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抗战时期国民政府的社会统合与哥老会

四川大学学报（哲学社会科学版） 2021年第1期 82-91页

作者：孙江南京大学学衡研究院南京210023

哥老会在四川被称作“袍哥”。哥老会一语,既指性质别异的兄弟结拜组织,更指人群结合与交往的方式。1935年,国民政府的力量进入四川后,即着手从社会统合的角度取缔和限制哥老会,从而引发了中央与地方关系的紧张。《四川哥老会改善之商... 详细信息

哥老会在四川被称作“袍哥”。哥老会一语,既指性质别异的兄弟结拜组织,更指人群结合与交往的方式。1935年,国民政府的力量进入四川后,即着手从社会统合的角度取缔和限制哥老会,从而引发了中央与地方关系的紧张。《四川哥老会改善之商榷》和《哥老会组织大纲》是反映政府和哥老会不同立场的两个文本。国民政府发现非但取缔和限制哥老会的政策无法推行,哥老会的结合与交往方式还渗透到公务员中,不得不颁布禁止公务员参加哥老会的法令,该法令的实施标志着国民政府的社会统合彻底归于失败。

关键词：哥老会社会统合查禁哥老会

帮会规则中的兄弟名分拟制——以“哥老会”为例

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民间法

民间法 2023年第2期 243-256页

作者：李茜湖南大学法学院

“哥老会”依靠亲缘拟制的兄弟名分来维持成员之间的团结,哥老会的兄弟名分使得成员之间的尊卑得以一一确立,兄弟名分对哥老会秩序的维护具有助力作用。同时,兄弟名分所产生的凝聚力与信任感也让哥老会得以快速发展。在动乱的年代,哥老... 详细信息

“哥老会”依靠亲缘拟制的兄弟名分来维持成员之间的团结,哥老会的兄弟名分使得成员之间的尊卑得以一一确立,兄弟名分对哥老会秩序的维护具有助力作用。同时,兄弟名分所产生的凝聚力与信任感也让哥老会得以快速发展。在动乱的年代,哥老会以其特殊的内部治理规则获得了帮会的发展,其中“义”也成了哥老会发展的核心因素。哥老会强调文化传承和身份认同,有利于哥老会成员忠诚意识与服务意识的产生。哥老会内部治理规则是民间治理的典范,对哥老会的组织规则、帮会宗旨进行研究能够为我国社团组织、协会的发展提供借鉴,能够加强人们对民间规范的理解。

关键词：哥老会兄弟名分拟制亲缘拟制

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清末民初四川哥老会习惯法初探

清末民初四川哥老会习惯法初探

作者：曹娇慧西南政法大学

学位级别：硕士

近年来,哥老会的研究如火如荼的进着,但是,大部分学者都是从历史学,社会学的角度对哥老会进行研究,很少有人将其置于习惯法中进行一个系统的研究。四川哥老会在清末明初时期影响重大,且会众遍布西南地区,在哥老会成立初始,哥老会习惯法... 详细信息

近年来,哥老会的研究如火如荼的进着,但是,大部分学者都是从历史学,社会学的角度对哥老会进行研究,很少有人将其置于习惯法中进行一个系统的研究。四川哥老会在清末明初时期影响重大,且会众遍布西南地区,在哥老会成立初始,哥老会习惯法也伴随产生,一整套严密的习惯法规范使得哥老会能够在乱世中立足并且逐渐发展壮大。四川哥老会习惯法源远流长,影响重大,在近代法制舞台上扮演着重要的角色,其入会仪式,组织结构,惩罚措施等等,都形成了其自己的一套法规,体现着习惯法的时代特色和地域特色,对于我们了解清末民初时期四川地区的习惯法有着重要意义。本文的主要内容将分为三个大的部分。第一部分主要对哥老会习惯法的由来概述,首先是界定哥老会习惯法的定义和渊源,其次介绍清末民初四川哥老会的概况,为了解哥老会习惯法打下基础,最后是阐述哥老会习惯法的总特点。第二部分主要解读四川哥老会习惯法的内容与特点。首先对于四川哥老会习惯法内容进行具体的介绍,根据史料和当时的文献对四川哥老会习惯法从组织结构,入会仪式,帮会帮规,暗语和处罚措施等方面进行全面解读。其次主要通过清末民初时期的四川哥老会与民国时期四川哥老会习惯法进行比较,突出其时代特征。通过四川哥老会习惯法与湖南、江西等长江中下游地区的哥老会习惯法进行比较,突出其地域局限性。通过清末民初哥老会习惯法与国家的比较,突出其帮会规范浓郁的特点。第三部分对清末民初四川哥老会习惯法的社会历史作用进行评析。四川哥老会习惯法的作用,分为积极作用和消极作用两个方面,积极作用表现在反抗暴政、反抗侵略、规范内部成员以及保障内部成员的需要方面,而消极作用主要是其封建落后性和残酷性。经过这三个部分展开研究,对于四川哥老会习惯法这一秘密社会习惯法有了一个全面的了解,从而帮助我们整体把握近代的法制发展动态。

