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世界哲学 2020年第3期 89-111,F0003页

作者：赵汀阳(校) H.费格 S.戈思帕 L.缪勒王惠民(译) 中国社会科学院哲学研究所柏林自由大学哲学系德累斯顿工业大学中国社会科学院研究生院哲学系

2019年11月4日,柏林自由大学哲学系举办关于赵汀阳《天下的当代性》德文版(Suhrkamp出版社)的讨论会,H.费格(Hans Feger)教授主持,约定赵汀阳对每个发言人的问题做出回应。讨论涉及天下体系的基本原则和逻辑基础、应然与实然、平等和民... 详细信息

2019年11月4日,柏林自由大学哲学系举办关于赵汀阳《天下的当代性》德文版(Suhrkamp出版社)的讨论会,H.费格(Hans Feger)教授主持,约定赵汀阳对每个发言人的问题做出回应。讨论涉及天下体系的基本原则和逻辑基础、应然与实然、平等和民主、人权和义务、博弈论应用等问题。由于篇幅所限,在此只选取了发言人的部分论点以及赵汀阳的回应。本文作者包括:赵汀阳(中国社会科学院哲学所研究员);H.费格(柏林自由大学哲学系主任,教授);S.戈思帕(Stefan Gosepath,柏林自由大学哲学系教授);安乐哲(Roger Ames,北京大学教授);R.韦伯,(Ralph Weber,巴塞尔大学教授);孙向晨(复旦大学教授);L.缪勒(Luise Müller,德累斯顿工业大学教授);W.范库和(Walter Pfannkuche,卡塞尔大学哲学系主任,教授);G.帕克斯(Graham Parkes,维也纳大学教授);C.纽豪泽尔(Christian Neuh?user,多特蒙德工业大学教授);R.西利凯特斯(Robin Celikates,柏林自由大学教授)。在此感谢作者们提供了文本,同时感谢P.布伦诺齐(Philippe Brunozzi,卡塞尔大学教授)和H.哈恩(Henning Hahn,柏林自由大学教授)组织了会议并收集了论文。

关键词：天下关系理性孔子改进实然-应然平等和民主

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解析电影《加勒比海盗Ⅰ》及其背后的文化霸权

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电影文学 2009年第14期 73-74页

作者：梁昌明张淑宏边玉柱河北北方学院外国语学院河北宣化075131 河北建筑工程学院外语系河北张家口075024

《加勒比海盗Ⅰ》以其美丽如画的加勒比海域风光吸引和打动了无数观众,但其最为核心的元素却是美国的主流价值观——个人主义、平等和民主、爱。文章分析了影片中的主流价值观,指出该片部分真实地反映了这些价值观,同时指出该片有时故... 详细信息

《加勒比海盗Ⅰ》以其美丽如画的加勒比海域风光吸引和打动了无数观众,但其最为核心的元素却是美国的主流价值观——个人主义、平等和民主、爱。文章分析了影片中的主流价值观,指出该片部分真实地反映了这些价值观,同时指出该片有时故意对其夸大和美化。文章最后还揭示了隐藏影片背后的美国文化霸权意识。

关键词：个人主义平等和民主爱文化霸权

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《为奴十二年》的社会文化与价值表征剖

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电影评介 2019年第9期 87-89页

作者：刘英峰聊城大学外语教育学院

《为奴十二年》将奴隶制下主人公所罗门真实的苦难经历搬上银幕,将众人的目光再次聚焦于种族平等和民主自由的政治高度,持续引发全社会的反思。本文从小说改编电影的转换作为切入点,从歌谣、镜头、叙事和服饰四个维度对影片中人物形象... 详细信息

《为奴十二年》将奴隶制下主人公所罗门真实的苦难经历搬上银幕,将众人的目光再次聚焦于种族平等和民主自由的政治高度,持续引发全社会的反思。本文从小说改编电影的转换作为切入点,从歌谣、镜头、叙事和服饰四个维度对影片中人物形象的塑造和情节氛围的选择进行阐释,以期能够更好地帮助大众捕捉创制者想要表达的情感要素和价值观念,体悟影片具有时代意义的社会文化和价值表征,继而实现自我认知的深化。

关键词：价值表征自我认知情感要素苦难经历平等和民主

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雅克·郎西埃“文学的政治”文艺思想研究

雅克·郎西埃“文学的政治”文艺思想研究

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作者：何梦怡广西师范大学

学位级别：硕士

随着解构主义的式微和文化研究的兴起,哲学和社会科学领域逐渐发生了文化转向。法国当代著名哲学家和美学家,巴黎第八大学哲学荣誉教授雅克·朗西埃被学界视为当代文化研究热潮之后美学发展的重要代表之一。20世纪80年代,朗西埃先后以... 详细信息

随着解构主义的式微和文化研究的兴起,哲学和社会科学领域逐渐发生了文化转向。法国当代著名哲学家和美学家,巴黎第八大学哲学荣誉教授雅克·朗西埃被学界视为当代文化研究热潮之后美学发展的重要代表之一。20世纪80年代,朗西埃先后以“哲学教育”、“历时性”、“诗学提问”等研究著称,90年代开始专注于美学—政治研究,提出“歧感”、“可感性分配”、“艺术表现的美学制域”等概念,引发美学界的广泛讨论。在郎西埃的政治美学思想大厦中,文学是一种能体现平等民主的新型写作形式。这种书写的美学体制形成于19世纪,区别于古典主义时期以亚里士多德为代表的诗学再现体制。关于文学和政治关系问题的探讨,郎西埃主张跳出文学与政治二元对立的结构,从文学内部介入去理解一种文学性的政治理念,不只是局限于作家只能选择维护文学的纯洁性或者凸显文学的政治性两大阵营,在文学的自律和他律之间抉择。因此,郎西埃认为,政治作为一种集体实践的特殊形式和文学作为写作艺术的确定实践之间,存在一种固有的联系。两者是相互交融的,做文学就是做政治。为了更好地阐述“文学的政治”文艺思想,郎西埃对“文学性”、“感性分配”以及“文学歧感”等关键理念进行考察:“文学性”通过“过量的词”打破物体计算和词汇意义之间的和谐,扰乱物体和词汇关系的秩序得以凸显。文学艺术的边界被破除后,通过感性分割的重新配置,使作为文学的文学介入时间和空间、可见和不可见、言语与噪声的分割当中。郎西埃选取《必须杀死艾玛·包法利》和《闯入者——马拉美的政治》两篇文章作为“文学的政治”文艺思想的实践阵地,以展示文学的民主和平等在文本中的实现过程。郎西埃“文学的政治”文艺思想一方面为实现人类自由和解放的审美理想和当代政治的审美回归提供了理论的可能,另一方面由于理论的理想与现实处于长期斗争的状态,导致对革命结果的预设存在很大难度,所以只能在实践过程中不断调整目标和手段。至于这一可能的理论如何扎根于现实的土壤之上开花结果,具体的操作方法还有待进一步的实践检验。

关键词：雅克·郎西埃文学的政治文学性文学的介入平等和民主

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点燃个性的火把

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学生之友(小学版)(下) 2012年第4期 26-26页

作者：陈樱株江苏省昆山经济技术开发区包桥小学

古希腊著名生物学家普罗塔戈曾经说过:"头脑不是一个要填满的容器,而是需要燃烧的火炬。"要点燃学生个性的火把,就要注意培养孩子的创新思维,鼓励孩子敢于对书本知识质疑,敢于对老师的观点提问。

关键词：个性形成创新精神平等和民主影响策略

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