从散文终极目标、表现形式、从入途径三个方面进行论述。“无一处是古人,而皆古人至处也。”是恽敬所追求的终极目标,表现为辞达、天成,视之为文之本。而“体正意新法奇”,则为文之末。其中提到的新奇,讲究的是用意之新、文法之奇,可以追本溯源。“尽性情才学为之”,是贯穿文章本末的途径。恽敬重在讲述培养其性情与才学的方法。第二章散文创作实践。立德立功立言,重在论述恽敬的品性修为,力求还原一个铁骨铮铮、真实可感的散文大家形象。文体的传承与出新、文法的求实与求新,是对文学主张的积极践行。恽敬认可文体的“顺势而适应”,也曾尝试过记文的破体,创作了《西园记》。从中可见作者体裁取舍上的良苦用心和扎实深厚的文学功底。就文法而言,以传状墓志文例,秉承“不虚美不隐恶”的实录精神,体现了作者思想情感和文笔技巧。第三章散文艺术成就。在几十年如一日的文学创作实践中,恽敬形成了自己独有的艺术风格。“峻拔精谨”的文风、兼采多家的笔法、相对广阔的写作视野是对他艺术特色的总体概括。恽敬提到“敬古文一支,当在绵水左右。”其文学影响范围在江西、广州一带。无论是从文学影响、文派贡献,或是从当代和后世、派内与派外文人对他的评价来看,恽敬在中国古代文学史上都占有一席之地。并且以他卓尔不群、刚毅不屈的品质精神感召和影响着周边及其后世的文人。

关键词：恽敬文学主张散文研究

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恽敬的性格与品格

边疆经济与文化 2010年第7期 90-91页

作者：吕盼盼哈尔滨师范大学中文系哈尔滨150025

恽敬是乾嘉时期著名文人,"阳湖文派"领军人物。恽敬具有傲岸的性格,以及耿介刚直、清廉自守的品格。恽敬的性格影响了其散文写作,并形成了独特的风格,在阳湖文派中占有重要的地位。

关键词：恽敬品格疎狂耿介

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恽敬嘉庆十九年革职始末考

青年文学家 2014年第33期 166-167页

作者：陈莹莹黑龙江大学

在清代,州县官被问责是惯常之事,但这种惯常背后是种种繁复的官场制度。阳湖派代表人物恽敬在其坎坷仕途中也曾屡遭革职,嘉庆十九年被革职后,却再未复官,瑞金县知县遂成为其仕途之终点。关于此次革职事件,诸友人为其所作墓志铭、行状、... 详细信息

在清代,州县官被问责是惯常之事,但这种惯常背后是种种繁复的官场制度。阳湖派代表人物恽敬在其坎坷仕途中也曾屡遭革职,嘉庆十九年被革职后,却再未复官,瑞金县知县遂成为其仕途之终点。关于此次革职事件,诸友人为其所作墓志铭、行状、别传等文中虽有提及,却多未能道其详。近来得见中国第一历史档案馆所藏的朱批奏折,发现了恽敬嘉庆十九年被革职一事的档案史料,结合这些方面分析恽敬此次之革职,可以让我们更深入地了解恽敬的为人、为官及性格,利于后续研究。

关键词：恽敬嘉庆十九年革职

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恽敬家族传记的文学与史学价值

论恽敬古文的“峭洁”——兼说“从子家入,由史家出”的文学意义

中国古代、近代文学研究 2012年第9期 190-194页

作者：许菁频

恽敬的家族传记按照传主身份的不同，可分为两类：一类是为身边共同生活过的家族人物写的传记；一类是为家族先贤立的传记。这些传记能选取典型情节、运用多种文学描写手法塑造人物形象，且能在传记中抒发真性情，具有较高的文学价值。... 详细信息

恽敬的家族传记按照传主身份的不同，可分为两类：一类是为身边共同生活过的家族人物写的传记；一类是为家族先贤立的传记。这些传记能选取典型情节、运用多种文学描写手法塑造人物形象，且能在传记中抒发真性情，具有较高的文学价值。同时，也具有一定的史学价值：既有益于恽敬研究、恽氏家族研究，也利于清代传记文学研究。

关键词：恽敬家族传记、《大云山房文稿》

来源：人大复印报刊资料评论

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南京师范大学文学院学报 2017年第3期 57-62页

作者：黄卓颖南京师范大学文学院江苏南京210097

清代阳湖派中,恽敬与张惠言齐名,但二者的文风并不相似。张惠言以"瑰丽"、"渊雅"称,恽敬则以"峭洁"为主。后者"从子家入,由史家出",取《史记》之"洁"、法家之"峭",在"义法"的统摄和粘合下,融铸生成"峭洁"。它以追求凌厉的辞气、尖锐斩... 详细信息

清代阳湖派中,恽敬与张惠言齐名,但二者的文风并不相似。张惠言以"瑰丽"、"渊雅"称,恽敬则以"峭洁"为主。后者"从子家入,由史家出",取《史记》之"洁"、法家之"峭",在"义法"的统摄和粘合下,融铸生成"峭洁"。它以追求凌厉的辞气、尖锐斩绝的力度、深窄的文境与意旨、气体的省净纯洁为主要美学内涵。在碑志文中,恽氏又自觉地将史体、史法、史意注入其中,辅之以法家辞气,最终生成一种以史传化为显著特征的新碑志体。这种新碑志,既是恽敬"峭洁"文风的典型代表,又是其古文价值的最高呈现。

关键词：恽敬峭洁新碑志体

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论恽敬“天成”的古文观及其意义

苏州科技学院学报（社会科学版） 2010年第1期27卷 49-52页

作者：路海洋苏州科技学院人文学院江苏苏州215009 复旦大学中文系上海200433

恽敬系清代阳湖派古文领军之一,在阳湖派理论形成的过程中,他的作用是相当突出的。其古文理论根柢儒术,兼综百家,以"天成"相标榜,以"洁"、"正"、"奇"为核心,在汲取桐城派思想合理成分的基础上,又兼有汉学家与性灵派理论之长,自成一家,... 详细信息

恽敬系清代阳湖派古文领军之一,在阳湖派理论形成的过程中,他的作用是相当突出的。其古文理论根柢儒术,兼综百家,以"天成"相标榜,以"洁"、"正"、"奇"为核心,在汲取桐城派思想合理成分的基础上,又兼有汉学家与性灵派理论之长,自成一家,成为清代文学史上突破、修正桐城派理论的重要成果。在阳湖派作家群中,恽敬的古文理论也是最为系统、融通的,阳湖派古文思想的最终形成,恽敬的贡献可谓甚巨,在清代文学思想史上,应对他的意义给予充分的认识。

关键词：清代恽敬 “天成” 古文观