检索结果-南通市图书馆

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

审美型药店登场:开店模式改变的思考与前瞻

中国药店 2020年第6期 88-93页

作者：代航马俊月钟桂英中国医药物资协会研究院中国医药物资海峡两岸医药交流中心中国医药物资协会海峡两岸交流中心秘书处龙岩泉龙医药连锁有限公司

2020年4月下旬,全球陷入新冠疫情不断蔓延的恐慌之中.中国医药物资协会海峡两岸交流中心/药店(局)研究所的廖俊吉(台湾宇胜科技董事长),在福盟、海峡两岸医药交流中心等朋友圈发了台湾惠生大药局逆势开办“中国最美药店”的微信.我们在... 详细信息

2020年4月下旬,全球陷入新冠疫情不断蔓延的恐慌之中.中国医药物资协会海峡两岸交流中心/药店(局)研究所的廖俊吉(台湾宇胜科技董事长),在福盟、海峡两岸医药交流中心等朋友圈发了台湾惠生大药局逆势开办“中国最美药店”的微信.我们在第一时间转发,联系廖董并请他收集相关报道和素材,进行多次书面问答后,还从各个侧面了解这家药店的具体开办情况.

关键词：海峡两岸交流朋友圈药店医药交流审美型开店模式

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

关于“中国的智慧是审美型的”思考

渭南师范学院学报 2005年第S2期20卷 137-138页

作者：宋丽萍陕西师范大学陕西西安710062 渭南师范学院管理科学系陕西渭南714000

李泽厚在《试谈中国的智慧》一文中分析了中国思想和中国文化的特点,提出了中国的智慧是审美型的观点。为什么说中国智慧是审美型的?在新的社会转型时期,我们如何完善我们的智慧,基于以上的观点和问题,本文试图作以分析。

关键词：中国的智慧传统思想审美型实用理性乐感文化

在线全文

同方期刊数据库

学校读者我要写书评

暂无评论

汉字是审美型文字

泰山学院学报 1995年第1期20卷 74-75页

作者：管然荣

世界各大语言的文字,都是文明发展到一定阶段的产物,都是一种源于生活而用于生活的符号系统,这是“共性”。各种文字又都因产生于不同的文化背景而各有“个性”。我们认为“与纯粹抽象的“拼音文字”相比,汉字的独特性就在它的“象形”... 详细信息

世界各大语言的文字,都是文明发展到一定阶段的产物,都是一种源于生活而用于生活的符号系统,这是“共性”。各种文字又都因产生于不同的文化背景而各有“个性”。我们认为“与纯粹抽象的“拼音文字”相比,汉字的独特性就在它的“象形”性,从这一视角来看,汉字是审美型文字。审美性是汉字独具的魅力。首先,汉字起源于对自然物象的摹写。在汉字的原创中,已经充分摄取了自然美的精英。“仰则观象于天,俯则观法于地……黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄远之迹,知兮理之可相别异也,初造书契”。汉字是在自然物象的启迪下,“依类象形”而来的,“六书”中的象形字就是最显著的例子。其它五种构字方法,归根到底也还是“象形”的。“指事”字如无“象”,就不能“视而可见,察而可识”,自然也就无法表意。“形声”字同发音相关,但一点也离不开“形”,它是由“形旁”和“声旁”组成的。形声字的“意”是通过“形旁”表现的,没有“形“自然无法表“意”。表意的偏旁不叫“意旁”而叫“形旁”也说明了这个道理。其“声旁”也同样是一种象征性符号,所以它的表“音”也是通过“形”实现的。“会意”字其实就是“会象”字,用描摹在意义上相互联系的几种“形”可见的事物来使人领会到某种“意”。至于“转注”和“假借”,本就?