关键词：哥老会哥老会习惯法哥老会组织结构帮会规范

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新疆哥老会研究

新疆哥老会研究

作者：沙巍新疆大学

学位级别：硕士

哥老会源于四川啯噜会，后进入并寄生于湘军。随着湘军的遣散，蔓延至全国多个省区，新疆哥老会则发源于左宗棠收复新疆时入疆的湘军。本文主要分为四个部分。第一部分，论述了哥老会的起源、发展壮大与湘军的关系，以及哥老会的组织目... 详细信息

哥老会源于四川啯噜会，后进入并寄生于湘军。随着湘军的遣散，蔓延至全国多个省区，新疆哥老会则发源于左宗棠收复新疆时入疆的湘军。本文主要分为四个部分。第一部分，论述了哥老会的起源、发展壮大与湘军的关系，以及哥老会的组织目标和结构。在此基础上，形成了清政府与哥老会之间镇压与反抗，寄生与被寄生的复杂关系。第二部分，论述了哥老会传入新疆的背景，辛亥革命前期发生的兵变以及王高升纵火案。这些活动反映哥老会具有反清的一面，也体现出其破坏性的一面。第三部分，论述了在全国辛亥革命的影响下，同盟会联合新疆哥老会发动迪化起义、伊犁起义。在新伊对峙时期，为配合伊方，南疆哥老会发动了戕官运动。此外，还论述了喀什哥老会领导下的反对沙俄入侵的策勒村事件。这些活动表明，哥老会在新疆辛亥革命中承担反帝反封建的双重任务。但由于组织自身的局限性，最终都无一例外的以失败告终。第四部分，论述了辛亥革命后主要发生于北疆的哥老会活动，这些活动最后被杨增新镇压殆尽。哥老会在保持反社会性的同时，失去了原有的寄生体却没有融于新生的民国政治体制，最终在杨增新的镇压下退出历史舞台。

关键词：新疆哥老会辛亥革命戕官运动

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哥老会与光绪十七年“长江教案”

扬州大学学报（人文社会科学版） 2006年第6期10卷 82-85,89页

作者：吴善中扬州大学社会发展学院江苏扬州225002

光绪十七年,哥老会在长江中下游沿岸城镇开展了一系列反对外国教会的斗争,史称“长江教案”。斗争最初发生在扬州,后迅速蔓延到芜湖、江阴等地。与以往教案不同,在“长江教案”中,哥老会不仅把斗争矛头指向外国教会,而且也准备对清王朝... 详细信息

光绪十七年,哥老会在长江中下游沿岸城镇开展了一系列反对外国教会的斗争,史称“长江教案”。斗争最初发生在扬州,后迅速蔓延到芜湖、江阴等地。与以往教案不同,在“长江教案”中,哥老会不仅把斗争矛头指向外国教会,而且也准备对清王朝进行“武器的批判”,从而把反对外国教会的斗争提升到了一个前所未有的新高度。

关键词：哥老会 “长江教案” 李洪事件

清代哥老会山堂考--山堂组织的发展与等级结构的变迁

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清史研究 2010年第1期 27-36页

作者：尹恩子[韩] 南京大学外国语学院南京210093

清代哥老会以山堂为基础在各地发展组织。山堂是某个独立的哥老会组织的一种象征性称呼,哥老会模仿当时民间流行的梁山水浒故事而取山名、堂名。哥老会山堂的放票地区和成员规模由其骨干成员的活动范围和组织能力决定,其范围有的只限于... 详细信息

