检索结果-南通市图书馆

社会科学战线 1997年第6期 66-71页

作者：黄志强广西师范学院政治经济系

因明是古印度的逻辑学,与中国墨辩、古希腊亚氏逻辑并列为世界三大逻辑起源。陈那以其独创的因三相为核心,批判继承了古因明,将五支论式改造成三支论式,完善和净化了因明体系,开辟了新因明的科学阶段,对于在新因明体系中起决定作用的因... 详细信息

因明是古印度的逻辑学,与中国墨辩、古希腊亚氏逻辑并列为世界三大逻辑起源。陈那以其独创的因三相为核心,批判继承了古因明,将五支论式改造成三支论式,完善和净化了因明体系,开辟了新因明的科学阶段,对于在新因明体系中起决定作用的因三相理论。

关键词：因三相三支论式逻辑规则宗法性新因明异品逻辑公理包含关系推理形式逻辑体系

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因三相、当代逻辑学与批判性思维

华中科技大学学报（社会科学版） 2014年第4期28卷 120-125页

作者：王文方阳明大学心智哲学研究所台湾台北11221

文章缘起于笔者在内蒙古民族大学举办的“2013两岸逻辑通识与批判性思维教学论坛”会场上以“从因明学的一个看法看逻辑学的发展”为题的报告，之后，笔者特别阅读了董毓教授的“我们应该教一个什么样的批判性思维课程”［1］5-13一文... 详细信息

文章缘起于笔者在内蒙古民族大学举办的“2013两岸逻辑通识与批判性思维教学论坛”会场上以“从因明学的一个看法看逻辑学的发展”为题的报告，之后，笔者特别阅读了董毓教授的“我们应该教一个什么样的批判性思维课程”［1］5-13一文，以确定这两者之间的联系。笔者另外想要说明的一点则是：笔者主要从因明学的“因三相”之说去引申和评论当代逻辑学的发展，并希望能指出因三相、当代逻辑学与批判性思维三个部分之间的关联。

关键词：形式逻辑逻辑学逻辑学家会话蕴涵批判性思维因明学因三相

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因三相是保证因、喻真实的规则

河南师范大学学报（哲学社会科学版） 1992年第2期19卷 72-74页

作者：曹飞

拿因明三支与逻辑三段来比较,因,约相当于小前提;喻,约相当于大前提;宗,约相当于结论。所不同的是,因明有同异二喻,三段论的大前提则只有一个。然而因明虽有二喻,但二喻是等值的。三段论有两种:证明的三段论与推理的三段论。证明包含推... 详细信息

拿因明三支与逻辑三段来比较,因,约相当于小前提;喻,约相当于大前提;宗,约相当于结论。所不同的是,因明有同异二喻,三段论的大前提则只有一个。然而因明虽有二喻,但二喻是等值的。三段论有两种:证明的三段论与推理的三段论。证明包含推理,凡证明都含有推理的因素,但二者毕竟有别。证明先论题(结论),后论据(前提);推理先前提,后结论。证明要求论据真实,论式有效;推理要求从断定前提过渡到断定结论,论式有效,推理可以从真实的前提出发,也可以从假设为真的前提甚至从虚假的前提出发(归谬法)。

关键词：因喻宗因三相

基于新见文献的明清因三相诠释考察——兼论明清因明的学术价值

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哲学研究 2023年第4期 71-80页

作者：陈帅湖南大学岳麓书院

近年新发现四种明清《因明入正理论》注释,这些文献既证实明清因明著述的丰富程度远超以往认知,又极大扩充了相关研究的文献基础。本文依据四种新见文献及《卍续藏》旧有的四种注释,考察明清时期对因三相这一关键理论的诠释,进而从各家... 详细信息