关键词：汉字起源审美型 “形” 自然物象 “意” 象形文字依类象形 “象形” 拼音文字审美境界

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

对审美型实践活动及其现实意义的认识

理论与现代化 1998年第12期 38-39页

作者：王晓平天津师范大学政法系

(一) 在人类实践活动的多样性问题上,以往人们从横向角度看问题、将实践方式区分为生产实践、社会实践和科学实验三种基本形式。而笔者认为,实践方式还可以从纵向角度划分为体力型实践、智力型实践和审美型实践三种基本形式。体力型实... 详细信息

(一) 在人类实践活动的多样性问题上,以往人们从横向角度看问题、将实践方式区分为生产实践、社会实践和科学实验三种基本形式。而笔者认为,实践方式还可以从纵向角度划分为体力型实践、智力型实践和审美型实践三种基本形式。体力型实践是指某一国家某一民族处于一定历史时代的人们,依靠自己的体力从自然中获取物质生活资料,从社会中争得生存权力的实践活动。这种实践活动,在人类社会漫长的历史发展中,对于维持生计、创造文明、确实发挥了相当重要的历史作用。智力型实践是指某一国家某一民族处于一定历史时代的人们在一定文明的基础上,依靠一定的科学文化知识作为工具,在更广的范围内、更深的层次上向自然和社会进军,比体力型实践劳动方式更为先进、劳动效益更为显著的实践活动。这种实践活动表现为复杂、片面、诡计,有时比较自私,所以马克思在批判资本主义社会时,把这种实践活动称之为“浪费神经和大脑”的实践活动(《资本论》第3卷,第105页)。而审美型实践是指人类在“整体化”、“全面性”、“终极关怀”的意义上“按照美的规律来建造”

关键词：实践活动审美型现实意义马克思有中国特色社会主义的文化审美关系实践方式实践主体建设有中国特色社会主义基本形式

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

“审美型”创新人才培养模式的特色做法研究

中国城市经济 2011年第27期 157-157,159页

作者：鲁君马宁西安理工大学陕西西安710048

审美理想不仅具有指向未来的倾向性,能培养提高人们审美感受的能力,还能激励人们进行创造。本文通过调研,在继承传统人才培养模式的基础上,针对高校审美理想教育指导人才的培养,创建"审美型"人才培养模式与特色做法进行研究。突出提高... 详细信息

审美理想不仅具有指向未来的倾向性,能培养提高人们审美感受的能力,还能激励人们进行创造。本文通过调研,在继承传统人才培养模式的基础上,针对高校审美理想教育指导人才的培养,创建"审美型"人才培养模式与特色做法进行研究。突出提高资金投入,强化课堂教学和专业实践平台的优势,增加科学与人文结合,开展趣味研究活动等,将人才自主研发与教育相结合,积极培养人才创新情感和创新意志。倡导人们进行各种美的创造.并为美化人生和社会而努力。

关键词：审美型创新人才培养特色做法

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

幼儿园审美型美术教育之我见

丽水学院学报 1995年第6期20卷 56-56页

作者：卢六一丽水地区机关幼儿园

美术,通常被家长们理解为画画,而画得像、画得难则被称之为画得好。许多家长不惜出资开发幼儿的智力,让孩子们去学绘画,目的是为了让他们画得更“像”一些。那么,幼儿园的美术教育是不是也应该迎合家长们的口味,从画的难度、画得像不像... 详细信息

美术,通常被家长们理解为画画,而画得像、画得难则被称之为画得好。许多家长不惜出资开发幼儿的智力,让孩子们去学绘画,目的是为了让他们画得更“像”一些。那么,幼儿园的美术教育是不是也应该迎合家长们的口味,从画的难度、画得像不像这些角度出发,对幼儿进行美术教育呢?笔者认为,幼儿园应更注重对幼儿进行审美型的美术教育。

关键词：美术教育幼儿园审美型幼儿绘画色彩美结构美主要特征学习对比创造的自由外貌特征

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

北京大学生价值观研究及教育建议

教育研究 1999年第5期20卷 33-38页

作者：许燕北京师范大学心理系

一、价值观的基本特征与类型当前，历史性的社会转型引发了人们思想深处的变革——价值观的变化，成为社会研究领域关注的热点问题。大学生作为青年的优秀群体，具有对社会变化的敏锐觉察力和思想意识的先行性，使其价值观表现出一定的... 详细信息

一、价值观的基本特征与类型当前，历史性的社会转型引发了人们思想深处的变革——价值观的变化，成为社会研究领域关注的热点问题。大学生作为青年的优秀群体，具有对社会变化的敏锐觉察力和思想意识的先行性，使其价值观表现出一定的独特性与代表性，并对全社会的价值观...

