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清末归化城厅等房屋印花捐实施初探——以清代归化城副都统衙门一则档案为核心

引用

广播电视大学学报（哲学社会科学版） 2013年第4期 81-84页

作者：李艳洁内蒙古师范大学内蒙古呼和浩特010022

光绪二十八年,由于庚子赔款的财政压力,归绥兵备道晓谕出台在归化城厅等五厅民人中征收印花捐,尽管未能有效实施,但其出台意味着对归化城为主的民人所住房屋产权的法律认可,有利于促进移民社会形成,并借此加强对其地行政管理权力的渗透。

关键词：清末归化城厅房屋印花捐背景内容历史意义

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“走西口”中的山西民人 ——以清乾隆至光绪朝刑科题本为中心

“走西口”中的山西民人 ——以清乾隆...

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作者：史亚芬山西大学

学位级别：硕士

“走西口”是指明清时期北方民人跨过长城,进入蒙古地区营生的重要移民活动,同时“走西口”也代表着艰难异常的求生之路,“走西口”的群体也一直是人们关注的重点。但是囿于资料所限,学界对于“走西口”人群的研究未能深入,而刑科题本... 详细信息

“走西口”是指明清时期北方民人跨过长城,进入蒙古地区营生的重要移民活动,同时“走西口”也代表着艰难异常的求生之路,“走西口”的群体也一直是人们关注的重点。但是囿于资料所限,学界对于“走西口”人群的研究未能深入,而刑科题本中保留了大量的民人的个人信息和他们所生活的社会信息,这就为进一步研究“走西口”的群体提供了很好的资料,可以此为基本资料来进一步探究“走西口”群体特征及其生活情况。对“走西口”群体的研究主要是通过统计的方法,从年龄、婚姻、家庭、职业、原籍地等方面的入手,试图塑造“走西口”人群的群体形象。在研究中发现归化城厅的“走西口”民人年龄较为集中在16-60岁,而这群人的结婚率却只有50%左右,结婚率偏低,家庭规模偏小,家庭成员构成比较简单。民人在蒙地佣工者最多,其次是务农者和从商者,这或许与归化城厅的城市性质有关。归化城厅中“走西口”人群的原籍地以晋中为最多,其次是晋北,最后是晋南。关注下层民众的生活是社会史研究的重要内容,对“走西口”群体生活的研究主要分为日常生活、经济生活和公共生活三个方面,对他们的生活进行了更为全面和深入的探索。最后,从纠纷角度入手探讨了蒙地多民族,特别是民人和蒙人之间的融合,从官方和下层民众的生活中观察民族融合现象。“走西口”移民运动的意义不仅仅在于民众求得了生存,还在于移民所形成的移民社会对中国近代乃至现代所产生的深远影响,对于当下多民族地区、移民社会的治理,增强民族团结,缓解社会矛盾,提供了参考,极具历史和现实的研究意义。

关键词：归化城厅 “走西口” 民人群体社会生活民族融合

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