近年新发现四种明清《因明入正理论》注释,这些文献既证实明清因明著述的丰富程度远超以往认知,又极大扩充了相关研究的文献基础。本文依据四种新见文献及《卍续藏》旧有的四种注释,考察明清时期对因三相这一关键理论的诠释,进而从各家诠释的展开轨迹及相互关联,探究明清因明的构建及传衍。在传承中断的情况下,明清注释者凭借理论与文献层面的努力对因三相进行重构诠释。研习因明是明清佛教重振义学的一个具体体现。虽然明清注释难免与原典有所乖离,但此种误读更应被视作一种具有明显“本土化”特质的诠释,其学术价值体现在更广阔的哲学史等维度。

关键词：明清因明因三相佛教本土化

再论“因三相”——对郑伟宏《“因三相”正本清源》的几点质疑

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华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2005年第3期37卷 25-28,37页

作者：姚南强华东师范大学法律政治学院上海200062

郑伟宏《“因三相”正本清源》中的一些观点值得商榷。如,第一相“遍是宗法性”中省掉的主词是“因法”而不是宗有法,宗同品、因同品的区分不是窥基所独有。此外,郑文过分夸大了舍尔巴茨基著作在中国的影响。

关键词：因三相舍尔巴茨基因同品

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再论“因三相”正本清源——兼答姚南强先生

华东师范大学学报（哲学社会科学版） 2005年第5期37卷 111-117页

作者：郑伟宏复旦大学古籍整理研究所上海200433

运用因明与逻辑的基本常识,对姚南强《再论“因三相”———对郑伟宏〈“因三相”正本清源〉的几点质疑》一文进行反质疑。

关键词：文恩图因三相所作性舍尔巴茨基正本清源先生

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因三相初探

因三相初探

作者：石乃玲内蒙古师范大学

学位级别：硕士

逻辑有三大源流，希腊的逻辑，也就是后来广为流传的亚里士多德三段论、中国的名辨和印度的因明鼎足而立。因明传入我国至今已有一千五百多年的历史。几经沉浮，步履维艰。南北朝时佛学虽盛极一时，而因明初传，犹如“芙蓉生在秋江上，... 详细信息

逻辑有三大源流，希腊的逻辑，也就是后来广为流传的亚里士多德三段论、中国的名辨和印度的因明鼎足而立。因明传入我国至今已有一千五百多年的历史。几经沉浮，步履维艰。南北朝时佛学虽盛极一时，而因明初传，犹如“芙蓉生在秋江上，不向东风怨未开”，并未在思想上产生多大影响。到了初唐时期，玄奘传译新因明，始在思想界激起微澜。可惜的是因明随后又随着法相宗的式微而衰落，到了明朝时期几乎成了绝学。清末由于长期埋没的因明典籍的发现以及法相唯识学的复苏，因明研究一度复苏，然而到了五六十年代又归沉寂。一直到上世纪七十年代末，因明研究又开始受到关注，学界呼吁抢救绝学。然而无论是唐代还是近代因明中最重要，最核心之一也是争议最大的莫过于因三相。本文将从因三相的源流入手，从藏传因明和汉传因明两方面综合分析因三相的发展，并从九句因和三支论式来分析因三相的性质。最后探讨因三相的启示及在当今逻辑学的应用。第一部分综述主要介绍因三相的源流及从藏传因明和汉传因明介绍因三相的历史发展，包括从印度古因明到新因明的演变过程中的发展也包括传入西藏后在西藏和蒙古地区的发展，还包括因三相传入汉地的发展。第二部分是从九句因和三支论式来研究因三相的性质。第三部分主要从是探讨因三相与语用学的关系、因三相在法庭辩论中的作用。

关键词：因三相九句因语用学法庭辩论

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再论因三相

南亚研究 1990年第4期 52-57,3-4页

作者：黄志强山东大学

陈那建立了三支因明,把因明学推进到一个全新的科学阶段新因明常举的一个例子是: 宗:声是无常, 因:所作性故, 喻:诸所作者,见彼无常,如瓶。我们可以用图一来表示该三支论式中几个概念之间的外延关系,三支因明就是依此来组织论式进行推... 详细信息