关键词：主导价值观大学生价值观实用型审美型科学型社会型信仰型价值观体系价值观教育非师范生

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

创作心态的紊乱与新潮作家的窘困

当代作家评论 1989年第6期 69-71页

作者：刘密

纵观新时期的文学创作,有两种现象特别引人注意:一方面,传统的社会政治型的批判功能正在弱化下去;另一方面,赓续在政治动变之后现代商品经济的勃兴,带来了审美型的娱悦功能的日益强化。二者有如隐约奔走的山势,千折百回,至今已极尽其态... 详细信息

纵观新时期的文学创作,有两种现象特别引人注意:一方面,传统的社会政治型的批判功能正在弱化下去;另一方面,赓续在政治动变之后现代商品经济的勃兴,带来了审美型的娱悦功能的日益强化。二者有如隐约奔走的山势,千折百回,至今已极尽其态,煌然在目。两种现象之间有对峙,也有联系,兴衰消长,影响和制约着当今文坛。批判功能的弱化固然有着多方面的原因,比如说,文学渴望回归艺术本体的努力,对封建主义的愤怒声讨推进到对传统文化心理的深刻反思,由正面揭露国民劣根性到通过人性和生命本能的途径进行侧面抨击,急切直露地呐喊改革变换为委婉含蓄的呼唤,此外还有理性向感性退却,感觉第一,思考第二,等等。但是,娱悦功能的日益强化,却是批判功能逐渐弱化的重要的动因。

关键词：创作心态新潮作家艺术本体批判意识传统文化心理委婉含蓄生命本能国民劣根性文学创作审美型

在线全文

学校读者我要写书评

暂无评论

评荣格审美类型论(之二)

辽宁大学学报（哲学社会科学版） 1992年第1期20卷 96-100页

作者：杨恩寰

(三) (接1990年第4期)时过一个世纪,在席勒之后,尼采又一次论述艺术(审美)类型问题。席勒从人性的两种天性冲动去说明艺术(创造)类型,而尼采则从人性的两种本能,冲动去说明艺术(发生)类型。尼采根据希腊悲剧艺术表现的特性,认为艺术是... 详细信息

(三) (接1990年第4期)时过一个世纪,在席勒之后,尼采又一次论述艺术(审美)类型问题。席勒从人性的两种天性冲动去说明艺术(创造)类型,而尼采则从人性的两种本能,冲动去说明艺术(发生)类型。尼采根据希腊悲剧艺术表现的特性,认为艺术是人类两种本能冲动斗争与和解的产物。这两种本能冲动,一种足日神冲动,一种是酒神冲动。尼采认为,人生永恒的痛苦和冲突是真正的存在,酒神冲动就根源于这人生的痛苦和冲突,构成一切存在的基础,整个宇宙的原始冲动。酒神冲动刺激、推动日神冲动,日神冲动则为酒神冲动提供美丽的形象,缓和酒神冲动的满溢和过度。酒神冲动魔力似乎刺激日神冲动达于顶点,却又能够迫使日神冲动为它的横溢服务。酒神冲动比之于日神冲动,显示为永恒的本原的艺术力量,归根到底,是它呼唤整个现象世界进入人生。日神冲动的艺术目的,就足以美丽的面纱。

关键词：酒神冲动审美类型心理功能本能冲动心理类型无意识心理非理性审美型心理学理论性冲动