金人对孟子夏夷民本理念的承续弘扬
The Kins Continuing and Carrying Forward Mencius' Huaxia-Barbarians & Humanist Thoughts作者机构:忻州师范学院中文系山西忻州034000
出 版 物:《陕西师范大学学报(哲学社会科学版)》 (Journal of Shaanxi Normal University(Philosophy and Social Sciences Edition))
年 卷 期:2018年第47卷第1期
页 面:33-41页
学科分类:060204[历史学-中国古代史] 06[历史学] 0602[历史学-中国史]
摘 要:金人尊孟与宋儒不同。他们秉持用夏变夷理念,顺应我国古来四夷向华,汉化华化的历史发展趋势,不分内外,不分种族,以王道仁政定正闰,以道统定正统,最终将忽必烈统一全国亦视为正当正义之举。他们以文化心理为衡量标尺,认为同经不同文,同华不同汉的皆是中国人,这是辽金元以来中华民族渐趋形成之与时俱进的反映。基此,金人扬弃了汉代以来的君为臣纲、君国至上之论,直承孟子民贵君轻的理念,以仁为评价标准,对不仁之君予以批判,颠覆了为救国可以吃人的谬论,赞成为民而降之举,将人民至上的理念推向前所未有的高峰。用夏变夷与民贵君轻的叠加互动,亦导致了金末士人为民请命、为道而仕的人生价值取向。