陈那建立了三支因明,把因明学推进到一个全新的科学阶段新因明常举的一个例子是: 宗:声是无常, 因:所作性故, 喻:诸所作者,见彼无常,如瓶。我们可以用图一来表示该三支论式中几个概念之间的外延关系,三支因明就是依此来组织论式进行推论的。形式上看,三支因明迫求的不是命题之间的蕴涵关系,而是概念之间的包含关系,其中心概念是因法,即考虑通过因法怎样与宗上有法和宗法联接起来。为此,新因明提出因三相理论。可见,因三相在因明里居于核心的地位,起着举足轻重的决定性作用。

关键词：因三相同品宗法性第二相因明学包含关系逻辑规则第三相新因明三支论式

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关于陈那与法称在因三相上的异同问题探究

西藏研究 2022年第5期196卷 83-90页

作者：许春梅中国社会科学院世界宗教研究所北京100731

关于陈那与法称在因三相上的异同问题,学界大致有两种观点:“相同说”和“相异说”,其中持后者观点者居多。分析相关文本、译本等文献资料,并将这两种学说进行对比,得知法称的因三相与陈那的因三相是一脉相承的,并无二致。而学者之所以... 详细信息

关于陈那与法称在因三相上的异同问题,学界大致有两种观点:“相同说”和“相异说”,其中持后者观点者居多。分析相关文本、译本等文献资料,并将这两种学说进行对比,得知法称的因三相与陈那的因三相是一脉相承的,并无二致。而学者之所以误以为二者有别,大部分原因在于对因三相上同译文的选取,特别是在单独剥离出其各自译文的因第二相的基础上所作的比较,不免有“一叶障木”“断章取义”之嫌。

关键词：因明陈那法称因三相

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汉传因明的因三相问题研究

汉传因明的因三相问题研究

作者：侯涛燕山大学

学位级别：硕士

汉传因明与另外两支（印度正理和藏传量论）最大的不同点就是基本不包含认识论的内容，被学界普遍认为具有清晰的古典逻辑特征，在印度古典逻辑学发展中具有里程碑的意义，但是近年来国内在对汉传因明与逻辑学的比较研究中遇到了极大的... 详细信息

汉传因明与另外两支（印度正理和藏传量论）最大的不同点就是基本不包含认识论的内容，被学界普遍认为具有清晰的古典逻辑特征，在印度古典逻辑学发展中具有里程碑的意义，但是近年来国内在对汉传因明与逻辑学的比较研究中遇到了极大的挑战，主要集中在因三相问题上，并据此对因明的推理性质提出了质疑。本文从历史发展的角度分析了因明和因三相的起源，并对当前研究汉传因明的主要学者的观点做了分析和总结，从研究重点和研究方法等几个方面将各主要学者的观点整理为三个流派，以便于能清晰的展现当前的因三相研究现状和争论焦点。之后作者从两个不为当前学者重视但同样非常重要的方面，对因三相问题进行了分析，以创新的视角给出自己对这一具有争议问题的看法。第一章简要介绍了因三相问题研究的意义和国内外现状。第二章主要是从历史发展的角度分析了因三相问题产生的源头，从因三相在因明中的地位等方面分析了因三相问题，其中也提到了自己对一些问题的创新看法。第三章总结和分析了当前因三相问题研究的现状，主要根据与西方逻辑比较后所得出的结论和使用的研究方法等，将各学者的观点梳理为传统派、改良派和义理派这三个主要的流派，比较研究各派学者的观点和特点。第三和第四章从因明对前提的要求和对结论的分析这两个方面，分析因三相的性质，其中第三章是从推理体系的前提方面，第四章是从推理的结论方面，即因明的过论方面，即去反向分析因三相所应该具有的本来面貌，并据此论证各流派观点的合理性和不足，同时给出自己对因三相问题的一些看法。

关键词：因三相推理性质因明起源共许极成过论