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文献类型

  • 5 篇 期刊文献

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  • 5 篇 电子文献
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日期分布

学科分类号

  • 2 篇 文学
    • 2 篇 中国语言文学
  • 2 篇 历史学
    • 2 篇 中国史
    • 1 篇 考古学
  • 1 篇 法学
    • 1 篇 社会学

主题

  • 5 篇 夏夷之辨
  • 1 篇 悲剧性
  • 1 篇 民族主义
  • 1 篇 人禽之别
  • 1 篇 为道而仕
  • 1 篇 满江红
  • 1 篇 华夏中心意识
  • 1 篇 乡情之重
  • 1 篇 民族融合
  • 1 篇 名声
  • 1 篇 标签
  • 1 篇 文野之分
  • 1 篇 反满
  • 1 篇 宁夏
  • 1 篇 孙中山
  • 1 篇 鲜明色彩
  • 1 篇 抗金
  • 1 篇 地主阶级
  • 1 篇 正统意识
  • 1 篇 历史潮流

机构

  • 2 篇 忻州师范学院
  • 1 篇 黑龙江电大
  • 1 篇 山东师范大学
  • 1 篇 温州大学

作者

  • 2 篇 狄宝心
  • 1 篇 袁伯诚
  • 1 篇 李云泉
  • 1 篇 吕晨芳
  • 1 篇 刘仁坤

语言

  • 5 篇 中文
检索条件"主题词=夏夷之辨"
5 条 记 录,以下是1-10 订阅
排序:
“反满”口号平议
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求是学刊 1992年 第5期19卷 95-99页
作者: 刘仁坤 黑龙江电大
民主革命思潮,是近代中国民族矛盾和阶级矛盾结合、渗透、相互激荡的产物。反满,是民主革命思潮中最引人瞩目的口号,并成为民主革命中的民族革命纲领.揭示反满的历史文化背景,深刻剖析其时代内涵应是辛亥革命史研究的一个不可忽视的课题... 详细信息
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金人对孟子夏夷民本理念的承续弘扬
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陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 2018年 第1期47卷 33-41页
作者: 狄宝心 忻州师范学院中文系 山西忻州034000
金人尊孟与宋儒不同。他们秉持用夏变夷理念,顺应我国古来四夷向华,汉化华化的历史发展趋势,不分内外,不分种族,以王道仁政定正闰,以道统定正统,最终将忽必烈统一全国亦视为正当正义举。他们以文化心理为衡量标尺,认为同经不同文,同... 详细信息
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夏夷文野分与华夏中心意识
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山东师范大学学报(人文社会科学版) 2002年 第3期47卷 92-95页
作者: 李云泉 山东师范大学历史系 山东济南250014
华夏中心意识使夏夷文野分成为夏夷之辨的主流观念。夏夷文野分又因民族矛盾和中外文化冲突而出现两种极端保守的表述形式———夏夷人禽别和以地中外划分夏夷的主张。对中华民族的历史进程而言 ,夏夷文野分与华夏中心意识具... 详细信息
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忻州文化滋养出的奇葩——元好问
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忻州师范学院学报 2015年 第3期31卷 1-5页
作者: 狄宝心 吕晨芳 忻州师范学院 山西忻州034000 温州大学 浙江温州325035
金元际杰出的文学家、文论家、史学家、文化活动家元好问,是忻州历史上最伟大的文人一。他能取得如此辉煌成就的原因是多方面的,受忻州文化的滋养是其重要成因,这种文化影响主要体现在悲壮美、乡情重和夏夷之辨三方面。
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贺兰山,英雄的山
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黄河文学 2002年 第6期 31-33页
作者: 袁伯诚
宁夏境内有两座山名闻于海内外,就是六盘山和贺兰山.六盘山的出名是出于毛泽东长征时经过那儿,并写了一首,古人说"江山也要伟人扶",于是六盘山盛名远播.贺兰山的名声传闻是由于岳飞写的("怒发冲冠")词,因抗金英雄的悲剧性创痛,在汉民族... 详细信息
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