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李根源家族家谱发微

当代图书馆 2022年第4期 70-74,78页

作者：郭旭晔咸阳图书馆陕西咸阳712000

李根源家族世居云南腾冲。李根源于1913年至1931年间多次参与本族家谱修撰。本文对李根源参与修纂的几种家谱资料从版本形式、内容和涉及当时政治、文化名人等方面进行简要梳理,以便为研究李根源先生的为人、为学提供参考。

关键词：李根源家谱发微

感应与调适:元明易代两起祥瑞的文学意义发微

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复旦学报（社会科学版） 2019年第4期61卷 85-94页

作者：饶龙隼上海大学文学院

世当元明易代鼎革之际,两起祥瑞同时异地并出,颇引起东南士绅的关注,亦激发相关叙咏与解读。其一,至正二十年(1360)春某月日,在西昌石塘萧氏故居之旧址,于蓬蒿瓦砾中突产瑞芝二本;其二,也正是在这一年春二月某日,金华硕儒宋濂应聘将赴金... 详细信息

世当元明易代鼎革之际,两起祥瑞同时异地并出,颇引起东南士绅的关注,亦激发相关叙咏与解读。其一,至正二十年(1360)春某月日,在西昌石塘萧氏故居之旧址,于蓬蒿瓦砾中突产瑞芝二本;其二,也正是在这一年春二月某日,金华硕儒宋濂应聘将赴金陵,临行前自占得'文物之祥'。透过这两起祥瑞之表象,可考见其文学意义迥异:前者,表征为西昌十名贤对文明发祥的感应,而在明初政治高压下有更强的适应性;后者,表征为浙东文人入明后的文学观调适,而在明初政治高压下缺乏更强的适应性。正因为得益于自身更强的适应性,西昌文人在政治高压下保有后劲,而将西昌雅正文学接引入馆阁,后又将馆阁文学风范推广到朝野;也正是受累于自身更弱的适应性,浙东文人在政治高压下缺乏后劲,因使其调适过的文学观不合时用,最终导致浙东文学传统顿然消歇。

关键词：萧氏瑞芝文物之祥感应调适文学意义发微

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陈寅恪推崇宋代史学问题发微

天津社会科学 2017年第2期 154-160页

作者：时培磊廊坊师范学院社会发展学院

陈寅恪对宋代史学大加赞誉,且极力推崇宋代繁荣的文化和自由的治学环境,但他终生并未撰写以宋代历史和文化为专题的论著,这是一个值得考索的问题。陈寅恪提倡"独立之精神,自由之思想",这得自于西方近代思想的影响,同时他在文化上又主张... 详细信息

陈寅恪对宋代史学大加赞誉,且极力推崇宋代繁荣的文化和自由的治学环境,但他终生并未撰写以宋代历史和文化为专题的论著,这是一个值得考索的问题。陈寅恪提倡"独立之精神,自由之思想",这得自于西方近代思想的影响,同时他在文化上又主张不忘"本民族之地位",二者之间存在着张力。因此,他欲寻求中国历史上一个既汲取外来文化又保持本民族地位之案例。然考究其诸多认识均为未经深入研究的观点和看法,多含有主观美化宋代学术政治环境及文化成就的内心向往,只是陈寅恪的个人理想和情感寄托而已。对此,我们应给予"了解之同情"。

关键词：陈寅恪发微宋学情感寄托

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明清佛教与全真道传戒研究发微

法音 2016年第4期 17-22页

作者：马海燕闽南师范大学

受戒可以说是正统佛教出家弟子以及全真道教道士完全其特定宗教身份的重要表征。明清以来,佛道两教在戒法内容、传戒仪轨等方面似乎都有自己系统完备而相对独立的发展,它们之间是否存在关联呢？早在民国时期,

关键词：全真道戒法三坛授戒戒本发微王常月佛道仪轨大戒

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科场与人心:士子科举心理研究发微

大学教育科学 2015年第6期 82-84页

作者：刘亮厦门大学

在110年前的光绪三十一年(1905年),清廷宣布停废了在中国历史上延续了1300年之久的科举制度。尽管科举制的利与弊都非常明显,但是其采用的考试选才办法要优于世卿世禄制和察举推荐制;"学而优则仕"原则虽然有其局限性,但远比"学而劣则仕"... 详细信息

