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文学史与经典
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文艺理论研究 1998年 第5期 8-15页
作者: 南帆 福建省社科院文学研究所
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《古船》的道路──漫谈《古船》、《故乡天下黄花》和《白鹿原》
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当代作家评论 1994年 第2期 17-27页
《古船》的道路──漫谈《古船》、《故乡天下黄花》和《白鹿原》主持人王晓明(华东师范大学中文系教授)参加者李念,罗岗,陈金海,倪伟,毛尖(皆为华东师范大学中文系硕士研究生)王晓明(以下简称王)最近几年来,许多文学研究者... 详细信息
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谢晋电影在中国电影史上的地位
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电影艺术 1990年 第2期 4-22页
作者: 李奕明
对拥有广大观众、驰名中外影坛的谢晋电影的研究,本刊早就着手经营。本期作为一个重点,其组稿工作亦在半年之前就已进行了。当时我们曾向北京、上海的研究家们广泛约稿。可惜的是,有些研究者虽然答应了,但稿子却没有按期寄来。因此,本... 详细信息
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论点摘编
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学术界 2012年 第6期 237-242页
西方学者"唱盛中国"的原因剖析卢汉超撰文《中国从来就是一个开放的国家吗——再论西方"唱盛中国"》指出,西方学界"唱盛中国"学派近年的讨论可以归结为以下三点:其一,中国一直是个开放型的国家,而非长期封闭保守;其二,清朝是个文化多元... 详细信息
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世纪之未:社会的道德危机与第五代电影的寿终正寝(上)
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电影艺术 1996年 第1期 9-13,60页
作者: 李奕明
世纪之未:社会的道德危机与第五代电影的寿终正寝(上)李奕明灿烂星空位我之上,道德律令在我心中。─—伊曼努尔·康德引言如果把电影放置在一个民族、一个时代的整体文化格局中来看,这个工业时代的第七艺术实在是一个太边缘、太微... 详细信息
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一九四〇年代文学转型的另一种形态——以中国新诗发展为例
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当代作家评论 2012年 第1期 140-146页
作者: 许霆 常熟理工学院
胡玉伟的《〈在延安文艺座谈会上的讲话〉与一九四〇年代的文学转型》,精细地分析了一九四〇年代初“随着革命中心向延安的转移,革命文学也被拉人到一个新的生长环境和运行轨道”,从而实现了文艺的话语立场、话语方式和作品形式的变... 详细信息
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《霸王别姬》与《马嵬驿》的女性主义历史叙事
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中国现代文学研究丛刊 2010年 第3期 78-86页
作者: 陈婵 中南大学 湖南师范大学文学院 博士生410075
本文以20世纪30年代女性作家创作的两篇历史小说为例,分析男性中心的历史话语中女性的失语状态。
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吸引力:它们是如何形成的
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电影艺术 2011年 第4期 71-76页
作者: 汤姆.甘宁 李二仕 梅峰 芝加哥大学艺术史系 北京电影学院文学系
作者从爱森斯坦借用"吸引力"这个术语,发展并丰富了关于"吸引力电影"这个概念的理论含义和史学方法,本文是对"吸引力电影"这一概念发现,应用及发展的历史话语及沿革的个人学术史的记忆、理解、比照、借鉴和阐述。
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《战火中的青春》:叙事分析与历史图景解构
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当代电影 1990年 第3期 6-12页
作者: 李奕明
Ⅰ.历史教科书、语境1949年以后,“生在新中国,长在红旗下”的新一代中国人,包括今天从事电影艺术创作和研究的艺术家、理论家和批评家们,没有亲身经历和体验过中国近代史上充满动荡与苦难的社会历史变迁,也没有受到近半个世纪以来,中... 详细信息
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神话话语识读
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戏剧艺术 1995年 第2期 46-56页
作者: 朱大可 上海师范大学 文艺评论家
对从现世话语出发,经过古世话语和神话话语而抵达神学话语这一经典过程的扼要陈述,旨在表明现存识读制度的严重谬误。汉儒的有力经验和阐释学革命提供了契机,使我们得以掌握在二十一世纪重建现世话语和神学话语之间的桥梁的可能性。
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