清代哥老会以山堂为基础在各地发展组织。山堂是某个独立的哥老会组织的一种象征性称呼,哥老会模仿当时民间流行的梁山水浒故事而取山名、堂名。哥老会山堂的放票地区和成员规模由其骨干成员的活动范围和组织能力决定,其范围有的只限于一县的某个角落,有的则发展到不同省区的各州县,其会员总数也从数十到几万人不等。哥老会山堂的组织结构最初比较简单,发展到后来,其内部成员、山堂之间的关系显得非常复杂。以这些复杂而庞大的组织为基础,哥老会建立了广大而松散的人际关系网络。哥老会山堂的结构特点,成为其组织发展的基础与动力。

关键词：哥老会山堂等级结构变迁

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同治朝哥老会的蔓延与清政府对策研究

保定学院学报 2015年第6期28卷 37-44页

作者：魏国栋黄韬河北大学历史学院河北保定071002

同治年间,由于太平天国与捻军的平定,清政府开始裁遣湘、楚、淮军,营勇的遣散这一举措导致哥老会从军营向地方上蔓延。面对哥老会的全面蔓延,清政府屡出对策。同治六年清政府颁布对营勇加入哥老会"即行正法"的上谕之后,清政府内部又对"... 详细信息

同治年间,由于太平天国与捻军的平定,清政府开始裁遣湘、楚、淮军,营勇的遣散这一举措导致哥老会从军营向地方上蔓延。面对哥老会的全面蔓延,清政府屡出对策。同治六年清政府颁布对营勇加入哥老会"即行正法"的上谕之后,清政府内部又对"就地正法"权展开了多次讨论。与此同时,曾国藩也在地方上提出了"但问其有罪无罪,不问其是会非会"与"外宽内严,恩威并济"等措施。同治时期,清政府也商讨过如何安置遣散营勇,但没有拿出一个具体政策与措施来贯彻执行。总之,清政府针对哥老会的种种应对之策没有遏制住哥老会全面蔓延的趋势,最终哥老会成为了对抗晚清政府的重要社会力量。

关键词：同治朝清政府哥老会曾国藩营勇

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哥老会起源的新思考

新华文摘 2023年第18期 165-165页

作者：王笛不详

王笛在《华中师范大学学报》2023年第3期撰文指出,在中国秘密社会研究中,学者几乎都认为哥老会是由啯噜演化而来。但是从啯噜到哥老会的演变轨迹,很难建立起逻辑的和有说服力的联系。在清朝的档案中,啯噜和哥老会的区分是非常清楚的,啯... 详细信息

王笛在《华中师范大学学报》2023年第3期撰文指出,在中国秘密社会研究中,学者几乎都认为哥老会是由啯噜演化而来。但是从啯噜到哥老会的演变轨迹,很难建立起逻辑的和有说服力的联系。在清朝的档案中,啯噜和哥老会的区分是非常清楚的,啯噜被称为“啯匪”,从乾隆初期便已经存在了;哥老会被称为“会匪”,在同治以后才开始流行。

关键词：哥老会会匪演变轨迹《华中师范大学学报》秘密社会研究

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新疆哥老会的兴起与杨增新的清剿措施

青海师范大学学报（哲学社会科学版） 2016年第2期38卷 67-72页

作者：储竞争姜刚兰州大学历史文化学院甘肃兰州730020 青海大学青海省情研究中心青海西宁810016

晚清时期,哥老会随左宗棠西征传入新疆,并由行伍向民间扩散,迅速发展为新疆影响最大的秘密结社组织。新疆哥老会具有与驻军相互粘连的显著特点,因而,内地客勇涌入,实为新疆哥老会势力壮大的主要社会基础。故而,在杨增新看来,内地之湘军... 详细信息

晚清时期,哥老会随左宗棠西征传入新疆,并由行伍向民间扩散,迅速发展为新疆影响最大的秘密结社组织。新疆哥老会具有与驻军相互粘连的显著特点,因而,内地客勇涌入,实为新疆哥老会势力壮大的主要社会基础。故而,在杨增新看来,内地之湘军与客勇实为新疆哥老会维持生命力之本源。这就导致杨增新一方面主要采取依赖土著武装克制哥老会的清剿政策,以清除哥老会在新疆的流布;一方面则采取"闭关"政策,限制内地人民入关,并化流民为土著,以杜其源头。然而这些政策并非基于区域社会发展之考量,虽然在短时期内造成了新疆哥老会的风云流散,却又加深了族群隔阂,亦未能从根本上消除社会秩序失范的根源。

关键词：清末民初新疆哥老会杨增新