在110年前的光绪三十一年(1905年),清廷宣布停废了在中国历史上延续了1300年之久的科举制度。尽管科举制的利与弊都非常明显,但是其采用的考试选才办法要优于世卿世禄制和察举推荐制;"学而优则仕"原则虽然有其局限性,但远比"学而劣则仕"或"不学而仕"更好,这是科举制存在1300余年的最大合理性。不仅如此,作为官员选拔制度的科举制对隋唐到明清的文化教育、社会历史和社会习俗等进程都产生过重大的影响,在现代中国也还有深远的影响。因此,充分认识并深入研究科举制,在今天仍有相当重要的现实和理论意义。

关键词：士子心理研究选才世卿世禄选拔制度科举考试发微现代中国推荐制光绪三十一年

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《亡宫八品柳志铭并序》发微

北大史学 2014年第1期 51-70,376页

作者：陈丽萍中国社会科学院历史研究所

本文以唐玄宗贞顺皇后敬陵陪葬宫人柳氏墓志为中心,首先界定了唐代宫人的概念;其次释读了柳氏墓志的内容,就柳氏的品阶、出身、享年和陪葬时间等问题进行了研究;再次,借助存世的唐代令文,对宫人的丧葬管理与陪葬制度进行了梳理与探讨。

关键词：品阶人柳发微宫官《唐六典》鸿胪寺司仪署丧葬令太常寺陪陵

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丁耀亢《表忠记》发微

戏曲研究 2015年第3期 231-241页

作者：刘洪强山东师范大学文学院

丁耀亢(1599—1669)是清初著名的文学家,小说、诗歌、戏曲均有相当的成就。在小说方面,他创作了《续金瓶梅》;在戏曲方面,他创作了《赤松游》《化人游》《西湖扇》《表忠记》四种。《表忠记》又名《蚺蛇胆》,全称《新编杨椒山表忠蚺蛇胆... 详细信息

丁耀亢(1599—1669)是清初著名的文学家,小说、诗歌、戏曲均有相当的成就。在小说方面,他创作了《续金瓶梅》;在戏曲方面,他创作了《赤松游》《化人游》《西湖扇》《表忠记》四种。《表忠记》又名《蚺蛇胆》,全称《新编杨椒山表忠蚺蛇胆》,现存顺治原刊本(《古本戏曲丛刊》五集据此影印),还有康熙煮茗堂本①。《表忠记》写杨继盛上书揭露奸相严嵩而喋血刑场之事,塑造了一个为民请命、

关键词：丁耀亢蚺蛇胆戏曲创作杨椒山续金瓶梅赤松游杨继盛发微鸣凤记清忠谱

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江苏历史文化名城城市色彩发微

艺术评论 2015年第5期 145-147页

作者：于文龙淮阴工学院设计艺术学院

一、江苏历史文化名城城市色彩成因与特点人们对于色彩的认知与研究能够映射一个文化区域或集团的文化特性,也能够铸就新的文化特性,是区别各区域或集团的标志性符号特征。[1]据此,探究一个区域的色彩可以从色彩的地理学属性入手,即自... 详细信息

一、江苏历史文化名城城市色彩成因与特点人们对于色彩的认知与研究能够映射一个文化区域或集团的文化特性,也能够铸就新的文化特性,是区别各区域或集团的标志性符号特征。[1]据此,探究一个区域的色彩可以从色彩的地理学属性入手,即自然因素和人文因素两个方面进行。本文选取苏州和淮安作为样本进行城市色彩问题的研究。苏州是我国重要的旅游城市,自古以来有＂天堂＂的美誉,其地理条件优渥。

关键词：色彩研究标志性符号发微文化特性人文因素文化色彩 “天堂” 地理条件特定时空古典园林

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唐玄宗内官制度改革发微

唐史论丛 2013年第2期 280-288页

作者：霍斌中国人民大学历史学院

《旧唐书》卷五一《后妃传》开篇云:唐因隋制,皇后之下,有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人,为夫人,正一品;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人,为九嫔,正二品;婕妤九人,正三品;美人九人,正四品;才人九人,正五品... 详细信息

《旧唐书》卷五一《后妃传》开篇云:唐因隋制,皇后之下,有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人,为夫人,正一品;昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人,为九嫔,正二品;婕妤九人,正三品;美人九人,正四品;才人九人,正五品;宝林二十七人,正六品;御女二十七人,正七品;采女二十七人,正八品;其余六尚诸司,分典乘舆服御。龙朔二年,官名改易,内职皆更旧号。成亨二年复旧。开元中,玄宗以皇后之下立四妃,法帝喾也,而后妃四星,一为正后;今既立正后,复有四妃,

关键词：制度改革御女贤妃九嫔昭容九人修媛德妃正六品发微